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천국에 가야 풀릴 줄 알았던 삼위일체의 신비!
- 변승우 저
- 거룩한진주
- 2025년 08월 13일
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시/도
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ISBN: 9791168900738
464쪽
650g
152 x 225 (㎜)
지금 이책은
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책 소개
이 책은
성경에서 가장 이해하고 설명하기 힘든 것은 악명 높은 난해구나 요한계시록이 아니다. 하나님이시다. 왜냐하면 삼위일체(Trinity)시기 때문이다. 본서는 ‘각각 온전한 하나님이신 삼위가 어떻게 셋이 아니라 한 분이신지’, 그리고 ‘이와 상반되어 보이는 난해구들을 어떻게 이해해야 하는지’를 심층 연구하여, 하나님의 은혜로 인해 놀랍게 깨닫게 된 삼위일체에 대한 성경적이고 분명한 깨달음을 전한다.
출판사 리뷰
본서는 ‘각각 온전한 하나님이신 삼위가 어떻게 셋이 아니라 한 분이신지’, 그리고 ‘이와 상반되어 보이는 난해구들을 어떻게 이해해야 하는지’를 심층 연구하여, 하나님의 은혜로 인해 놀랍게 깨닫게 된 삼위일체에 대한 성경적이고 분명한 깨달음을 전한다!
“제1부 : 성부, 성자, 성령이 어떻게 한 분이실 수 있는가?”, “제2부 : 삼위일체에 대한 4대 난해구 해석!”, “부록 : 필리오케(Filioque, 성자로부터도) 논쟁에 대하여!”
저자 소개
사랑하는교회 담임목사
한기총 공동회장 역임
한기총 이단사이비대책위원 역임
예장 부흥 증경총회장
현 한기총 실행위원
진리 회복을 위해 150권의 책을 썼고 저자가 담임하는 사랑하는교회는 예수님과 사도들을 모델로 한 삼중사역(마 4:23)을 펼치고 있다.
또, 성경적인 참 복음과 진리, 그리고 강력한 치유와 축사가 나타나는 선교팀을 통해 아프리카에서 수만 명의 목회자가 깨어나고 한 타임에 7천 명, 1만 명씩 결신하는 놀라운 부흥이 일어나고 있다.
사랑하는교회는 한 교회가 여러 곳에 모이는 멀티 사이트 처치(Multi-site Church)로 현재 2,700개 지교회, 45만 명 이상이 출석하고 있고, 불타는 구령애를 가지고 2차 목표 100만 명을 향해 달려가고 있다.
※ 저자의 책들을 집에서 즉시 구입할 수 있습니다.
사랑하는교회 온라인서점 http://www.gfcbook.com
사랑하는교회 홈페이지 www.belovedc.com
사랑하는교회 Youtube 채널 www.youtube.com/@belovedch
사랑하는교회 인터넷 카페 cafe.daum.net/Bigchurch
목차
제1부 성부, 성자, 성령이 어떻게 한 분이실 수 있는가?
1. 성부, 성자, 성령 삼위 하나님이 계신다.
(1) 구약성경의 증거들
1) 하나님은 여러 번 “우리”라는 단어를 사용하셨다.
2) 여호와와 동일시되는 여호와의 사자가 출현한다.
3) 시편 기자는 왕을 가리켜 하나님이라고 불렀다.
4) 솔로몬은 지혜를 의인화하며 창조자라고 하였다.
(2) 신약성경의 증거들
1) 예수님이 받으신 세례
2) 지상명령의 내용
3) 성령의 은사에 대한 설명
4) 사도 바울의 축도
5) 하나 됨을 강조하는 구절
6) 베드로전서의 서두
7) 유다서에 나오는 권면
8) 요한계시록에 나오는 요한의 말
2. 성 삼위는 각각 완전한 하나님이시다.
(1) 성부께서는 당연히 하나님이시다.
1) 천지창조
2) 출애굽과 광야에서 일어난 기적
3) 엘리야와 히스기야가 받은 극적인 기도 응답!
(2) 성자 예수님도 완전한 하나님이시다.
1) 기적을 통한 하나님의 증거!
① 신성으로 기적을 행하셨는가? 성령으로 기적을 행하셨는가?
② 성령을 힘입어 행한 기적이 어떻게 예수님이 하나님이라는 증거가 될 수 있는가?
2) 예수님의 신성을 보여주는 구절들
① 예수님께 사용된 주님(kyrios)이라는 단어!
② 출애굽기 3장 14절을 자신에게 적용하신 예수님!
③ 죄 사하는 권세를 주장하신 예수님!
④ 자신의 영원성을 주장하신 예수님!
⑤ 하나님만 받을 수 있는 경배를 받으시기에 합당하신 예수님!
3) 예수님을 하나님으로 인정한 성경구절들!
(3) 보혜사 성령님도 완전한 하나님이시다.
3. 성 삼위는 세 분이 아니라 한 분이다.
(1) 조직신학자들이 제시한 의심스러운 근거구절과 설명!
1) 셰마
2) 그 외의 근거구절들
3) 하나님 중 한 분으로 말씀하신 것이 아니라는 희한한 주장!
(2) 그렇다면 삼위가 하나가 아니시라는 말인가?
1) 희미한 가능성!
2) 여러 가지 증거!
① 성부와 동일시되는 여호와의 사자!
② 빌립의 요청에 대한 예수님의 대답!
③ 예수님의 직접적인 선언!
④ 예수님과 성령님을 동일시한 바울
3) 가장 결정적인 증거!
(3) 삼위가 어떻게 하나이신가? 에 대한 완벽한 답!
1) 요한복음 10장
2) 요한복음 14장
3) 요한복음 17장
(4) 이 깨달음에 대한 두 가지 예상 반론
1) 만물
2) 신자
① 만물이나 신자가 하나님과 서로 안에 거하는 것에는 시작이 있다.
② 만물이나 신자가 하나님과 서로 안에 거하는 것은 끝이 있거나 적어도 불안정하다.
③ 우리가 하나님과 서로 안에 거할지라도 우리는 온전히 거룩하지 않다.
④ 우리가 하나님과 서로 안에 거할지라도 우리는 여전히 창조주가 아니라 피조물일 뿐이다.
(5) 요한복음 주석들을 통한 점검과 확인
1) 주석들에 나오는 요한복음 10장에 대한 설명!
① 요한복음 10장 30절
② 요한복음 10장 38절
2) 주석들에 나오는 요한복음 14장에 대한 설명!
① 요한복음 14장 9절
② 요한복음 14장 10-11절
3) 주석들에 나오는 요한복음 17장에 대한 설명!
제2부 : 삼위일체에 대한 4대 난해구 해석!
1. 첫 번째 난해구: 히브리서 1장 5절
(1) 히브리서 1장 5절의 배경
(2) 두 성구가 예수님에 대한 예언이라는 구체적인 증거!
(3) “오늘 내가 너를 낳았도다.”라는 표현의 참 의미!
2. 두 번째 난해구: 골로새서 1장 15절
(1) 예수님은 피조물이 아니다!
1) “먼저 나신 이”에 대한 오해!
2) “먼저 나신 이”라는 표현의 참 뜻!
(2) 예수님은 항상 계셨다!
1) 정말로 예수님은 하나님에게서 나오셨나?
① 성경은 하나님을 ‘아버지’라 예수님을 ‘아들’이라고 말씀한다.
② 예수님께서 하나님에게서 나셨다는 것이 성경에 나타나 있다.
③ 예수님께서 하나님에게서 나셨다는 것을 보여주는 더 분명한 구절들이 있다.
2) 하나님에게서 나셨다면 하나님과 차이가 있지 않을까?
3) 하나님이 누리시는 영생과 우리가 누리게 될 영생은 같은가 아니면 다른가?
3. 세 번째 난해구: 요한복음 14장 28절
(1) 전통적인 어거스틴의 견해!
(2) 많은 학자가 지지하는 새로운 견해!
4. 네 번째 난해구: 고린도전서 15장 24절과 28절
부록 : 필리오케(Filioque, 성자로부터도) 논쟁에 대하여!
1. 창세기 2장 7절
2. 에스겔 37장 9절
3. 요한복음 20장 22절
4. 사도행전 2장 2절
1. 성부, 성자, 성령 삼위 하나님이 계신다.
(1) 구약성경의 증거들
1) 하나님은 여러 번 “우리”라는 단어를 사용하셨다.
2) 여호와와 동일시되는 여호와의 사자가 출현한다.
3) 시편 기자는 왕을 가리켜 하나님이라고 불렀다.
4) 솔로몬은 지혜를 의인화하며 창조자라고 하였다.
(2) 신약성경의 증거들
1) 예수님이 받으신 세례
2) 지상명령의 내용
3) 성령의 은사에 대한 설명
4) 사도 바울의 축도
5) 하나 됨을 강조하는 구절
6) 베드로전서의 서두
7) 유다서에 나오는 권면
8) 요한계시록에 나오는 요한의 말
2. 성 삼위는 각각 완전한 하나님이시다.
(1) 성부께서는 당연히 하나님이시다.
1) 천지창조
2) 출애굽과 광야에서 일어난 기적
3) 엘리야와 히스기야가 받은 극적인 기도 응답!
(2) 성자 예수님도 완전한 하나님이시다.
1) 기적을 통한 하나님의 증거!
① 신성으로 기적을 행하셨는가? 성령으로 기적을 행하셨는가?
② 성령을 힘입어 행한 기적이 어떻게 예수님이 하나님이라는 증거가 될 수 있는가?
2) 예수님의 신성을 보여주는 구절들
① 예수님께 사용된 주님(kyrios)이라는 단어!
② 출애굽기 3장 14절을 자신에게 적용하신 예수님!
③ 죄 사하는 권세를 주장하신 예수님!
④ 자신의 영원성을 주장하신 예수님!
⑤ 하나님만 받을 수 있는 경배를 받으시기에 합당하신 예수님!
3) 예수님을 하나님으로 인정한 성경구절들!
(3) 보혜사 성령님도 완전한 하나님이시다.
3. 성 삼위는 세 분이 아니라 한 분이다.
(1) 조직신학자들이 제시한 의심스러운 근거구절과 설명!
1) 셰마
2) 그 외의 근거구절들
3) 하나님 중 한 분으로 말씀하신 것이 아니라는 희한한 주장!
(2) 그렇다면 삼위가 하나가 아니시라는 말인가?
1) 희미한 가능성!
2) 여러 가지 증거!
① 성부와 동일시되는 여호와의 사자!
② 빌립의 요청에 대한 예수님의 대답!
③ 예수님의 직접적인 선언!
④ 예수님과 성령님을 동일시한 바울
3) 가장 결정적인 증거!
(3) 삼위가 어떻게 하나이신가? 에 대한 완벽한 답!
1) 요한복음 10장
2) 요한복음 14장
3) 요한복음 17장
(4) 이 깨달음에 대한 두 가지 예상 반론
1) 만물
2) 신자
① 만물이나 신자가 하나님과 서로 안에 거하는 것에는 시작이 있다.
② 만물이나 신자가 하나님과 서로 안에 거하는 것은 끝이 있거나 적어도 불안정하다.
③ 우리가 하나님과 서로 안에 거할지라도 우리는 온전히 거룩하지 않다.
④ 우리가 하나님과 서로 안에 거할지라도 우리는 여전히 창조주가 아니라 피조물일 뿐이다.
(5) 요한복음 주석들을 통한 점검과 확인
1) 주석들에 나오는 요한복음 10장에 대한 설명!
① 요한복음 10장 30절
② 요한복음 10장 38절
2) 주석들에 나오는 요한복음 14장에 대한 설명!
① 요한복음 14장 9절
② 요한복음 14장 10-11절
3) 주석들에 나오는 요한복음 17장에 대한 설명!
제2부 : 삼위일체에 대한 4대 난해구 해석!
1. 첫 번째 난해구: 히브리서 1장 5절
(1) 히브리서 1장 5절의 배경
(2) 두 성구가 예수님에 대한 예언이라는 구체적인 증거!
(3) “오늘 내가 너를 낳았도다.”라는 표현의 참 의미!
2. 두 번째 난해구: 골로새서 1장 15절
(1) 예수님은 피조물이 아니다!
1) “먼저 나신 이”에 대한 오해!
2) “먼저 나신 이”라는 표현의 참 뜻!
(2) 예수님은 항상 계셨다!
1) 정말로 예수님은 하나님에게서 나오셨나?
① 성경은 하나님을 ‘아버지’라 예수님을 ‘아들’이라고 말씀한다.
② 예수님께서 하나님에게서 나셨다는 것이 성경에 나타나 있다.
③ 예수님께서 하나님에게서 나셨다는 것을 보여주는 더 분명한 구절들이 있다.
2) 하나님에게서 나셨다면 하나님과 차이가 있지 않을까?
3) 하나님이 누리시는 영생과 우리가 누리게 될 영생은 같은가 아니면 다른가?
3. 세 번째 난해구: 요한복음 14장 28절
(1) 전통적인 어거스틴의 견해!
(2) 많은 학자가 지지하는 새로운 견해!
4. 네 번째 난해구: 고린도전서 15장 24절과 28절
부록 : 필리오케(Filioque, 성자로부터도) 논쟁에 대하여!
1. 창세기 2장 7절
2. 에스겔 37장 9절
3. 요한복음 20장 22절
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