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나라는소설가만들기
- 오에겐자부로 저
- 김유곤 역
- 문학사상사
- 2000년 03월 03일
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책 소개
저자 소개
오에 겐자부로(大江健三郞)
1994년 스웨덴 한림원은 ‘시적인 힘으로 생명과 신화가 밀접하게 응축된 상상의 세계를 창조하여 현대에서의 인간이 살아가는 고통스러운 양상을 극명하게 그려 낸’ 공로로 일본 작가 오에 겐자부로를 이해 노벨문학상 수상자로 선정한다. 오에는 시대를 살아가는 작가의 윤리적 자세를 끊임없이 자문하며 개인적인 체험을 녹여 낸 소설에서 핵 시대의 지구와 우주의 관계를 그린 미래 소설까지 다양한 스펙트럼의 작품을 보여 준 세계문학의 거장이다.
고등학생 시절, 평생의 스승이 될 와타나베 가즈오의 『프랑스 르네상스 단장』을 읽고 ‘자유 검토의 정신’에 감명받아 그가 가르치고 있는 도쿄 대학교의 프랑스 문학과에 진학하기로 결심한다. 스승에게서 전해 받은 배운 휴머니즘과 관용의 정신은 이후 오에의 삶과 문학의 버팀목이 된다.
1957년 《도쿄대학신문》에 게재된 「기묘한 아르바이트」가 평론가들의 호평을 받고 같은 해 「사자의 잘난 척」을 발표하면서 학생 작가로 등단한다. 등단 후 그는 특유의 역동적인 상상력을 토대로 일상의 경험을 통해 인간의 실존과 존재의 근원적인 불안을 표현하되 이를 사회문제와 연계시키는 작품을 계속해서 선보이는데, 아쿠타가와상(1958), 신초샤문학상(1964), 다니자키준이치로상(1967), 노마문예상(1973), 요미우리문학상(1982), 오사라기지로상(1983), 가와바타야스나리상(1984), 이토세이문학상(1990) 등을 수상하며 명실상부한 일본 전후 세대의 대표적인 작가로 자리매김한다. 한편 1963년 두개골 이상을 가진 큰아들의 출생은 그에게 새로운 문학의 경지를 개척하는 계기로 작용했으며, 이를 소재로 삼은 『개인적인 체험』이 노벨문학상 수상작으로 선정되어 일본 전후 세대의 문제를 인류의 보편적 문제로 확대한 작품으로서 세계문학에 커다란 반향을 불러일으켰다.
「기묘한 아르바이트」를 다시 써 보자고 마음먹은 시점이 자신이 의식적으로 소설가가 된 첫걸음이라고 이야기하는 그는 쓴 것을 계속 고쳐 나가며 내용이나 문체를 확정 지어 가는 일이 자신의 ‘소설가로서의 습관’이라고 말한다. 새벽 6시면 일어나 생수 한 잔을 마신 후 오후 2시까지 꼬박 여덟 시간 글을 쓰고, 나머지 시간 대부분은 책을 읽는다. 오에는 외국어와 일본어를 대조하면서 읽는 작업을 통해 일본어로 새로운 문학 형식을 만들기를 바랐다.
일찍이 고향에는 돌아가지 않는 망명자로서 중심을 비판하는 장소에서 일을 할 것을 결심했던 그는 우익 단체의 협박과 테러 위협에 마주하면서도 천황제, 국가주의, 자위대 이라크 파병, 헌법 9조 개정 움직임을 비판하는 등 행동하는 지식인의 모습을 보여 주었다. 여든이 넘은 지금까지도 작품을 발표하고, 전후 정신의 근간이 흔들리는 위기에 맞서면서 반전반핵과 인류의 공존을 역설하고 있다.
김유곤
고려대학교 영문과와 충남대학교 교육대학원을 졸업했다. 동양공업전문대학교수를 역임하고 <문학사상사> 편집 고문을 거쳐 전문번역문학가로 활동중이다. 역서로 「생명』 「사진으로 보는 하루키 문학 세계』 「신의 아이들은 모두 춤춘다』 「‘나’라는 소설가 만들기』 등이 있다.
목차
추천의 말 - 오에 겐자부로를 이해하는 최고의 필독서
김춘미(고려대 일문과 교수)
제1장 '물방울' 속에 다른 세계가 있다
1. 끊임없이 움직이는 자연 속의 사물 13
2. 골짜기 마을에서 인기를 얻은 이야기? 17
3. 말의 즐거움, 상상력의 기쁨 21
4. 상상력의 세계로 들어가는 나의 독서 25
제2장 그럼 좋다, 나는 지옥에 가겠다
1. 나와 외국어의 뒤틀린 만남 29
2. 도서관에서의 은밀한 독서 33
3. 외국어와 일본어, 그리고 '나'라는 삼각형 37
4. 언어 세계의 제3의 작용 40
제3장 내 문학을 이루는 '나'라는 내러티브
1. 평생을 써 나가는 고통 43
2. 창작의 의욕을 가진 계기 47
3. '나'라는 내러티브로부터 떠나려 했던 의식적인 노력들 51
4. 우리들의 광기를 참고 견딜 길을 가르쳐 달라 53
제4장 시인에게 이끌려서
1. 내가 시(時)로부터 퍼올리고 있는 것 59
2. 시인을 통해 경험한 낭만주의 62
3. 《신곡》의 신비주의가 준 영향 66
4. '하늘의 저택'에 대한 시인의 태도 69
5. '살아 남아 있는' 언어를 소유한다는 것 71
제5장 오랫동안 탐구해 온 소설 방법론
1. 소설의 방법론에 대한 모색 73
2. 방법론이 없는 일본 문단의 실태 75
3. 러시아 형식주의의 영향 77
4. '낯설게 하기'에 의한 고쳐 쓰기 80
5. 명예 회복을 위한 또 한 번의 도전 82
제6장 인용에는 힘이 있다
1. 나의 소설에 시작된 새로운 계절 87
2. 3년씩 대상을 정해서 독서하는 것 89
3. 또 하나의 기둥, 블레이크의 신비 사상 95
4. 단테를 매개로 한 삶과 죽음에 대한 보고 97
5. 인용 속의 인용, 또 그 인용 속의 인용 100
제7장 숲 속 축제의 웃음에서
1. 하늘에서 지면으로 '똑바로 매달려 있는' 사람 103
2. '공적 언어'와 '사적 언어' 106
3. 불문과에 입학한 유일한 동기 108
4. 목맨 사나이가 부여한 이미지 시스템 110
5. 주변적 세계에서 태어나 자란 소년 112
6. 내 문학의 원형, 숲 속 골짜기의 이야기 115
제8장 허구의 장치가 되는 '나'
1. 비밀을 이야기하지 않고는 못 배기는 소설가 119
2. 표현하는 것은 새롭게, 다시, 깊이 경험하는 것 122
3. 나 자신과의 맞대면 124
4. 쓰여진 소설은 모두 픽션 126
5. 자식과의 공생의 나날 129
제9장 되살아난 낭만주의자
1. 낭만주의로 이어지는 근본 135
2. 상상력이란 현실 그 자체 137
3. 낭만주의자로서의 사회 참여 140
4. 내 문학의 원류(原流) 144
5. 낭만주의자의 부활, '마지막 소설' 146
제10장 소설가로 살고 죽는 것
1. 천재 음악가에 대한 단상 149
2. 다음 작품을 향해 귀를 기울이다 153
3. 소설가의 '그것'과 시인의 '영감' 154
4. 소설가로서의 인생 습관 160
옮긴이의 말 - 최초이자 최후의 문학적 자서전
김유곤(번역문학가)
김춘미(고려대 일문과 교수)
제1장 '물방울' 속에 다른 세계가 있다
1. 끊임없이 움직이는 자연 속의 사물 13
2. 골짜기 마을에서 인기를 얻은 이야기? 17
3. 말의 즐거움, 상상력의 기쁨 21
4. 상상력의 세계로 들어가는 나의 독서 25
제2장 그럼 좋다, 나는 지옥에 가겠다
1. 나와 외국어의 뒤틀린 만남 29
2. 도서관에서의 은밀한 독서 33
3. 외국어와 일본어, 그리고 '나'라는 삼각형 37
4. 언어 세계의 제3의 작용 40
제3장 내 문학을 이루는 '나'라는 내러티브
1. 평생을 써 나가는 고통 43
2. 창작의 의욕을 가진 계기 47
3. '나'라는 내러티브로부터 떠나려 했던 의식적인 노력들 51
4. 우리들의 광기를 참고 견딜 길을 가르쳐 달라 53
제4장 시인에게 이끌려서
1. 내가 시(時)로부터 퍼올리고 있는 것 59
2. 시인을 통해 경험한 낭만주의 62
3. 《신곡》의 신비주의가 준 영향 66
4. '하늘의 저택'에 대한 시인의 태도 69
5. '살아 남아 있는' 언어를 소유한다는 것 71
제5장 오랫동안 탐구해 온 소설 방법론
1. 소설의 방법론에 대한 모색 73
2. 방법론이 없는 일본 문단의 실태 75
3. 러시아 형식주의의 영향 77
4. '낯설게 하기'에 의한 고쳐 쓰기 80
5. 명예 회복을 위한 또 한 번의 도전 82
제6장 인용에는 힘이 있다
1. 나의 소설에 시작된 새로운 계절 87
2. 3년씩 대상을 정해서 독서하는 것 89
3. 또 하나의 기둥, 블레이크의 신비 사상 95
4. 단테를 매개로 한 삶과 죽음에 대한 보고 97
5. 인용 속의 인용, 또 그 인용 속의 인용 100
제7장 숲 속 축제의 웃음에서
1. 하늘에서 지면으로 '똑바로 매달려 있는' 사람 103
2. '공적 언어'와 '사적 언어' 106
3. 불문과에 입학한 유일한 동기 108
4. 목맨 사나이가 부여한 이미지 시스템 110
5. 주변적 세계에서 태어나 자란 소년 112
6. 내 문학의 원형, 숲 속 골짜기의 이야기 115
제8장 허구의 장치가 되는 '나'
1. 비밀을 이야기하지 않고는 못 배기는 소설가 119
2. 표현하는 것은 새롭게, 다시, 깊이 경험하는 것 122
3. 나 자신과의 맞대면 124
4. 쓰여진 소설은 모두 픽션 126
5. 자식과의 공생의 나날 129
제9장 되살아난 낭만주의자
1. 낭만주의로 이어지는 근본 135
2. 상상력이란 현실 그 자체 137
3. 낭만주의자로서의 사회 참여 140
4. 내 문학의 원류(原流) 144
5. 낭만주의자의 부활, '마지막 소설' 146
제10장 소설가로 살고 죽는 것
1. 천재 음악가에 대한 단상 149
2. 다음 작품을 향해 귀를 기울이다 153
3. 소설가의 '그것'과 시인의 '영감' 154
4. 소설가로서의 인생 습관 160
옮긴이의 말 - 최초이자 최후의 문학적 자서전
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