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제주도의 생산기술과 민속
- 고광민 저
- 대원사
- 2004년 06월 28일
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정가18,000원
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판매가16,200원 [10% 할인]
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회원리뷰
ISBN: 9788936909857
334쪽
188 x 254 (㎜)
책 소개
출판사 리뷰
◆먹고사는 일도 학문이 된다
민속학이라고 하면 으레 관혼상제 풍습이나 세시풍속, 무당을 중심으로 하는 무속신앙을 생각하게 마련이다. 민속학 관련 자료나 서적도 여기에 국한되어 있다고 해도 과언이 아니다. 그러나 민속학의 분야는 방대하며 그 중 ‘사람이 먹고 살기 위해 행해지는 경제 활동’ 즉, 농사, 어업, 사냥 등도 생산 민속이라는 민속학의 한 분야가 된다. 한마디로 생산 민속은 한 나라, 혹은 한 지역의 문화사임과 동시에 경제사이기도 한 것이다.
그럼에도 불구하고 사람이 살아가는 데 가장 ...
◆먹고사는 일도 학문이 된다
민속학이라고 하면 으레 관혼상제 풍습이나 세시풍속, 무당을 중심으로 하는 무속신앙을 생각하게 마련이다. 민속학 관련 자료나 서적도 여기에 국한되어 있다고 해도 과언이 아니다. 그러나 민속학의 분야는 방대하며 그 중 ‘사람이 먹고 살기 위해 행해지는 경제 활동’ 즉, 농사, 어업, 사냥 등도 생산 민속이라는 민속학의 한 분야가 된다. 한마디로 생산 민속은 한 나라, 혹은 한 지역의 문화사임과 동시에 경제사이기도 한 것이다.
그럼에도 불구하고 사람이 살아가는 데 가장 바탕이 되는 생산 민속과 관련한 연구는 매우 미미할 뿐만 아니라 그 결과물이라 할 만한 서적도 별로 없다. 논과 밭을 일구고, 물고기를 잡고 사냥하는 일이 민속학의 한 분야라고 생각하는 사람도 별로 없을 것이다. 어떤 민속학 연구도 책상 앞에 앉아 관련 서적이나 뒤적이면서는 어떤 목적도 얻을 수 없다. 특히 생산 민속은 현장 조사 없이는 연구 자체가 불가능하다. 계절마다 어떤 농사가 이루어져 왔는지, 어떤 농작물을 심고 어떤 비료를 쓰고, 어떤 방법으로 물고기를 잡는지는 직접 보고, 듣고 조사하지 않고는 연구 자체가 힘들기 때문이다.
이 책은 저자의 오랜 연구와 현장 답사의 결실이다. 현장에서 직접 생산 기술자들의 체험을 들었고, 시현하고, 현재 사용하지 않는 농기구는 생산 기술자들과 직접 만들어보기도 하였다. 고문서상에만 존재하는 농법, 어법들은 노인들의 증언을 바탕으로 비교 검토하였다. 그리고 그 생산 기술자들의 삶의 애환까지 담아 단지 연구서에 머물 수 있는 이 책을 ‘사람 사는 이야기’로 풍성하게 그려 나가고 있다.
저자 소개
고광민
1952년 제주도에서 출생하였다. 제주대학교 대학원에서 공부하였으며 현재 제주대학교박물관 학예연구사로 있다. 주요 저서로 『한국의 바구니』(2000년), 『어구(漁具)』(2002년), 『사진으로 보는 1940년대?의 농촌 풍경』(2002년, 공저), 『제주도 포구 연구』(2004년) 등이 있다.
목차
목차
I. 밭의 기술과 민족
1. 재주도의 농업 구조
2. 농업 환경과 극복
3. 여러 얼굴의 농업 경영 지대
4. 경작의 실제
5. 목산전 지대의 농경지 공동 관리 조직, 케매기
6. 밭의 기술과 민속을 끝내며
II. 바다의 기술과 민속
1. 화산섬 바다
2. 갯ㄳ 바다밭 어로 기술
3. 걸바다밭 어로 기술
4. 걸ㄱㄻ 바다밭 어로 기술
5. 펄바다밭 어로 기술
6. 바다의 기술과 민속을 끝내며
III. 산의 기술과 민속
1. 화전 기술의 자취
2. 마소 치기 기술과 민속
3. 사냥 기술과 민속
4. 산의 기술과 민속을 끝내며
I. 밭의 기술과 민족
1. 재주도의 농업 구조
2. 농업 환경과 극복
3. 여러 얼굴의 농업 경영 지대
4. 경작의 실제
5. 목산전 지대의 농경지 공동 관리 조직, 케매기
6. 밭의 기술과 민속을 끝내며
II. 바다의 기술과 민속
1. 화산섬 바다
2. 갯ㄳ 바다밭 어로 기술
3. 걸바다밭 어로 기술
4. 걸ㄱㄻ 바다밭 어로 기술
5. 펄바다밭 어로 기술
6. 바다의 기술과 민속을 끝내며
III. 산의 기술과 민속
1. 화전 기술의 자취
2. 마소 치기 기술과 민속
3. 사냥 기술과 민속
4. 산의 기술과 민속을 끝내며
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