프랑스 극작가가 조정래 대하소설 <아리랑>을 읽고 받은 충격을 희곡으로 재생산했다. 총 12권에 달하는 <아리랑>의 방대한 스케일을 3일간의 주요사건으로 재구성하고 원작에 등장하는 주요인물에 극의 흐름을 집중시켰다. 원작의 '수국'이를 연상시키는 성처녀 캐릭터 '춘향'을 창조하여 주제를 부각시킨 것이 특색있다. 한 편의 연극을 보는 듯한 긴장감을 놓치지 않고 전개되고 있다.
출판사 서평
- 한반도의 평화와 화해, 그 절실한 통합을 추구하며
전세계가 주목한 작품, 조정래 대하소설 『아리랑』
프랑스에서 희곡으로 다시 태어나다!

- 프랑스 작가가 다시 쓴 조정래 대하소설 『아리랑』
프랑스어판 완간에 이은 또 한 번의 전세계적 주목!

일제 침략기부터 해방기까지 한민족의 끈질긴 생존과 투쟁을 다룬 민족의 대서사시, 조정래 대하소설 『아리랑』이 프랑스 극작가 피에르 앙드레 테르지앙에 의해 희곡 『분노의 세월...
- 한반도의 평화와 화해, 그 절실한 통합을 추구하며
전세계가 주목한 작품, 조정래 대하소설 『아리랑』
프랑스에서 희곡으로 다시 태어나다!

- 프랑스 작가가 다시 쓴 조정래 대하소설 『아리랑』
프랑스어판 완간에 이은 또 한 번의 전세계적 주목!

일제 침략기부터 해방기까지 한민족의 끈질긴 생존과 투쟁을 다룬 민족의 대서사시, 조정래 대하소설 『아리랑』이 프랑스 극작가 피에르 앙드레 테르지앙에 의해 희곡 『분노의 세월』로 다시 태어났다.

극작가 피에르 앙드레 테르지앙이 2003년 6월에 프랑스에서 완간된 『아리랑』 번역본을 읽고 원고지 750매의 희곡으로 각색한 희곡 『분노의 세월』은, 올해 4월 프랑스에서 출간된 바 있으며, 이번에 한국어판으로도 번역 소개된다. 이로써 원고지 2만 매 분량의 대하소설이 유럽에서 번역된 최초의 일에 이어, 그 번역본을 읽고 새로운 텍스트로 창작한 유례없는 일이 우리 문학사에 최초로 일어났다. 이는 우리 문학의 세계화 가능성이 무궁무진하다는 것을 증명해 주는 독보적인 예가 될 것이다.
전체 3막 42장으로 구성된 이 희곡에서 작가 테르지앙은 1894~1945년에 걸쳐 펼쳐지는 『아리랑』의 방대한 스케일을 ‘첫째 날, 둘째 날, 셋째 날’이라는 불특정 일자를 제시, 3일간의 주요사건으로 재구성하였다. 송수익·신세호·공허의 의병활동, 일본 앞잡이에 의해 몸을 버린 수국, 일본인들의 야욕 때문에 만주로 피신하는 백성들……. 이렇듯 원작에 등장하는 3백여 명의 인물들 중 주요인물에 극의 흐름을 집중하고 그 외의 인물들은 신분특성이나 비중 등을 고려하여 농부나 양반 등 특성만을 드러내어 표기함으로써 극적인 면을 창조, 속도감 있는 한 편의 극을 창작하였다.
원작에 없는 캐릭터인 성처녀 ‘춘향’과 투사(鬪士)는 한민족이 겪어온 고난과 역경을 부각시키는 매개체가 되어 민족의 끈기와 자부심을 빛내는 데 일조한다.
전체적인 상황과 큰 흐름을 몇몇 얼굴 없는 목소리들의 울림으로 적절하게 짚어준다든지, 그때그때 섬세하게 변주되는 조명이라든가 북소리, 대금연주를 활용한 분위기 조성 등 희곡 자체로서의 완성도를 높이기 위해 동원된 테크닉이 작품 곳곳에 포진하고 있어 한 편의 연극을 눈앞에 보고 있는 것 같은 긴장감을 유발한다. 남녀간의 이끌림을 묘사하는 대목에서 끝까지 은근함의 테두리를 유지하는 원작과는 달리 포옹장면을 자주 삽입한다든가 하는 점(제30장의 선숙과 광민, 제33장·제39장의 옥비와 가원)은 서양적인 시각이 반영된 단적인 예라 할 수 있다.
작가는 폴란드 출신 연극연출가 타데우슈 칸토르(Tadeusz Kantor, 1915~1990)의 아방가르드적 작품 『죽은 학급(La classe morte)』으로부터 이 희곡작품의 결정적인 영감을 취한 듯하다. 첫째 날의 등장인물이 모두 흰색 분말을 뒤집어쓰고 있는 점, 둘째 날 등장인물 중 선숙과 광민을 제외한 모든 인물이 역시 흰색 분말을 쓰고 무대에 오른다는 점에서 칸토르의 작품과 유사하다.
이 희곡은 『아리랑』에 대한 오마주의 성격을 지녔으나, 작가가 프랑스판 Arirang을 읽은 후 원작과 독립적으로 창작한 작품이라는 사실을 고려하여 한국어판은 표준어로 표기했다.
아울러 희곡으로 각색하면서 중요하게 다룬 원작의 몇몇 대목들로 미루어볼 때, 프랑스의 한 지식인으로서 일본의 식민지 실상을 접하며 느꼈음직한 충격이 고스란히 느껴진다. 프랑스는 일본문화에 대단히 호의적인 나라이기에 저자의 당혹감은 매우 컸을 것으로 짐작된다. 나아가 전후 강대국들(특히 미국)의 패권주의에 유린당할 한반도의 숙명을 각별하게 짚어낸 점 또한, 글로벌리즘에 대한 프랑스인의 강한 거부감을 반영하는 것 같아 흥미롭게 읽힌다.
이 희곡작업을 대한민국이라는 나라의 피눈물 나는 역사를 복권시키고 긍지의 함성을 이끌어내는 기회라 여긴 작가 테르지앙은, 독일이 분단을 극복함으로써 프랑스와 우의가 회복되었던 것처럼, 대한민국도 어서 통일이 되어 프랑스의 소중한 우방으로 거듭나기를 희망하며 이 작품을 완성했다.
이 작품은 조만간 영어, 러시아어, 스페인어 등으로 번역될 예정이고, 한국인 작곡가에 의해 발레`-`오페라로 각색되어 뉴욕 무대에 올려질 전망이다.

- 한국문학의 기념비로 평가받은 조정래 대하소설 3부작의 새로운 가능성을 열어준 『분노의 세월』은 조정래 작가 개인의 명예를 넘어 세계 속 한국문학의 위상을 높이는 시금석이 될 것이다.

조선사람 2
(목소리를 한껏 낮추며) 우편, 전신, 도로, 기차 할 것 없이 몽땅 왜놈들 손에 넘어가고 있답니다. 더 기막힌 건, 임금도 대신들도 그저 꼭두각시일 뿐이라는 거죠. 일이 이렇게 된 게 벌써 4년째라고요! 에구, 대체 어찌 되는 건지!

조선사람 1
(자리에서 일어서며) 우리도 각자 흩어져서, 고개 넘어 이 사실을 알려야 되겠소. 그나저나 1894년 농민봉기 이후로 사방에서 온갖 잡세들이 오르고 있답니다. 사람 태어났다고 세 물려, 죽었다고 세 물려, 군수 새로 바뀔 때마다 세 물려`…`…. (다들 피식 웃는다) 관청 출입했다고 또 세 물려, 타작했다고 세 물려, 술 빚었다고 세 물려, 길쌈한다고 세 물려, 돼지새끼 쳤다고 세 물려`…`…. (다시 모두들 피식 웃는다)

모두 함께
(실소를 터뜨리며) 빌어먹을 왜놈 새끼들!

조선사람 1
(목소리를 높이며) 웃을 일이 아니죠! 아주 심각한 일입니다. 난 일본놈들 절대 안 믿어요. 절대로`…`…. (이리저리 서성대며) 그동안 우리 농민이나 죄수, 가족, 심지어 우릴 감싸는 양반 나리들한테까지 온갖 잔인한 짓 서슴지 않는 거 보세요. 마을마다 사람들 모아놓고 작두에 목 자르는가 하면, 배 갈라서 창자 널고, 여자 거시기에 독사 쑤셔 넣고, 대창으로 눈 찌르는 일까지 마다 않잖소. 잔혹하기가 끝이 없지. 아예 지들이 죽인 시체들을 이 마을 저 마을 끌고 다니면서 사람들한테 지레 겁을 준다니까!

나머지 두 명
(목소리를 낮춰) 세상에 저런 죽일 놈들 봤나…… 아무래도 뭔가 하긴 해야겠구먼. 일만 시켜먹었지 품삯도 주지 않고 말이야!

조선사람 1
(뚝 멈춰 선다) 지금 일이 보통 고된 게 아닙니다. 새벽부터 밤까지 한시도 쉬지 않고 일해야 하잖소. 무슨 방법을 찾긴 찾아야 할 겁니다. 사실, 진심으로 나라 걱정하시는 양반 한 분을 아는데, 안 그래도 그분 만나러 갈 참이라오.

멀리서 민요 한 자락이 들려온다. 셋 모두 한동안 귀를 기울인다.

아리랑 아리랑 아라리요
아리랑 고개를 넘어간다
나를 버리고 가시는 님은
십 리도 못 가서 발병 난다
(북소리)
― 첫째 날(제5장) 중에서

목차
- 원작자의 말
- 저자의 말
- 들어가기에 앞서
첫째 날 : 제 1~24장 (원작 제1~4권에 해당)
둘째 날 : 제 25~30장 (원작 제5~8권에 해당)
셋째 날 : 제 31~42장 (원작 제9~12권에 해당)
- 저자 해제
『아리랑』에 대하여 / 희곡에 대하여 / 『아리랑』 프랑스어판 번역자에 대하여 / 대중의 반응에 대하여 / 역사적 세부사실에 대하여 / 연극의 주제에 대하여
- 역자의 말