'당신은 이 모든 감정이 당신의 창조물인 나에게 아무런 영향도 미치지 않았을 거라고 생각했소? 당신은 그저 칼로 째고 실로 꿰매는 것 이외에는 더 이상 생각하지 않았단 말이오? 단지 내가 첫 숨을 내쉬도록 만들겠다는 생각 이외에는? 나 역시 다른 사람처럼 생각을 할 거라는 걸 몰랐단 말이오? 내가 누구인지, 또 누구였는지 고민하게 될 거라는 걸' 오랫동안 사람들의 입에 회자되면서 수많은 복제물을 만들어낸 <프랑켄슈타인>, 그것의 진짜 이야기 속으로 들어가 보자.
출판사 서평
프랑켄슈타인은 1818년 메리 셸리의 원작이 발표된 이후 지금까지 수많은 영화와 연극, 아동서, 인문서로 거듭나며 우리에게 친숙한 이미지로 전해져온 작품이다. 그러나 많은 사람들이 이 작품을 ‘괴물 프랑켄슈타인’의 복수극으로 알고 있을 뿐, 작품의 내용과 메시지는 제대로 알고 있지 못한 경우가 대부분이다. 오랫동안 사람들의 입에 회자되면서 수많은 복제물을 만들어낸 , 그것의 진짜 이야기 속으로 들어가 보자.
프랑켄슈타인 이야기
“나, 빅터 프랑켄슈타인은 어느 누구도 이루지 못했던 엄청난 일을 이루리라. 미지의 힘을...
프랑켄슈타인>은 1818년 메리 셸리의 원작이 발표된 이후 지금까지 수많은 영화와 연극, 아동서, 인문서로 거듭나며 우리에게 친숙한 이미지로 전해져온 작품이다. 그러나 많은 사람들이 이 작품을 ‘괴물 프랑켄슈타인’의 복수극으로 알고 있을 뿐, 작품의 내용과 메시지는 제대로 알고 있지 못한 경우가 대부분이다. 오랫동안 사람들의 입에 회자되면서 수많은 복제물을 만들어낸 , 그것의 진짜 이야기 속으로 들어가 보자.
프랑켄슈타인 이야기
“나, 빅터 프랑켄슈타인은 어느 누구도 이루지 못했던 엄청난 일을 이루리라. 미지의 힘을 탐구하고, 전혀 새로운 길을 개척하리라. 나, 오직 나 혼자의 힘으로 심오한 창조의 신비를 밑바닥까지 파헤쳐 보리라.”
위대한 과학의 힘으로 비밀스런 꿈을 이루기까지, 얼마 남지 않았다. 드디어 삶과 죽음의 경계를 없애게 되는 그 순간, 인간은 더욱 위대해지고 영원하게 될 것이다. 내 손으로 기적을 일궈내는 것이다. 그러나 내가 만들어 낸 것은 끔찍한 괴물이었다. 누덕누덕 기워진 인간의 형체를 한, 살인귀, 악마. 나는 내가 세상에 내놓은 악의 씨앗을 내 손으로 거두어야 한다. 더 이상의 죽음도, 더 이상의 비극도 없도록….
괴물의 이야기
“당신은 이 모든 감정이 당신의 창조물인 나에게 아무런 영향도 미치지 않았을 거라고 생각했소? 당신은 그저 칼로 째고 실로 꿰매는 것 이외에는 더 이상 생각하지 않았단 말이오? 단지 내가 첫 숨을 내쉬도록 만들겠다는 생각 이외에는? 나 역시 다른 사람처럼 생각을 할 거라는 걸 몰랐단 말이오? 내가 누구인지, 또 누구였는지 고민하게 될 거라는 걸!”
복수는 시작됐다. 나를 만들고 나를 내팽개친 나의 아버지를 향해. 한때는 사랑으로 가득했던 심장의 온기는 싸늘하게 식어버렸다. 내 고독을 잊기 위해, 내 존재를 지우기 위해, 나의 창조자 프랑켄슈타인에게 내가 겪었던 만큼의 고통과 비극을 똑같이 안겨 줄 것이다.
생명 창조의 광기에 사로잡힌 한 과학자가 빚어낸 비극
제네바의 과학자 프랑켄슈타인은 현대과학의 힘으로 오랫동안 베일에 가려져 있던 생명의 원리를 파헤치기로 마음먹는다. 자신의 손으로 생명의 비밀을 벗겨 낸다면, 인류는 영원성을 얻을 수 있으며 과학의 발전에 지대한 영향을 주게 될 것이라는 야망에 사로잡힌 프랑켄슈타인은 공동묘지를 드나들며 시체의 조각들을 모은다. 오랜 연구 끝에 죽어 있는 것에 생명을 불어 넣는 방법을 발견한 프랑켄슈타인은 거대한 뼈에 살갗을 씌워 인간의 형체를 만들고 그것에 전기충격을 주어 생명을 부여한다. 그러나 프랑켄슈타인은 피조물의 끔찍한 모습에 공포와 죄책감을 느끼며 연구실을 뛰쳐나간다.
선한 마음으로 태어난 인형은 사람들과 더불어 살아가길 간절히 바라지만 번번이 그들의 경멸과 냉대에 부딪혀 좌절한다. 결국, 괴물은 자신을 만든 후 무책임하게 내팽개치고 달아난 프랑켄슈타인에게 분노하며, 프랑켄슈타인을 찾아 나선다. 괴물은 제네바의 숲에서 우연히 어린 소년을 만나게 되고, 자신을 심하게 경멸하는 소년의 태도와 그 소년이 프랑켄슈타인의 동생이라는 사실에 격분해 아이를 살해한다. 자신의 연구가 빚은 엄청난 결과에 심한 죄책감을 느끼던 프랑켄슈타인은 만신창이 상태에서 괴물을 만나고, 괴물과 똑같이 생긴 여자친구를 만들어 주면 미련 없이 사람들이 보이지 않는 곳으로 들어가 살겠다는 괴물의 맹세를 믿고, 괴물의 부탁을 들어 주기로 약속한다. 그러나 또 다른 괴물이 완성되는 날 프랑켄슈타인은 자신이 또다시 크나큰 죄악을 저지르고 있다는 사실에 괴로워하다가 결국 괴물이 완성되기 전에 그것을 파괴해 버린다. 이 모습을 목격한 괴물은 크게 격분하며, 프랑켄슈타인에게 기필코 복수하겠다고 맹세한다. 결국 괴물은 프랑켄슈타인의 결혼식 날 그의 신부를 목 졸라 죽이고, 프랑켄슈타인은 괴물의 또 다른 행보를 막기 위해 모든 것을 포기하고 괴물의 뒤를 쫓는다. 프랑켄슈타인은 미친 듯이 괴물의 뒤를 쫓지만, 몸과 마음에 큰 병이 들어 결국 죽음을 맞는다. 프랑켄슈타인이 숨을 거둔 후 괴물은 그에게 찾아와 눈물을 흘린 후 어디론가 자취를 감춘다.
21세기에 다시 읽는 프랑켄슈타인
1. 누가 진짜 괴물인가?
19세기의 이 21세기의 우리를 일깨운다
프랑켄슈타인은 시체의 썩어가는 살덩어리를 꿰매어 인간을 만들고 전기충격을 주어 그것을 깨어나게 한다. 인간의 손으로 ‘만들어진’ 괴물은 진정한 인간이 되고 싶었지만, 인간들과 살을 맞대고 살아가고 싶었던 유일한 희망이 좌절된 후 인간에게 잔혹한 복수를 할 것을 결심한다. 과연 누가 진짜 괴물인가? 과학의 위대함을 증명하기 위해 무책임하게 생명을 만들어내고 배척한 인간인가, 아니면 자신의 의지와 상관없이 태어나 철저하게 배척당하는 괴물인가?
19세기, 영국을 중심으로 산업혁명의 열풍이 불어 닥치던 때 씌어진 이 작품은 당시의 과학자들이 갖고 있던 비인간적인 기술중심주의를 정면으로 비판하며 그것이 가져올 비극을 예언하고 있다. 수백 년 전 그들이 막연하게 생각했던 일들이 가능해지며, 유전자조작으로 인간의 손으로 새로운 생명을 만들어 내는 것이 가능해진 지금, 의 비극은 더욱 현실감 있게 우리에게 다가온다.
2. 의 감동을 느끼는 첫 번째 기회
완역의 부담을 빼고 다이제스트판의 부족함을 채운다.
기존에 성인 단행본으로 출간된 완역본은 아이들이 읽기에는 내용과 분량이 다소 부담스러웠다. 또한 아동서에서 대부분 ‘세계명작’의 일부로 소개된 작품들은 다이제스트판이나 만화로 소개되어, 아이들에게 의 정확한 의미를 알려주기에는 한계가 있었다. 또한 이러한 접근은 오랫동안 ‘공포소설’, ‘공포영화’로만 왜곡되었던 이미지를 더욱 심화시키는 문제를 낳기도 했다.
이 책은 19세기에 씌어진 원작의 내용과 느낌을 최대한 살리면서 요즘 아이들이 이해할 수 있는 문장으로 구성되어, 아이들의 이해를 높인다. 또한 원작이 가진 의미심장한 메시지와 괴물과 프랑켄슈타인의 모순적이면서도 연약한 행동에서 비롯된 인간적인 연민과 갈등을 생생하게 보여주고 있어 소설 의 감동을 온전히 느낄 수 있도록 한다.
3. 인상적인 삽화로 되살아난
19세기의 고급스러움과 21세기의 감각이 살아있는 삽화
이 책에 수록된 삽화는 19세기의 이 가진 고풍스러움과 신비로움을 21세기의 개성과 감성이 살아 있는 화풍으로 새롭게 보여주고 있다. 천진함이 녹아 있는 괴물의 끔찍한 외모와 괴물과 혼동될 만큼 망가지는 프랑켄슈타인에서는 아이러니한 유머가 느껴진다. 과장되지 않으면서도 강렬한 감정을 전해 주는 그림들은 이 갖고 있는 비장함과 어두움을 적절하게 희석해 내며 글의 감동을 배가시킨다.
프랑켄슈타인의 광기와 괴물의 비참함을 세련되고 유머스럽게 재해석해낸 그림은 요즘 아이들에게 가장 인상적인 삽화로 기억될 것이다.
■메리 셸리에 대해
영국 런던에서 태어났다.
당대의 유명한 사상가였던 W.고드윈과 페미니즘의 대모였던 메리 월스톤크래프트의 딸이며, 어머니는 메리가 태어나고 얼마 후에 세상을 떠났다.
자주 집을 떠나 있는 아버지와 의붓어머니 아래에서 자란 메리의 가정환경은 안정적이지 못했고, 메리는 독서를 통해 도피처를 찾았다. 메리는 자신을 낳아준 어머니의 무덤에 가서 책을 읽는 것을 즐겼다고 한다. 1813년 천재 낭만주의 시인으로 유명했던 P.B. 셸리와 만나, 1816년 결혼한다. 메리가 낳은 네 명의 아이 중 셋이 일찍 죽고, 남편마저 젊은 나이에 익사하고 만다. 메리 셸리는 (1818년), (1826), (1835)등의 작품을 남겼다.
▶메리 셸리의 대표작 탄생

“솔직히 저는 이 북극해 탐사가 자연에 대한 인간의 지배력을 입증해 줄 거라고 생각합니다. 세상에서 가장 사나운 자연의 형태인 이곳을 정복하고 나면, 자연은 더 이상 인간에 대해서 위력을 발휘하지 못할 겁니다. …… 그러한 권능을 얻기 위해서라면, 인간은 자신의 목숨뿐만 아니라 가족과 친구의 목숨까지도 희생할 수 있어야만 합니다. 그것은 과학의 위대한 진보를 위해서 치러야 할 사소한 대가인 셈이지요. 희생이 없으면 발전도 없는 법입니다.”
“가엾은 분. 당신도 저와 똑같은 광기에 사로잡혀 있단 말입니까?”

-21, 22쪽 ‘월튼 선장의 일기’ 중에서 월튼 선장과 프랑켄슈타인의 대화

내 연구가 성공한다면 탄생과 죽음의 경계가 완전히 사라지게 될 것이다. 인류는 영원한 생명을 얻을 것이다. 그 새로운 인류에게 나는 생명의 유일한 근원이 될 것이며, 이제껏 그 어떤 아버지도 누려 보지 못한 감사와 숭배를 받을 것이다.
온 세상은 마땅히 기뻐하며 고마워할 것이다. 나의 연구야말로 혁명적인 것이며, 과학 혁명은 오직 인류의 복지를 위한 것이 아니던가?

-61쪽, 시체 더미 속에서 괴물을 만드는 프랑켄슈타인
“나는 왜 나를 증오하는 자들을 증오하지 말아야 한단 말이오? 내가 왜 나를 저주하는 자들을 비난하면 안 된다는 말이오? 당신은 내가 천하의 몹쓸 놈이라고 욕을 하지만, 나에게는 그보다 훨씬 더 커다란 폭력을 서슴없이 휘두르고 있소!”그 모든 사람의 신체 일부를 되살려서 합쳐 놓은 존재가 바로 여기, 내 눈앞에 있었다. 죽은 자들의 잘린 몸이 괴물의 몸속에 갇힌 채, 내 앞에 서서 나에게 자신의 존재에 대한 해명을 요구하고 있는 것이다.

-123-125쪽, 프랑켄슈타인과 괴물의 만남

<실낙원>에 나오는 아담이란 사람과 내 처지가 비슷하다는 생각도 했다. 그 사람처럼, 나 또한 다른 살아 있는 존재와는 아무런 상관없이 세상에 태어났다. 하지만 그와는 달리, 나에게는 나를 돌봐 주고 집을 마련해 줄 창조자가 없었다. 게다가 하느님은 아담을 자신의 형상을 좇아서 완벽하고 아름답게 만드셨지만, 나는 잘못 만들어진 기형아였다. 그러면서도 인간의 형상과 비슷하기 때문에 더더욱 끔찍한 존재였다.

-162, 자신의 존재에 눈뜨기 시작하는 괴물

나의 가슴은 비참한 영혼에 대한 연민으로 갈기갈기 찢어졌다. 다음에 그가 있을 곳은 어디인가? 이 지상에 그가 있을 곳이 없다면, 그와 같은 괴물이 있을 곳은 천국이나 지옥의 어느 자리란 말인가?
“난 이 배를 떠나겠소. 그리고 계속해서 북쪽으로 갈 거요. 그곳에서 나에게 갑작스러운 파멸을 가져다줄 자연의 싸늘한 손길을 기다릴 거요. 나 같은 비정상적인 실패작은 곧 산산이 흩어지고 무너져 버리겠지. 잘 있으시오, 프랑켄슈타인 박사. 당신은 불행했겠지만, 나의 고통은 훨씬 더 컸소. 안녕히!”

-260쪽, 프랑켄슈타인이 죽은 후, 월턴 선장과 괴물의 대화