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    루브르와 오르세의 명화 산책

    루브르와 오르세의 명화 산책

    • 김영숙 저
    • 마로니에북스
    • 2007년 07월 11일
    • 정가
      15,000원
    • 판매가
      13,500원 [10% 할인]
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    ISBN: 9788960530614 310쪽 178 x 225 (㎜)

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    세계 최대의 미술관인 루브르와, 근대 미술의 혁명인 ‘인상주의’의 진면목을 담고 있는 오르세. 두 미술관의 소장품만으로도 20세기 이전의 서양미술사를 개관하는 일이 가능할 정도다. 두 미술관의 소장품 가운데 회화 작품만을 160여 점으로 압축하여, 르네상스 이후부터 20세기 이전까지의 서양미술사를 전반적으로 아울러 보여준다. 책에서 다루는 작품들은 소장품 가운데서도 미술사적으로 언급할 가치가 높은 회화 작품들이다. 미술 작품은 자고로 알고 봐야 보이는 법. 미술관에 가기 전에 읽어두면 더욱 좋겠다.

    저자 소개

    김영숙

    (1964)
    • 구분 : 저서
    • 국적 : 대한민국
    • 분류 : 문학가 , 예술/취미 저자 , 아동/청소년 문학가 , 기타
    • 인기지수 : 799
    • 반디추천 : 2회선정
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    1964년 대구에서 태어나 고려대학교에서 스페인어문학을 공부하고, 주한 칠레 대사관과 주한 볼리비아 대사관에서 일했다. 대학 시절에는 아마추어 오케스트라 활동을 할 만큼 클래식과 재즈 음악에 푹 빠졌고, 그림을 무척 사랑해서 이화여자대학교 대학원에서 본격적으로 미술사를 공부하기도 했다. 세계 이곳저곳을 여행하며 만난 아름다운 그림과 음악 이야기를 더 많은 사람들에게 들려주고 싶어 오늘도 열심히 글을 쓰고 있다. 어린이를 위해 지은 책으로 <미술관에 가고 싶어지는 미술책>, <그림으로 읽는 어린이 세계사> 들이 있고, 어른을 위해 지은 책으로 <그림수다>, <현대 미술가들의 발칙한 저항>, <파리 블루>, <루브르와 오르세의 명화 산책>, <그림 속 예수를 만나다>, <자연을 사랑한 화가들> 들이 있다.

    책 속에서

    `그렇다고 이 작품이 종교적인 뉘앙스를 벗어난 것은 아니다. 플랑드르 사람들은 화면에 상징성을 부여하는 것을 좋아했다. 게다가 그림에 상징을 부여할 때는 하나하나 따로 떼어놓아도 각각 작품이 될 만큼 세심하게 그렸다. 치밀하게 그린 만큼, 감상자들도 치밀하게 들여다보아야 작품의 가치를 제대로 파악할 수 있는 법이다. 거의 돋보기를 들고 봐야 할 정도이긴 하지만, 롤랭 재무상의 머리 바로 윗부분에 위치한 기둥의 주두 부분에는 아담과 이브의 낙원 추방과 성서의 가장 비극적인 형제 살해 사건, 즉 카인의 아벨 살해 장면이 부조처럼 그려져 있다. 게다가 깊숙한 공간감이 느껴지는 바닥 타일 끝부분, 즉 발코니가 시작되는 곳에는 백합과 작약이 흐드러지게 피어 있는데, 이 꽃들은 각각 성모의 순결이나 선한 품성을 상징한다. 멀리 펼쳐진 풍경을 망연히 바라보고 있는 사내들 옆으로 보이는 공작새는 화가가 자신의 솜씨를 자랑하기 위해 공연히 그려넣은 것이 아니라 부활을 상징하는 것이다. 이쯤 되면, 그림의 상징성을 거의 달달 외우다시피 한 당대의 지식인들에게 얀 반 에이크의 <롤랭 재무상과 성모자>는 걸작 중에서도 최고의 걸작이었을 것이다. _ 117쪽「상징과 사실」

    센 강을 사이에 두고 마주보고 있는 루브르와 오르세 미술관은 20세기 이전의 서양미술사를 아우른다. 강 북쪽 위풍당당한 옛 왕궁에 고대에서 19세기 초엽까지의 예술 작품이 터져나갈 듯 진열되어 있는 루브르가 있다면, 남쪽에는 프랑스가 자랑해 마지않는 인상주의 작품을 기준으로 그 직전과 이후, 그리고 제1차 세계대전 이전까지의 예술 경향을 망라하는 오르세가 있다. _ 190쪽「오르세에 들어서며」

    `작품을 완성하기 위해서 습작이나 스케치로 남겨놓은 것을 제외하고 그가 점묘법을 구사하여 완성작으로 남긴 작품은 그리 많지 않다. 작품 수가 적다는 것은 쇠라식 기법이 어지간히 성질 좋은 사람 아니면 울화병에 걸릴 정도로 많은 시간을 요하는 작업이기도 했지만, 겨우 서른하나의 나이에 화가가 요절한 탓이기도 하다. 우스갯소리일 수도 있지만, 고흐가 몇 번 점묘법을 시도했다가 포기한 이유가 성질이 너무 급해서였다는 말도 있다. 아마도 하루 종일 자잘한 점을 찍어 바르면서 고흐는 생각했을지도 모른다. 아, 쇠라! 힘도 세라…. 어떻게 이러고 앉아 있었단 말인가. _ 261쪽「쇠라, 힘도 세라」

    목차

    머리말 : 과거로의 여행, 루브르와 오르세의 명화 산책

    [ 제1편 루브르의 명화 산책 ]

    루브르에 들어서며

    이탈리아회화

    [ 초기 르네상스 ]
    조토 - 자연스러움의 부활
    우첼로 - 원근법에 미친 사나이
    만테냐 - 몸이 부활하다
    보티첼리 - 다시 살아난 그리스의 여신들
    피사넬로, 피에로 델라 프란체스카 - 인간의 얼굴을 그리다

    [ 전성기 르네상스 ]
    라파엘로 - 다정도 병인 양하여
    레오나르도 다 빈치 - 모나 리자의 미소

    [ 베네치아 미술과 후기 르네상스, 혹은 마니에리스모 ]
    티치아노, 로토 - 빛과 대기, 그리고 색의 베네치아
    틴토레토 - 불온한 상상
    베로네세 - 우선 목숨은 지키고 보자
    브론치노, 폰토르모, 로소 - 미치지 않으면 이를 수 없다
    아르침볼도 - 기발하고 유쾌한 상상

    [ 이탈리아 바로크 ]
    카라바조 - 세상으로 내려오신 그리스도
    카라치 - '아름답게' 만들기
    카날레토 - 달력 같은 그림

    스페인회화 - 스페인, 알고 보면 재미있는 나라
    엘 그레코 - 위대한 이방인
    무리요 - 소외받는 이들을 위해
    수르바란 - 성모, 성인 공경 사상
    벨라스케스 - 왕궁의 사람들

    북유럽회화 - 북유럽, 무엇을 부활시킬 것인가
    에이크, 웨이덴, 멤링 - 상징과 사실
    브뢰헬 - 우리는 이렇게 산다
    뒤러 - 나는 여기서도 왕이다
    크라나흐 - 남남북녀라는데...
    홀바인 - 그들의 모습
    루벤스 - 이젠 당신이 날 먹여 살려! 아, 마리 드 메디치
    렘브란트 - 당신들은 잃지 않을 것 같은가?

    프랑스회화 - 달콤하고 차가운 프랑스 미술
    아비뇽파와 장 푸케 - 플랑드르와 이탈리아의 두 얼굴
    클루에와 퐁텐블로파 - 나는 왕과 결혼한다
    푸생, 로랭 - 고전에 대한 집착
    와토, 프라고나르, 부셰 - 사랑하기 좋은 날, 로코코 미술
    샤르댕 - 연애보다 더 지독한 일상
    신고전주의와 다비드 - 고결한 단순성과 조용한 위대함
    앵그르, 들라크루아 - 푸줏간의 고깃덩어리들아!


    [ 제2편 오르세의 명화 산책 ]

    오르세에 들어서며

    인상주의 이전 - \"변화를 꿈꾸는 화가들\"
    쿠르베 - 당신, 그거 봤어?
    밀레와 바르비종파 - 저 푸른 초원 위에
    마네 - 낙장불입

    인상주의회화 - '인상'을 그리다
    모네 - 빛, 빛, 빛
    르누아르 - 고전에 대한 향수
    드가 - 못생긴 게 여자 아니오?
    피사로, 시슬레 - 내가 점이야?
    커샛, 모리조 - 왜 위대한 여성 미술가는 존재하지 않는가?

    인상주의 이후
    쇠라, 시냐크, 크로스 - 쇠라, 힘도 세라
    세잔 - 비뚤어진 사과
    툴루즈 로트레크 - 내 그림 베꼈지?
    고흐 - 나도 분명 잘하는 게 있다
    고갱 - 미워할 수도, 사랑할 수도
    나비파 - 예언자들
    상징주의와 아르 누보 - 미술, 생활 속으로 들어서다
    마티스와 야수주의 - 미녀와 야수

    산책을 마치며

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