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    철학의 벤치에 앉아 인생을 생각하다

    철학의 벤치에 앉아 인생을 생각하다

    • 잔카제즈 저
    • 박노출 역
    • 브리즈
    • 2008년 11월 05일
    • 정가
      15,800원
    • 판매가
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    ISBN: 9788992060684 314쪽 154 x 215 (㎜)

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    출판사 리뷰

    일상에 지친 당신을 위한 매혹적인 철학 엔솔러지
    삶이 점점 강퍅해지고‘앞이 안 보인다’는 탄식이 곳곳에서 흘러나오고 있는 시대를 맞이해 우리는 어떻게 살아야 할까? 어떻게 사는 것이 충만한 삶일까? 그저 하루하루 사는 데에만 급급한 사람들은 결코 그 급급함에서 벗어날 수 없다. 사는 게 숨이 가쁠수록 우리는 더욱 정신을 가다듬고 자신의 삶을 새롭게 충전할 수 있는 길을 모색해야 한다. 이 같은 모색의 시간을 갖지 않는 한 우리는 우리의 의지와는 전혀 상관없는 어떤 힘에 의해 억압되고 강요받는 삶을 살 수밖에 없다. 이 책은 오랫동안 우리가 꿈꿔왔던 충만하고 참된 삶을 살고 있는지에 대해 매혹적인 점검의 기회를 제공한다. 플라톤과 아리스토텔레스의 시대에서부터 영화 「매트릭스Matrix」시리즈가 펼쳐 보이는 21세기 첨단 가상현실의 시대에 이르기까지,‘어떻게 살아야 할 것인가’의 화두를 풀어나가는 다양한 세계를 보여준다. 이를 통해 철학이란 고급한 지식인들의 전유물이 아니라, 이 시대를 살아가는 우리 모두의 필수적 정신 양식임을 경쾌한 사유에 곁들여 명징하게 증명해 나간다. 우리 마음에 마련해 놓은 철학의 벤치에 앉아 우리 삶의 물관과 체관을 이루고 있는 깊은 가치의 심연을 들여다보면, 어느덧 우리가 어떤 인생을 선택하여 일로매진할 것인지에 관한 밝은 답들이 떠오르기 시작할 것이다.

    더 나은 삶을 선물하는 풍요한 철학 산책
    이 책은 고대철학에서 현대철학에 이르기까지, 인류사를 지혜롭게 횡단하면서 우리의 다양한 삶의 자세들을 통찰한다. 우리 삶의 가치들을 직조해 온 철학의 씨줄과 날줄을 남김없이 검토한다. 이를 통해 더 나은 삶, 더 나은 행복, 더 나은 미래를 전망한다. 우리 삶에 지속적으로 관여해 온 철학, 문학, 음악, 신학 등의 장엄한 세계를 망라하면서 21세기 남은 삶을 지혜롭게 개척해 나갈 수 있는 생생한 에너지를 제공한다. 모든 삶을 아우르는 단 하나의 가치, 단 하나의 메시지는 결코 존재하지 않는다. 다만 더 나은 삶을 위한 가능성들은 항상 열려 있다. 이 같은 풍성한 가능성들 가운데 우리가 우리 삶의 당당한 주체로서의 역할을 하게끔 만드는 가치들이 깃들여 있다. 끊임없이 선택의 문제와 판단의 기회에 직면하는 우리의 삶에 빛과 소금 같은 알찬 지혜와 교훈, 깨달음을 제공하고 있는 이 책은 언제 어디서나 더 나은 삶을 우리에게 선물할 수 있는 진정한 자유와 행복에 관한 깊은 성찰을 담고 있다.

    철학의 숲에서 건져 올린 빛나는 인생의 전망들
    철학이 없는 삶은 우리가 어떤 전망도 갖지 못 하게끔 황폐화시킨다. 철학은 우리가 이 세계와 어떻게 싸워야 하는지, 우리가 우리의 삶을 어떻게 받아들여야 하는지, 우리가 우리의 삶을 어떤 전망 속에 세워야 하는지를 일깨워주는 지혜로운 자명종의 역할을 한다. 철학이라는 자명종이 없는 삶은 영원히 잠들어 있는 삶에 불과하다. 하루하루 치열하게 살고 있는 것처럼 느끼지만, 한 발자국 물러나서 들여다보면 고인 물처럼 하루하루 메말라가는 삶일 뿐이다. 바로 그 한 발자국 물러난 자리가 곧 철학의 벤치다. 철학의 벤치에 앉아 인생을 생각해 보라. 물적, 정신적 공황의 시대를 통과해 다시 풍요한 삶을 찾아갈 수 있는 눈 밝은 지혜들이 눈부시게 떠오를 것이다.

    저자 소개

    잔카제즈

    지은이 : 잔 카제즈 (Jean Kazez)
    21세기 동물윤리학계의 선구적 학자이다. 2011년 현재 미국 서던메서디스트대학교 철학과 교수로 재직하며 활발한 집필 및 강연을 하고 있다. 미국 애리조나주립대학에서 철학박사 학위를 받은 후, 국제인권보호단체 엠네스티 인터내셔널에서 활동하였다. 저서로는 《철학의 벤치에 앉아 인생을 생각하다》가 있으며, <The Philosopher’s Magazine>, <Philosophy Now> 등의 저널에 생명, 윤리, 행복, 예술에 관한 글을 기고하고 있다.  

    옮긴이 : 박노출
    서울시립대 영문학과를 졸업하고 미국 캔자스 대학에서 영화학Film Studies 박사학위 취득 예정에 있다. 한국 독자들에게 꿈과 용기와 희망을 심어줄 수 있는 좋은 책들을 발굴, 소개하고 있다. 옮긴 책으로는 <단 하나의 결심> 등이 있다.  

    역자 소개

    박노출

    서울시립대 영문학과를 졸업하고 미국 캔자스 대학에서 영화학(Film Studies) 박사과정을 밟고 있으며, 한국 독자들에게 꿈과 용기와 희망을 심어줄 수 있는 좋은 책들을 발굴, 소개하고 있다. 옮긴 책으로는 『단 하나의 결심』 『흰옷을 입은 여인』 등이 있다.
     

    책 속에서

    나는 특별히 섬뜩한 질문 하나로 이 책의 첫머리를 열어갈 것이다. 결국 모든 것이 사멸할 운명인데 참된 삶이 무엇인지 논의한다는 것 자체가 무슨 의미가 있느냐 하는 것이다. 거의 모든 사람들이 인생무상의 순간을 경험한다. 톨스토이는 중년의 나이에 모든 사람이 부러워할 만한 성취를 이뤘음에도 불구하고 생의 덧없음을 느끼기 시작했고 결국 그의 거침없던 삶에도 중단과 변화가 찾아온다. 그는 자기 삶의 가치를 재확인하기 위해 불멸의 신에 귀의할 수밖에 없었다. 덧없음은 진정으로 문제인가? 그렇다면 종교는 유일한 해결책인가? -머리말(8페이지)

    과거가 영원한 현재가 되고 그것을 영원히 살 수 있다면 더 낫지 않을까? 프랭클은 아니라고 말한다. 사실 죽음은 축복이다. 왜냐하면 이것이 긴박감을 주어 우리에게 계획과 목표를 달성해 나가도록 유도하기 때문이다. 죽음의 필연성이 없다면 우리는 영원히 꾸물대면서 매일매일을 흘려보낼 것이다. 백 년 후 또는 천 년 후에도 할 수 있는 일인데 왜 지금 기타를 배워야 하는가…?
    -1장 언젠가는 사라지고 말 인생에 관하여(23페이지)

    이 장에서 내가 다루려는 주제는 스스로 가장 행복한 사람들의 삶을 지지하는 관점이다. 우리는 이를 ‘평범한 행복주의’라고 부를 것이다. 철학자들은 이것을 쾌락을 뜻하는 그리스어를 사용해 ‘쾌락주의Hedonism’라 부른다. 그런데 이 표현은 혼란을 야기한다. 왜냐하면 우리는 보통 쾌락주의자를 특별히 무책임한 형태의 쾌락에 탐닉하는 사람으로 생각하기 때문이다. ‘먹고, 마시고, 즐기는’ 유형의 사람 말이다. 철학적인 의미에서 쾌락주의자는, 개인의 인생의 좋으냐 나쁘냐를 결정하는 유일한 잣대는 삶 전체를 관통해 그 개인이 경험한 행복의 양이라고 단순 명료하게 말하는 사람이다. 보다 많은 행복을 누린 인생이 보다 적은 행복을 누린 인생보다 낫다. 최선의 삶은 최고의 행복을 누린 삶이다.
    -4장 우리는 왜 그토록 행복을 갈망하는가(99페이지)

    당신이 누구이건, 어디서 살건, 보통 인간의 모든 능력을 가지고 있건, 심각한 장애를 가지고 있건, 이런 문제들에 구애됨 없이 충만한 삶을 규정하는 필수요소들을 단 하나의 목록에 담을 수 있을까? 문제의 삶이 인간의 삶이 아니고 동물의 삶이라 할지라도 동일한 기준이 적용될 수 있을까? 그렇게 된다면 놀랄 만한 일이겠지만, 전혀 불가능한 것은 아니다. 이에 대해 합리적인 해답을 찾기 위해서는 어떤 능력이 필수적이라는 말이 무슨 뜻인지를 세밀하게 고찰할 필요가 있다.
    -6장 다양성의 수수께끼(163페이지)

    19세기 철학자인 프리드리히 니체Friedrich Nietzsche는 도덕적인 삶에 대해 근본적으로 회의적이었다. 그는 자기부정과 자기통제를 강조하는 도덕성은 인간 잠재력의 완전한 발양을 가로막는 방해물이라고 말한다. 적어도 우등한 인간들(니체는 노골적인 엘리트주의자다)은 강하고, 모험적이고, 창조적이고, 활력에 넘치고, 긍정적이고, 독립적인 삶을 살 수 있는 잠재력이 있다. 니체는 이 우등인간들에게 “위험하게 살라”, “비스비우스 산의 비탈 위에 당신들의 도시를 지어라”라고 충고한다. 이 사람들에게 도덕성은 한낱 장애물일 뿐이다. 니체는 고난을 막을 필요가 없다고 본다. 고난은 삶의 일부이며 인간은 그것을 받아들이고 긍정해야 한다. 니체는 자신이 설파한 사상을 스스로 실행했다.
    -8장 선한 삶을 추구하라(230페이지)

    과녁을 겨눈다는 은유는 아리스토텔레스가 만들었다. 그는 제자들에게 선의 성격을 파악하는 것이 더 나은 삶을 살도록 도와준다고 역설했다. 선의 성격에 대한 지식 없이는, “과녁을 맞히는 궁수들과 달리 우리가 추구해야 할 목표를 맞히지 못할 가능성이 더 많아지지 않겠는가? 그렇다면 우리는 적어도 개략적으로나마 무엇이 선인지를 파악하도록 노력해야 한다.” 아리스토텔레스의 과녁은 덕성을 중심으로 퍼져 있는 틀에 박힌 동심원 모양새였다. 그가 비록 다른 목표들(후손들, 부유함 등)에도 중요성을 부여했지만 말이다. 이제 오랫동안 유예시켰던 질문 한 가지를 던질 차례다. 우리는 진정 우리의 삶을 충만하고, 더욱 충만하고, 결국 최고로 만들기 위해 상시적으로 노력하는 삶을 사는가? 약간 놀라운 대답일지 모르지만 대답은 역시‘아니다’이다.
    -10장 목표가 있는 삶을 향해 나가라(297페이지)
     

    목차

    머리말_철학의 벤치에 앉아 인생을 생각하다

    1장 언젠가는 사라지고 말 인생에 관하여
    2장 충만한 삶이란 무엇인가
    3장 인생의 두 기둥, 합리와 우연
    4장 우리는 왜 그토록 행복을 갈망하는가
    5장 만족스러운 인생을 이끄는 지혜들
    6장 다양성의 수수께끼
    7장 어떤 인생을 선택할 것인가
    8장 선한 삶을 추구하라
    9장 초월적 삶에 관한 고찰
    10장 목표가 있는 삶을 향해 나가라

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