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    명쾌한 깨달음

    명쾌한 깨달음 이대로 그대로

    • 백창우 저
    • 운주사
    • 2017년 01월 23일
    • 정가
      15,000원
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    ISBN: 9788957462751 315쪽 152 x 223 (㎜)

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    출판사 리뷰

    깨달음이란 무엇이며, 어떻게 성취할 수 있는가?
    고래로부터 긴 세월 동안 수많은 수행자들이 한 생을 걸고 이루고자 했던 깨달음이란 도대체 무엇이며, 깨달음에 도달 혹은 성취하기 위한 방법은 무엇인가? 그리고 깨달으면 어떻게 되는가?
    이 책은 이런 질문들에 대한, 그야말로 ‘명쾌한’ 답변을 담고 있다.

    1.
    깨달음은 구도자들의 최종 목표이다. 오랜 세월 수많은 구도자들이 깨달음을 성취하기 위해 자신의 목숨을 걸고 수행해 왔고, 지금도 많은 사람들이 그 길을 걷고 있다. 그럼에도 불구하고 깨달았다고 인정받는 사람은 극소수이다.
    수행자들의 근기가 부족한 것인가, 수행방법이 잘못된 것인가?
    만약 최상근기만 깨달을 수 있는 것이라면 나머지는 아예 그 길에 들어설 필요조차 없는 것이고, 방법이 잘못된 것이라면 지금까지의 수행방법을 폐기하고 올바른 방법을 찾아야만 한다.
    그런데 문제는 거기에만 있는 것이 아니다. 실은, 도대체 무엇을 깨달으라는 것인지, 깨달음의 실체조차도 모호한 실정이다.
    ‘나에게 불성이 있음을, 그리하여 자신이 부처임을 아는 것이 깨달은 것인가? 삼법인, 사성제 등을 이해하면 깨달은 것인가? 이런저런 신통술을 부리면 깨달은 것인가?……’
    ‘깨달음은 이상적인 경지인가, 현실적인 경지인가? 깨달음은 일반 중생들은 꿈도 꾸지 못할 신기루같은 것인가, 아니면 누구나 노력하고 자각하면 이룰 수 있는 실제적인 것인가?’
    그도저도 아니면, 아예 표현할 수 없는 어떤 신비로운 것인가?

    이 책은 이런 모호함들과는 거리가 멀다. 그야말로 단순 명쾌하게 깨달음의 목표와 방법을 제시한다.
    저자는 깨달음이란 존재의 실상을 깨닫는 것이라고 한다. 그리고 존재의 실상에 눈을 뜰 때, 누구나가 스스로 삶의 주인이 되어 자유롭고 행복한 삶을 영위할 수 있다고 한다. 즉 깨달음은 그 자체가 목적이 아니라 “우리의 소중한 삶을 위해 있는 것이다.”
    아울러 저자는 깨달음에 이르는 방법으로 연기법 수행과 선법 수행을 제시하고 있다. 즉 연기법적 사고를 통해 무아와 공의 도리를 체득하고, 선법 수행을 통해 마음의 도리를 체득하는 것이다. 그리하여 무아(공)의 도리와 마음의 도리가 다르지 않음을 회통하고 있다.
    그리고 저자는 이런 깨달음의 실체와 방법을 아주 쉽고 경쾌하게 써내려가고 있다. 그리하여 그동안 수행에 조금이라도 관심을 가졌던 사람이라면 아무 막힘없이 읽어나갈 수 있을 것이다. 마치 짤막한 에세이 한 편 한 편을 읽듯.
    그리고 이를 통해 저자는 말한다. ‘명확한 목적지와 지도를 통하면 누구나 노력하여 깨달을 수 있다고.’

    2.
    이 책은 3부로 구성되어 있다.
    제1부는 깨달음이란 무엇인가?를 밝히는 글들을 모아 놓았다. 가장 우선적으로 해야 할 것은 깨달음이 무엇인지를 명확하게 이해하는 일이다. 목표가 분명하지 않으면 잘못된 방향으로 나아가, 아무리 노력하고 세월을 보내도 목표를 이룰 수 없기 때문이다. 저자는 그 목표가 존재의 실상을 깨닫는 것이라고 한다.
    그렇다면, 어떻게 깨달을 것인가?의 방법이 2부의 내용을 이룬다. 저자는 그 주요한 방법으로 연기법 수행과 심법 수행을 소개한다. 그리고 무엇보다 열린 마음을 강조한다. 즉 기존에 가지고 있던 선입견들을 내려놓고 의식을 활짝 열어 가르침에 마음을 열고 수용하며, 깨달을 수 있다는 자신감을 가지라고 한다.
    제3부는 깨달음 이후에 어떤 변화가 오는가?의 문제를 다룬다. 즉 깨달은 의식은 어떠하며 또 그런 사람의 삶은 어떻게 영위되는가를 밝히고 있다. 저자는 깨달음은 의식이 성숙하는 궁극의 경지이기 때문에 깨달은 사람의 의식과 행동은 바르고 건강해야 한다고 본다. 또 깨달음 의식이 모든 부분의 의식의 성숙을 담보하지 못하기 때문에 계속된 수행이 필요하다고 말한다.

    3.
    이 책은 인터넷 상에서 저자가 함께 공부하는 도반들을 위해 올린 글들 중 핵심적인 내용들을 간추려 정리한 것이다. 따라서 수행 지도자가 일방통행식으로 가르침을 펴거나 강요하는 내용이 아니며, 수행의 여정에서 도반들과 소통하면서 나온, 즉 그들이 궁금해 하거나 막히는 부분들에 대한 명쾌한 설명이 담겨 있다. 이처럼 깨달음에 대한 간결하고 쉬운 설명은, 기존의 난해하고 모호함에 익숙해져 있던 독자들을 경이로운 세계로 안내할 것이다.

    저자 소개

    백창우

    지은이 : 백창우
    자신의 존재에 대한 의문에 답을 얻기 위해 공부를 시작했고, 연기법 공부를 통해 깨어났다. 공부를 하는 과정에서 생겨나는 의문들에 대한 기존의 설명은 모호했다. 왜 그렇게 애매모호하게 설명할 수밖에 없는지 강한 의문이 들었다. ‘내가 깨닫는다면 반드시 명확하게 설명하리라’고 원을 세웠다. 이 공부가 무엇인지 몰라서 사이비 가르침에 빠져 수행자의 삶이 피폐해지는 것도 막고 싶었다. 그래서 처음엔 인터넷과 카페를 통해 깨달음에 관한 글을 쓰기 시작했고, 지금은 대적광서울센터에서 가르침을 펼치고 있다. 인터넷신문 <불교닷컴>에 칼럼을 연재하였고, KBS 제1방송과 불교방송에도 출연한 바 있다. 저자가 지도하는 일주일간의 집중수행을 통해 각계각층의 많은 사람들이 깨어나고 있다. 저서로 수행지침서인 《명쾌한 깨달음》 《이것이 깨달음이다》가 있다. http://cafe.naver.com/tchut 이메일 daejukkwang@naver.com  

    목차

    머리말 5

    1부 깨달음은 무엇인가? 15
    행복한 사람들!
    진실이 무엇인가?
    본래면목을 보았는가?
    바른 깨달음이란?
    왜 깨달음을 강조할까?
    건강한 깨달음!
    연기법 진실
    진제와 속제에 대하여!
    착각과 생각, 그리고 실상!
    연기된 존재를 무아라 한다!
    연기법과 심법(선)!
    깨달음은 앎이다!
    진아는 무아와 연결되지 않으면 영혼으로 전락한다!
    윤회란?
    경전은 하인이지, 상전이 아니다!
    건강한 공부!
    말을 넘어서야 한다!
    알음알이를 떠난 각覺!
    환이란?
    왜 깨달음이 일반화되지 못하는가?
    끈질긴 개체성!
    일진법계란 어떤 것일까?
    이미 깨달아 있다!
    생각!
    나는 누구인가?
    마음이란?(1)
    건강성이 담보되어야!
    이보다 더 좋을 수는 없다!!
    깨달음은 삶을 위한 것이다!
    깨달음은 바른 정신을 갖는 것이다!
    자유로우려는 공부가, 속박이 되어서야?
    건강한 자아가 온전한 깨달음을 성취한다!
    깨달음과 인격수양!
    그대는 왜? 깨달으려 하는가?
    공부를 잘못하면, 몸과 마음이 피폐해진다!
    깨달음의 일상화!
    길을 제시할 뿐!
    분별하지 말자고?
    죽고 난 다음에 어디로 가는가?
    전생이라고?
    무아라는 말이 그렇게 어려운가?
    뗏목이라 함은?
    아니? 그래서 있다는 것이냐? 없다는 것이냐?
    열반적정!

    2부 어떻게 깨달아야 하는가? 109
    무소득無所得에 대하여!
    공부는 초심에서 열린다!
    연기법을 어떻게 사유할까?
    집착하지 말라는 이유?
    생각의 한계와 벗어남!
    너무 쉬워서 어려웠던 것!
    색즉시공!
    십우도
    연기법이 뭐꼬?
    이해한 것을, 깨달은 것으로 착각하지 마라!
    무아는 무아가 아니다!
    내가 있다는 착각 때문에 무아를 설한다!
    뜻밖의 새로운 관점!
    마음의 공간!
    보기!
    비위생적인 생각들!
    스스로 아는 것!
    무아를 체득하려면!
    앎의 힘!
    의미 속에 갇히니까, 꿈이다!
    마음 정화와 깨달음!
    신을 보면 죽으리!
    좋은 책을 읽어야!
    먼저, 충분히 이해하면!
    바른 견해는 어떤 도움이 되나?
    무엇을 깨달아야 하는가?
    깨달은 마음이란?
    눈썰미가 필요해!
    스스로 마술을 걸고는 누굴 탓해?
    쉬는 공부!
    공부비결!(1)
    무아가 되고 싶은가?
    가만히 있어 보면!
    어떻게 해야 환으로 보이는가?
    마음이란?(3)
    눈을 어떻게 보나?
    연기법을 따라가면 실상이 보인다!
    찾으려 하면 보이지 않고!
    다만 의미 속에 갇힌 것뿐!
    나를 찾아보자!
    솔직하게 보면!
    공부란 어떻게 이루어지나?
    편안한 마음으로 공부하자!
    어디에서 확인해야 할까?
    마음뿐이지만!
    공부가 익어가는 과정!
    돌이켜보기!
    효과적인 깨달음 공부!
    마음의 눈!
    절실한 마음으로!
    공부의 진행 과정!
    인내가 필요하다!
    천벌 같은 전도망상!
    나는 언제 깨닫게 되지?
    에고를 죄악시 말자!
    확인하려는 버릇을 버려라!

    3부 깨닫고 나면 어떻게 되는가? 229
    신기하고 아름다운 세상!
    자비에 대하여!
    무아의식의 정서적 측면!
    무아가 되면?
    깨달았다고 생각하면, 깨달음이 아닌가?
    진실의 세계란?
    죽음 이후엔 무엇이 일어나는가?
    깨달음도 잊어야 한다는 말에 속으면 안 된다!
    깨달음과 안심!
    번뇌를 끊지 않고, 열반에 든다!
    이해와 깨달음 사이!(2)
    안팎이 없다!
    무아를 깨달으면, 어떻게 진아도 깨닫게 되는가?
    무아!
    허상과 실상은 함께 한다!
    진실이란?
    지혜의 눈!
    침묵과 말이 다르지 않다!
    공에 속으면 공병空病이다!
    무아와 진아!
    불사!
    무아가 되고 보면!(1)
    깨달은 마음은 어떠한가?
    궁극적 실재!
    깨닫게 되면, 마음은 왜 자유로운가?
    무아가 되면, 나라는 생각이 없을까?
    진여는 어떤 것인가?
    어느 순간에!
    무아 체험!
    깨달음에 눈뜰 때!
    깨달음이라는 의식의 질적 변화가 있다!
    깨닫게 되면 어떻게 되나?
    의식이 한 바탕으로 확! 트여야 한다!
    모든 것이 진실하다!
    깨닫고 보면, 나라는 생각이 곧 진아이다!
    무아 체험!
    의문이 사라진다!
    깨달음 후 공부!
    탁마 없는 공부는 죽은 공부!
    깨달았다고 한다면, 아상이 남아 있다는 증거인가?

    연기법으로 본 반야심경 314

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