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    도구적이성비판

    도구적이성비판

    • 막스호르크하이머 저
    • 문예
    • 2006년 10월 10일
    • 정가
      14,000원
    • 판매가
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    - [0]
    ISBN: 9788931005400 262쪽 223 x 152 (㎜)

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    • 판매지수 : 175

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    객관적 이성과 주관적 이성의 조화를 통해 도구적 이성의 전면화에서 비롯된 계몽의 퇴행을 극복하려고 한 호르크하이머의 주저(主著) 『도구적 이성 비판』(Zur Kritik der instrumentellen Vernunft, 1947년)이 전남대 철학과 박구용 교수의 번역으로 출간되었다. 이 책은 아도르노와 함께 집필한 『계몽의 변증법』과 함께 비판이론의 발전에 하나의 전기를 마련한 저술로 평가된다.

    출판사 리뷰

    출판사 서평
    객관적 이성과 주관적 이성의 조화를 통해 도구적 이성의 전면화에서 비롯된 계몽의 퇴행을 극복하려고 한 호르크하이머의 주저(主著) 『도구적 이성 비판』(Zur Kritik der instrumentellen Vernunft, 1947년)이 전남대 철학과 박구용 교수의 번역으로 출간되었다. 이 책은 아도르노와 함께 집필한 『계몽의 변증법』과 함께 비판이론의 발전에 하나의 전기를 마련한 저술로 평가된다.
    『도구적 이성 비판』의 내용과 구성
    - 현대적 이성의 기획은 왜 폭력과 억압의 전면화로 왜곡되었나
    호르크하이머는 ...
    객관적 이성과 주관적 이성의 조화를 통해 도구적 이성의 전면화에서 비롯된 계몽의 퇴행을 극복하려고 한 호르크하이머의 주저(主著) 『도구적 이성 비판』(Zur Kritik der instrumentellen Vernunft, 1947년)이 전남대 철학과 박구용 교수의 번역으로 출간되었다. 이 책은 아도르노와 함께 집필한 『계몽의 변증법』과 함께 비판이론의 발전에 하나의 전기를 마련한 저술로 평가된다.
    『도구적 이성 비판』의 내용과 구성
    - 현대적 이성의 기획은 왜 폭력과 억압의 전면화로 왜곡되었나
    호르크하이머는 ‘서론’에서 “이 책의 목적은 현대 산업 사회 문화의 저변에 놓여 있는 합리성 개념을 연구하는 것”이라고 밝히면서 비인간화된 현대 사회의 위기의 원인을 자연의 신화적인 힘으로부터 인간을 해방시킨 계몽의 수단으로 생겨난 합리적 이성이 자연에 대한 승리를 구가해 온 문명화 과정에서 ‘도구적 이성’으로 전락한 사실에서 찾는다. 그럼으로써 현대 사회와 문명, 그리고 그것을 이념적으로 지탱하는 이데올로기를 비판하기 위한 규범적 근거를 제시하고 있다. 그러나 현대성의 상징적인 기호인 도구적 이성에 대한 호르크하이머의 비판은 결코 이성의 타자를 실체화하는 방식으로 추진되지 않는다. 호르크하이머의 철학은 이성에 대한 전면적 부정이 아니라, 이성의 끊임없는 자기 부정을 통해 도구적 이성으로 왜곡된 계몽을 계몽하려는 철학이다.
    이 책은 총 5장으로 각 장은 유기적인 관계로 구성되어 있기보다는 상대적으로 독립적이다. 비판이론이 현대 사회를 어떻게 진단하는가를 살펴 볼 수 있는 1장에서는 호르크하이머의 ‘주관적 이성’과 ‘객관적 이성’의 개념을 고찰할 수 있으며 이러한 이성의 복수성과 관련된 맥락에서 호르크하이머의 비판 이론을 프랑크푸르트 학파 1세대와 2세대의 연결 고리로 파악할 수 있다. 호르크하이머가 제안한 이성의 복수성은 이성의 자기 부정 이론으로부터 하버마스의 의사소통적 이성 이론으로 넘어가는 통로이기 때문이다. 한편 2장에서는 현대의 문화적 위기의 뿌리를 이데올로기 비판과 연관시키고, 3장에서는 자연의 문제를, 4장에서는 개인과 사회의 관계의 문제를, 마지막 5장에서는 철학의 역할에 대한 비판 이론의 관점을 각각 다루고 있다.
    『도구적 이성 비판』독해의 현재적 의미
    역자는 ‘옮긴이의 말’에서 “존재하는 모든 것들과 인간의 모든 활동이 오직 유용성이라는 기준에 따라 평가되면서 자연과 인간은 단순한 도구로 전락하고 있다. …더구나 자연에 대한 억압과 착취는 더욱더 심화되어 인간에 의한 인간 지배로 강화되고 있다.”고 지적한다. 나아가 오늘날 “보다 근본적인 문제는 혁신과 개혁의 이름으로 끊임없이 제시되는 장밋빛 전망 속에서 억압적 현실에 대한 비판적이고 자유로운 생각, 즉 사유의 부정적 힘이 사라지고 있다는 것”을 강조한다. 지금 우리의 현실이 직면한 이러한 문제는 바로 호르크하이머가 『도구적 이성 비판』에서 제기한 문제와 크게 다르지 않다.
    “이론적 염세주의자이면서 실천적 낙관주의자가 되자.”
    호르크하이머는 1973년 사망할 때까지 정치적으로 혹은 경제적으로 전체주의화한 사회에서는 언제나 개인을 무력하게 만드는 파시즘이 다시 출현할 수 있다는 위험을 인식한 데서 비롯된 비관주의를 견지하는 반면 보편적인 인간의 유대를 통해 전혀 다른 삶이 가능할 수 있다는 낙관주의 또한 견지했다. 이러한 맥락에서 호르크하이머는 자기 철학의 제1원칙을 다음과 같이 설명한다. “이론적 염세주의자이면서 실천적 낙관주의자가 되자.”

    저자 소개

    막스호르크하이머

    막스 호르크하이머 (Max Horkheimer, 1895~1973) - 유태계 독일 철학자. 1930년부터 1958년까지 사회조사연구소를 이끌면서 프랑크푸르트학파를 탄생시킨 사회철학자로서, 현대 사회의 문제를 독창적으로 해석하고 전?망을 제시했다. 1922년 프랑크푸르트대학에서 「목적론적 판단력의 이율배반」으로 박사학위를 받았으며, 1925년 「이론 철학과 실천 철학의 중개자로서 칸트의 판단력 비판에 관하여」라는 교수 자격 논문을 썼다. 1933년부터 1949년까지 나치의 탄압을 피해 미국에서 망명 생활을 했다. 1956년 동료 교수들의 반유태인 발언에 항의하여 교수직을 은퇴했지만 1973년 삶을 마감할 때까지 왕성한 학문 활동을 전개했다.
    저서로는 『계몽의 변증법』(공저), 『도구적 이성 비판』, 『철학적 단상들』 등이 있으며, 「권위와 가족」, 「전통 이론과 비판 이론」이라는 매우 중요한 논문을 남겼다.
    옮긴이 소개
    박구용 - 전남대 철학과를 졸업하고 독일 뷔르부르크 대학교에서 박사학위를 받았으며 현재 전남대 철학과 교수다. 주요 저서로 Freheit, Anerkennung und Diskurs(Konigshausen & Neumann, Wurzburg, 2001), 『우리 안의 타자』 (철학과현실사, 2003) 가 있고, 역서로는 『정신철학』(프리드리히 헤겔, UUP, 2000, 공역)이 있으며, 「예술의 자율성과 소통 가능성」, 「자기보존과 자연보존」,「인권의 보편주의적 정당화와 해명」,「다원주의와 담론윤리학」 등 다수의 논문이 있다.

    역자 소개

    전남대 철학과를 졸업하고 독일 뷔르부르크 대학교에서 박사학위를 받았으며 현재 전남대 철학과 교수다. 주요 저서로 Freheit, Anerkennung und Diskurs(Königshausen & Neumann, Würzburg, 2001), 『우리 안의 타자』 (철학과현실사, 2003) 가 있고, 역서로는 『정신철학』(프리드리히 헤겔, UUP, 2000, 공역)이 있으며, 「예술의 자율성과 소통 가능성」, 「자기보존과 자연보존」,「인권의 보편주의적 정당화와 해명」,「다원주의와 담론윤리학」 등 다수의 논문이 있다.

    목차

    목차
    책머리에
    서론
    1. 목적과 수단
    주관적 이성과 객관적 이성/이성의 형식화/객관적 이성의 역사/종
    교와 철학의 논쟁/이성의 자율성 상실/규범의 상실/이념의 상실/
    가치의 상실과 사물화/실용주의와 그에 대한 비판
    2. 상충하는 만병통치약들
    현재의 문화적 위기와 실증주의/객관적 이성과 신토마스주의/계몽과교회
    의 유착/과학과 신실증주의/과학과 철학/실증주의와 비판적 사
    유/사실과 가치의 일원화/유용성과 현실 긍정의 철학
    3. 자연의 폭동
    자연 지배와 인간 지배/자기보존과 자유의 변화/자연에 대한 무관심과
    유용성/자아의 원칙과 자연/저항과 복종/문명과 미메시스적 충
    동/합리성과 자연의 폭동/다윈주의와 자유로운 사유
    4. 개인의 상승과 몰락
    사물화와 개인의 몰락/개인의 탄생과 철학/개인과 자유주의/도
    구화와 사회 통합/대중문화와 노동의 왜곡/개인의 몰락과 산업 지상주
    의/위기 의식을 통한 개인의 지배
    5. 철학의 개념
    자아와 자연의 파괴적 적대감/철학의 정의/일원론과 이원론,그리고 자
    연주의/주관적 이성과 객관적 이성/이성의 질병과 미메시스적 충동
    /존재론 비판과 부정의 철학/이성의 자기비판
    -옮긴이의 해제
    -옮긴이의 말
    -찾아보기

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