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    진정한 장소 프랑스 현대문학을 대표하는 작가 아니 에르노와의 인터뷰

    원제 : LE VRAI LIEU

    • 아니 에르노, 미셸 포르트 저
    • 신유진 역
    • 1984BOOKS
    • 2019년 06월 01일
    • 정가
      11,000원
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    ISBN: 9791196632427 136쪽 120 x 188 (㎜)

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    <기억 속으로의 하강, 글 속으로의 침수>
    프랑스 현대문학을 대표하는 작가, 아니 에르노와의 인터뷰
    “글쓰기는 나만의 진정한 장소다.”

    1984Books에서 출간 중인 ‘아니 에르노’ 컬렉션, 세 번째 책 『진정한 장소』는 프랑스 현대문학에서 가장 중요한 작가, 아니 에르노의 목소리가 담긴 인터뷰집이다. 대표작인 『세월』로 ‘마르그리트 뒤라스상’, ‘프랑수와즈 모리아크상’, ‘프랑스어상’ 등을 수상한 아니 에르노는 출간작인 『빈 옷장』을 시작으로 현재까지 자신의 경험을 통해 공동의 경험으로 나아가는 독특한 글쓰기와 꾸준한 작품활동으로 전 세계 독자들에게 사랑을 받고 있는 작가이다. 그동안의 작품활동의 배경이 되는 자신의 삶과 그 삶을 바라보는 작가로서의 시선을 통해서 ‘왜’ 그러한 작품들이 나올 수밖에 없었는지, ‘왜’우리는쓰고읽고생각해야하는지, 그녀가 생각하는 ‘문학’은 무엇인지를 그녀의 생생한 목소리를 통해 들을 수 있다.

    출판사 리뷰

    \"내 인생에서 단 한 번도 글의 상상적, 실제적 공간의
    주변을 이토록 배회했던 적은 없었다.\"

    글쓰기는 나만의 진정한 장소다

    \"내가 글을 쓰고자 하는 욕망의 탄생과 책에 대한 준비작업, 내가 글쓰기에 부여하는 사회적, 정치적, 신화적인 의미에 대해서 이렇게까지 이야기했던 적은 한 번도 없었던 것 같다. 내 인생에서 단 한 번도 글의 상상적, 실제적 공간의 주변을 이토록 배회했던 적은 없었다.\"

    그녀가 글을 쓰는 장소에서 진행된 인터뷰다. 우리가 자란 혹은 사는 장소가 많든 적든 글이 뿌리를 내리고 있는 현실의 배경이 되어 준다는 전제가 아니 에르노만큼 잘 맞아떨어지는 작가도 없을 것이다. 그녀의 글은 부모님이 운영하셨던 카페 겸 식료품점이 있는 이브토에서 출발하여 작품이 탄생하는 세르지, 그녀의 집에서 잠시 마침표를 찍는다(그녀의 마침표는 한시적이다. 자신의 삶을 쓰는 작가에게 마지막 문장이란 일반적인 소설의 그것과는 다른 것일 테니). 거기에는 장소에 따른 시간의 흐름, 과거와 현재가 공존하며, 그것은 미래의 암시이자 전조이나 결론은 아니다. 자신의 책의 주제가 '시간'이 아닐까, 라고 말하는 이 작가는 '시간'이라는 추상적인 개념을 '강바닥에서 꺼낸 돌'과 같은 구체적인 감각으로 환원하기 위해, 삶이 뿌리를 두고 있는 장소들을 글의 현실적 배경으로 두는 방식을 시작점으로 택한 것이 아닐까. 그러고 보면 흥미롭게도 이 인터뷰에서 아니 에르노는 자주 '시작'을 언급한다. 빈 옷장, 남자의 자리, 세월의 시작, 그렇게밖에 시작할 수 없었던 이유들, 거기 아니 에르노의 문학의 핵심이 있다.
    그렇게 쓰일 수밖에 없는 이야기들, 1940년에 소상공인 부모 밑에서 태어나, 자신이 자란 환경과는 다른 세계의 고등 교육을 받았고, 프랑스의 격동기를 지나왔으며, 여성으로서 살아온 경험을 가지고 있는 작가가 쓸 수밖에 없는, 반드시 나올 수밖에 없는 글, 다시 말하자면 필연성.
    사람들은 대부분 한 작가의 인터뷰집을 읽으며 '어떻게'라는 질문에 대한 답을 기대한다. 어떤 방식으로 주제를 찾으며, 어떤 스타일로 글을 쓰는지, 어떤 삶을 영위하고 있으며, 사회적인 현상들이나 문학계에서 일어나는 일에 대해서 어떻게 생각하는지. 그런 면에서 아니 에르노는 사람들이 원하는 답을 쉽게 건네주는 친절한 작가는 아닌 듯하다.
    그녀는 '어떻게'를 묻는 말에 자꾸만 '왜'를 답한다.
    왜 그녀의 글이 그렇게 쓰일 수밖에 없는지,
    왜 세상은 여전히 피부색, 국적, 사는 곳, 경제적인 능력, 사회적인 위치에 따른 차이를 만들어 내는지,
    왜 우리는 쓰고 읽고 생각해야 하는지.

    저자 소개

    아니 에르노

    (1940.09.01)
    • 구분 : 저서
    • 국적 : 프랑스
    • 분류 : 문학가 , 인문/철학자 , 기타
    • 인기지수 : 497
    • 반디추천 : 2회선정
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    ■ 삶, 작품과 활동
    1940년 9월 1일 생, 처녀명 아니 뒤셴느(Annie Duchesne), 프랑스 작가이자 문학교수이다. 자전적 요소가 강한 그녀의 작품들은 사회학과 밀접한 관계를 이루고 있다. 유년 시절과 청소년기를 노르망디의 소읍 이브토Yvetot에서 보냈고, 노동자에서 소상인이 된 부모를 둔 소박한 가정에서 태어났다. 루앙 대학교를 졸업, 초등학교 교사로 시작하여, 정식 교원, 문학 교수 자격을 획득했다. 1974년, 자전적인 소설 『빈 장롱Les Armoires vides』으로 등단했고, 1984년, 역시 자전적인 요소가 강한 『남자의 자리La place』로 르노도상을 수상했다. 2008년, 전후부터 오늘날까지의 현대사를 대형 프레스코화로 완성한 『세월들Les Années』로 마르그리트 뒤라스상, 프랑수아 모리아크상, 프랑스어상, 텔레그람 독자상을 수상했다. 2011년, 자신의 출생 이전에, 여섯 살의 나이로 사망한 누이에게 보내는 편지인 『다른 딸L'autre fille』을 선보였고, 같은 해에 12개의 자전 소설과, 사진, 미발표 일기 등을 수록한 선집 『삶을 쓰다Ecrire la vie』를 갈리마르 Quarto 총서에서 선보였다. 생존하는 작가가 이 총서에 편입되기는 그녀가 처음이다. 2003년 자신의 이름을 딴 아니 에르노 문학상이 탄생했다.

    문학과 문체
    데뷔 시절부터 아니 에르노는 노르망디의 소읍 이브토의 카페-식료품점이었던 자신의 유년 시절로 구성된 자전적 소재에 몰두하기 위해 모든 픽션을 포기했다. 역사적 경험과 개인적 체험을 혼합한 그녀의 작품들은 부모의 신분 상승(『남자의 자리』, 『부끄러움』), 자신의 결혼(『얼어붙은 여자』), 성과 사랑(『단순한 열정』, 『탐닉』), 주변 환경(『밖으로부터의 일기』, 『바깥세상』), 낙태(『사건』), 어머니의 치매와 죽음(『나는 나의 밤을 떠나지 않는다』, 『한 여자』), 심지어 혹은 자신의 유방암 투병(『사진의 사용』, 마르크 마리 공저)을 소재로 자기 자신을 철저하게 해부하였다.
    그녀는 “판단, 은유, 소설적 비유가 배제된” 중성적인 글쓰기를 주장하면서 “표현된 사실들의 가치를 높이지도 낮추지도 않는 객관적인” 문체를 구사, “역사적 사실이나 문헌과 동일한 가치로 남아 있기를” 소망한다. 에르노에게는 “자아에 내재된 시적이고 문학적인 대상”은 존재하지 않는다. 그녀의 글쓰기는 “문학적, 사회적 위계를 전복하려는 의도에서 출발, 문학과 어울리지 않는 것으로 여겨지는 대상들 ― 슈퍼마켓, 지하철 등 ― 에 대해, 이것보다 고상한 대상들 ― 기억의 메커니즘, 시간의 감각 등 ― 을 서술하는 것과 동일한 방법으로, 그 둘을 결합하여” 글을 쓴다. “내게 중요한 것은, 나와 나를 둘러싼 사람들을 생각할 때 썼던 그 단어들을 되찾는 일이다.”

    사회학의 영향
    아니 에르노의 작품은 “개인의 기억 속에서 집단의 기억을 복원”하려는 사회학적 방법론에 깊은 영향을 받았다. “개인성의 함정”에 매몰되지 않으려는 노력의 산물인 그녀의 작품은 자전(自傳)의 새로운 정의를 부여했다. “내면적인 것은 여전히, 그리고 항상 사회적이다. 왜냐하면 하나의 순수한 자아에 타인들, 법, 역사가 존재하지 않는다는 것은 상상할 수 없기 때문이다.” 이로써 아니 에르노는 사회학자의 방법론을 채택, 자신을 집단적 표본과 특성을 체득한 한 체험자의 총합으로 간주한다. “나는 나를 특수한 존재로서, 절대적으로 특수한 존재라는 의미에서 나 자신을 생각한 적이 거의 없다. 나는 나를 사회적, 역사적, 성적 경험과 판단의 총합, 언어의 총합, 또한 세계(과거와 현재)와 끊임없이 대화하는, 그리하여 이 모든 것이 필연적으로 하나의 특수한 주관성을 형성하게 된 총합으로 간주한다. 나는 나의 주관성을 보다 일반적이고 집단적인 메커니즘과 현상을 되살리고 그것을 밝히기 위해 사용한다.” 그녀에 따르면 사회학적 방법은 전통적으로 자전적인 ‘나’를 넓힐 수 있는 방법이다. “내가 사용하는 나는 비인격적 형태를 띄고 있다. 성별도 애매하고, 종종 나의 말이기보다는 타인의 말일 수도 있는, 전체적으로 다인격적 형태이다. 그것은 나를 픽션화하는 수단이 아닌, 내 체험 속에서 현실의 지표들을 파악하기 위한 수단이다.” 이로써 그녀의 작품은 자신의 궤적의 “사회적 이종교배”(소상인의 딸에서 학생, 교수, 이어 작가가 된)와 그에 따르는 사회학적 메커니즘을 다루고 있다. 사회학자 피에르 부르디외의 사망을 접하고 「르몽드」지에 애도의 헌사문 「부르디외, 회한」을 기고하면서 사회학적 방법론과 자신의 작품 사이의 유대감을 밝혔고, 부르디외의 글이 그녀에게 “자유와, 세계 속에서의 실천이성과 동의어”였다고 밝히기도 했다.

    ■ 문학상
    1984 『남자의 자리La place』, 르노도상
    2008 『세월들Les Années』, 마르그리트 뒤라스상, 프랑수아 모리아크상, 프랑스어상, 텔레그람 독자상

    역자 소개

    신유진

    파리8대학에서 연극을 공부했다. 현재는 프랑스에서 거주하며 번역가이자, 클레르몽페랑 국제 단편 영화제 공식 통역사로 일하고, 또 글을 쓴다. 문장21 단편 문학상 수상으로“세 사람”을 발표했고, 단편 “검은 빛의 도시”가 월간 토마토 단편 문학상 대상을 수상했으며, 저서로는 수상작 모음집[지극히 당연한 여섯]과 소설[여름의 끝, 사물들], 산문집[열다섯 번의 낮], [열다섯 번의 밤]이 있다. 번역으로는 아니 에르노의 [세월]과 [사진의 용도]가 있다.

    책 속에서

    내가글을쓰고자하는욕망의탄생과책에대한준비작업, 내가글쓰기에부여하는사회적, 정치적, 신화적인의미에대해서이렇게까지이야기했던적은한번도없었던것같다. 내인생에서단한번도글의상상적, 실제적공간의주변을이토록배회했던적은없었다. - 10p

    사실상무엇인가에대해쓰지않으면, 그것은존재하지않으니까요. - 19p

    우리가누구인지, 무엇을물려받았는지알고싶다면, 우리를구성하는내면의박물관에있는작품들을모아야해요. - 59p

    그렇다고해도제생각에글쓰기에서효력을나타내는차이는성별보다는사회적본성인것같아요. 남성이든여성이든, 사회적인출신이결정짓죠. 서민출신혹은그반대로특권층일때, 우리는같은방식으로글을쓰지않아요. 그것은분명히글쓰기에있어서여전히가장강력한구성요소로남아있죠. - 64p

    글은하나의장소이죠. 비물질적인장소. 제가상상의글을쓰지않는다고해도, 기억과현실의글쓰기역시하나의도피방식이에요. 다른곳에있는거죠. 항상글쓰기를생각하면떠오르는이미지가있는데, 바로침수하는장면이에요. 내가아닌, 그러나나를거친현실속으로의침수. 저의경험은통과의경험그리고사회세계의분리의경험이죠. 이분리는현실에서존재해요. 공간의분리, 교육시스템의분리, 별로아는것하나없이16살에학교를떠나는아이들이있는반면에, 어떤아이들은25세까지계속교육을받아요. 사회세계의분리와저라는존재를통과한분리사이에는상응하는것이있고우연의형태가있어서, 저에게있어서글쓰기란제인생에흥미를갖는일이아닌, 이분리의메커니즘을이해하는일이되게만들어요. - 72p

    문학은인생이아니에요. 문학은인생의불투명함을밝히는것이거나혹은밝혀야만하는것이죠. - 95p

    글을쓰는고통이―선택한일―많은사람들의고통―어쩔수없이겪게되는일―과같은유이며그만큼커다랗다고여긴다면, 그것은오만일거예요. 사람들의고통에비하면아무것도아니에요. 일반적으로지식인이된다는것, 육체적인고통, 노동으로인해변형된몸을모른다는것은큰행운이죠. - 108p

    아시겠지만, 우리는단어로밖에생각할수없어요. 그리고지금의세상을떠올리게하는단어들을저는좋아하지않아요. 그것은소비의단어, 자본주의의단어예요. - 118p

    우리는개인적인체험을하며살아요. 누구도당신을대신해서그체험들을할수는없죠. 그러나그체험들이당신의것에서만머무는방식으로글을써서는안돼요. 개인적인것들을넘어서야하죠. 그래요. 그것이스스로에게질문을던지게하고다르게살게하며, 또한행복하게해주죠. 문학으로행복해질수있어요. - 124p

    목차

    서문 - 7
    파리, 나는 그곳에 절대 들어가지 않을 거예요 - 13
    어머니는 불이에요 - 35
    책은 신성한 물건이었습니다 - 51
    저는 글을 쓰는 여자가 아니라 글을 쓰는 사람입니다 - 61
    강바닥에 있는 돌을 꺼내기 - 75
    핵심으로 - 89
    글쓰기, 그것은 하나의 상태예요 - 97
    시간의 흐름 - 113
    진정한 장소 - 123
    옮긴이의 말 - 128

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