16년간 사랑받아 온 ‘무소유’의 가르침을 새롭게 정리한 개정증보판!
일상에서 곧바로 꺼내 읽는 두 분 스님의 명언 100선 수록
삶이 흔들릴 때 만나는 무소유의 향기와 아름다운 메시지

“비움과 버림은 자유다”
『무소유: 비움은 자유다』 개정증본판은 16년간 사랑받아 온 『무소유』와 『무소유의 향기』를 더 간결하고 읽기 쉽게 한 권으로 묶어 새롭게 정리했다. 또한 독자들이 일상 속에서 바로 꺼내 읽을 수 있도록 ‘두 분 스님의 명언 100선’을 부록으로 실어, 마음이 흔들릴 때마다 ‘비움의 기준’을 다시 세울 수 있게 했다. 우리는 필요에 의해 물건을 갖지만, 때로는 그 물건 때문에 마음이 쓰인다. 무엇인가를 갖는다는 것은 다른 무엇인가에 얽매인다는 뜻이기도 하다. 이 책은 그 ‘얽힘’을 가볍게 풀어, 마음이 자유로워지는 길을 조용히 안내한다.

마음이 흐트러질 때는 성철 스님의 엄정함이 기준이 되고,
마음이 거칠어질 때는 법정 스님의 부드러움이 삶이 된다.

2026년은 성철 스님 입적 33년, 법정 스님 입적 16년이 되는 해다. 두 분이 남긴 가르침은 특정 종교를 넘어 혼탁한 시대를 깨우는 ‘삶의 기준’이 되어 왔다. 성철 스님은 “수행은 말이 아니라 실천”이라고 강조하며, 깨달음을 미래로 미루지 않는 결연한 정진의 길을 보여 주었다. 법정 스님은 소유를 늘리는 삶이 아니라 욕심과 고집을 덜어내는 삶을 통해, ‘풍부한 소유’가 아닌 ‘풍성한 존재’로 살아갈 수 있음을 일깨웠다. 한 분은 불꽃처럼 직설적인 언어로, 한 분은 봄바람처럼 부드러운 문장으로 사신 분들이다. 그러나 두 분이 던진 질문은 하나다.
“어떻게 살아야 진정으로 행복해질 수 있는가.”
이번 개정증보판은 『무소유』와 『무소유의 향기』의 핵심을 한 권으로 엮고, 문장 흐름과 구성을 다듬어 더 간결하고 읽기 쉽게 완성했다.
무소유는 ‘아무것도 갖지 않음’이 아니라 불필요한 것을 내려놓을 줄 아는 용기다. 빈틈없이 채우기만 하는 삶은 오래 지속되기 어렵다. 삶의 틈새에서 우리는 숨을 쉬고, 내려놓고, 다시 맑아진다. 이 책은 바로 그 틈새를 만들어 준다. 더 얹어 주기보다, 하나쯤 내려놓게 만드는 책. 조금 덜 가지는 대신 조금 더 자유로워지고, 조금 더 비우는 대신 조금 더 평온해지는 길을, 두 분의 삶을 통해 발견하게 한다.

2026년 ‘무소유’의 가르침을 새롭게 정리한 개정증보판!
많이 갖는다는 것은 그만큼 많이 얽매인다는 말이다
‘비움의 자유’라는 메시지를 현대인의 언어로 리라이팅

1. 성철 스님과 법정 스님이 남긴 하나의 질문
“어떻게 살아야 행복한가?”
우리는 더 많이 가지면 더 안전해질 것이라고 믿는다. 더 많이 성취하면 더 단단해질 것이라고 생각한다. 그러나 삶이 풍요로워질수록 마음은 오히려 불안해지고, 관계는 복잡해지며, ‘나답게 사는 감각’은 흐려지기도 한다. 『무소유: 비움은 자유다』는 바로 그 지점에서 묻는다.
정말 필요한 것은 무엇인가. 정말 내려놓아도 되는 것은 무엇인가.
이 책은 성철 스님과 법정 스님, 한국 사회가 정신적 스승으로 존경해 온 두 분의 삶과 말씀을 바탕으로 ‘무소유’의 의미를 오늘의 언어로 되살린다. 성철 스님은 수행을 삶의 전부로 삼아 한 치의 타협도 없이 정진한 분이다. 그에게 수행은 말이 아니라 실천이었고, 깨달음은 미래가 아니라 지금 이 자리에서 돌파해야 하는 과제였다. 법정 스님은 일상 속에서 욕심을 덜어내며 마음을 닦아간 분이다. 밥을 짓고 걷고 글을 쓰는 매 순간을 수행으로 삼으며, 소박함 속에서 삶을 맑게 하는 길을 보여 주었다.
수행의 방식은 달랐지만, 두 분이 공유한 철학이 있다. 바로 무소유다. 무소유는 단순히 갖지 않는 삶이 아니다. 꼭 필요한 것만 남기고 나머지를 내려놓을 줄 아는 용기, 그리고 내려놓음으로써 더 넓어지는 마음의 자유다. 물건뿐 아니라, 관계 속 집착과 고집, 과거의 후회와 미래의 불안까지, ‘마음을 무겁게 하는 것들’을 비워낼 때 삶에는 비로소 향기가 난다.
이번 개정증보판은 『무소유』와 『무소유의 향기』를 한 권으로 묶어, 핵심 메시지가 더 선명하게 읽히도록 구성과 문장을 정리했다. 독자들은 한 권의 흐름 속에서, ‘엄정한 정진’과 ‘부드러운 비움’이 서로를 보완하며 완성해 가는 무소유의 전체 풍경을 만나게 된다.

2. 비움의 기술이 아니라, 비움의 태도 그리고 침묵·무심·일상이라는 세 갈래 길
오늘의 독자들이 ‘무소유’를 필요로 하는 이유는 분명하다. 우리는 과잉의 시대에 살고 있다. 정보, 관계, 비교, 속도, 소유 등 이 모든 것이 넘쳐나는 만큼 공허도 깊어진다. 이 책이 제시하는 해답은 거창한 처방이 아니다. 오히려 아주 단순한 태도다. 그리고 비우고, 버리고, 고요해지는 삶이다.
성철 스님이 강조한 ‘무심’과 ‘침묵’은 생각을 멈추라는 뜻이 아니다. 집착을 내려놓아 마음이 흔들리지 않는 평정에 이르는 길이다. 고요는 그 자체로 목적이 아니라, 사물의 본성을 꿰뚫는 힘이 된다. 말이 많아질수록 삶이 흐려질 때, 침묵은 우리를 다시 중심으로 데려온다. 성철 스님의 언어가 단단한 이유는, 수행자가 스스로를 속이지 않는 자리에서 나왔기 때문이다.
법정 스님은 ‘비움’을 일상의 언어로 풀어낸다. 행복은 더 많이 갖는 데 있지 않다. 욕심과 고집을 내려놓고, 삶을 단순하게 만들 때 마음은 깊어지고 관계는 따뜻해진다. 법정 스님의 문장은 꾸짖기보다 돌아보게 하고, 밀어붙이기보다 스스로 내려놓게 한다. 그래서 그의 무소유는 특별한 사람만의 수행이 아니라, 누구나 일상에서 시작할 수 있는 삶의 태도에 가깝다.
이 책이 아름다운 지점은, 두 길이 서로를 비추며 독자에게 균형을 제공한다는 데 있다.
마음이 흐트러질 때는 성철 스님의 엄정함이 기준이 되고,
마음이 거칠어질 때는 법정 스님의 부드러움이 숨이 된다.
‘무소유’는 물질의 문제가 아니라 삶 전체를 바꾸는 일이다. 낡은 생각과 낡은 습관을 미련 없이 버리는 것, 그로써 새로운 존재로 거듭나는 것, 책이 말하는 ‘아름다운 마무리’는 끝이 아니라 또 하나의 시작이다. 독자들은 한 장 한 장을 넘기며, 마음의 틈새가 생기는 경험을 하게 된다. 그리고 그 틈새에서 숨을 쉬고, 내려놓고, 다시 맑아진다.

3. 한 권으로 정리된 ‘무소유의 지도’와 구성과 활용, 그리고 100선의 힘
『무소유: 비움은 자유다』는 단지 좋은 말만 모아둔 책이 아니다. 한 권의 흐름 속에 ‘무소유로 향하는 지도’를 세워 둔 책이다. 구성은 크게 두 부분으로 이루어진다.
1부 ‘무소유’에서는 무소유의 행복, 인생의 아름다움, 색즉시공의 진리, 그리고 사회를 바라보는 시선까지 ‘내 마음’에서 ‘세상’으로 확장되는 사유의 흐름을 담았다. 무소유는 개인의 청빈으로만 끝나지 않는다. 욕심이 줄어든 마음은 결국 더 넓은 생명과 세계를 함부로 대하지 않게 만든다. 그래서 무소유는 윤리이자 실천이며, 삶의 방식이다.
2부 ‘무소유의 향기’는 만남과 관계, 침묵과 지혜, 연결된 세계, 삼독을 내려놓는 평화, ‘지금 여기’의 행복, 해탈의 길까지 더 부드럽고 내밀한 결로 독자의 마음을 다독인다. 삶 속에서 실천 가능한 문장들이 많아, 독자들은 읽는 동시에 ‘내 삶에 바로 적용’해 볼 수 있다.
그리고 가장 큰 강점은 삶이 흔들릴 때마다 펼쳐 읽는 ‘명언 100선’이다.
성철 스님과 법정 스님의 문장을 주제별로 묶어, 독자들이 상황에 따라 바로 펼쳐 읽을 수 있게 했다. 책을 단숨에 읽는 독자도 있겠지만, 이 책의 진짜 효용은 ‘곁에 두고’ 필요할 때마다 다시 읽을 때 더 크게 드러난다. 마음이 산만할 때, 욕심이 치솟을 때, 관계가 거칠어질 때, 인생이 무거워질 때 짧은 문장 하나가 삶의 방향을 다시 잡아 줄 것이다.

‘무소유’는 무언가를 더 얹어 주기보다, 오히려 하나쯤 내려놓게 하는 책이다. 조금 덜 가지면 조금 더 자유로워지고, 조금 더 비우면 조금 더 평온해지는 길을 조용히 안내한다.