은혜로 구원받았다면, 행함은 왜 필요한가? 그리스도인의 구원은 하나님의 은혜로 시작된다. 그렇다면 예수님께서 말씀하신 ‘더 나은 의’, ‘좋은 열매’, ‘아버지의 뜻을 행하는 삶’은 구원과 어떤 관계가 있을까? 『은혜와 행함 사이에서』는 이러한 질문을 안고 마태복음이 말하는 하나님 나라 백성의 삶을 탐구한다.

예수님은 “내가 율법이나 선지자를 폐하러 온 줄로 생각하지 말라”(마 5:17)고 말씀하셨다. 복음은 율법을 폐기하지 않으며, 은혜는 순종을 불필요하게 만들지 않는다. 오히려 하나님의 은혜는 그 은혜를 받은 사람의 삶을 변화시키고, 하나님 나라 백성다운 삶으로 이끈다. 마태복음의 주요 본문들을 따라가며 율법과 복음, 은혜와 행함, 믿음과 순종이 어떻게 연결되는지를 살펴본다.

특별히 산상수훈을 중심으로 예수님께서 요구하신 의와 순종이 구원을 얻기 위한 조건이나 공로가 아니라, 이미 주어진 은혜 안에 머무는 제자의 삶임을 보여 준다. 중요한 것은 ‘은혜냐, 행함이냐’의 양자택일이 아니라 은혜로 부름받은 사람이 그 은혜 안에 어떻게 머물고, 그 은혜가 실제 삶에서 어떤 열매로 나타나는가이다.

추천사 1 신 용 백 목사 | 시냇가푸른나무교회 담임목사, 전 국방부 군종실장 1
추천사 2 박 정 수 박사 | 성결대학교 신학과 교수, 신학대학원장 3
추천사 3 윤 영 훈 박사 | 성결대학교 신학과 교수, 한국문화신학회장 5
추천사 4 고 정 민 장로 | 복음의전함 이사장 7

프롤로그 은혜와 행함 사이에서 17

제1부 배경 읽기: 마태복음이 태어난 세계 28

제1장 성전이 무너진 날 29
1. 상상할 수 없는 일: 기원후 70년, 예루살렘 29
2. 성전 파괴가 바꾼 것들: 정치·경제·사회의 전면 붕괴 31
3. 성전이란 무엇이었는가: 잃어버린 것의 무게 32
4. 세 가지 신학적 충격: 성전 파괴가 던진 물음들 35
5. 폐허 위에 세운 새 집: 형성기 유대교 36
6. 새 집의 네 기둥: 형성기 유대교의 특징 38
7. 네 기둥 요약: 형성기 유대교와 마태 공동체의 공통 토대 43
8. 오늘의 울림: 무너지지 않는 기초를 찾아서 44

제2장 ‘그들의 회당’ 46
1. 작은 단어의 큰 의미: ‘그들의’가 담은 이야기 47
2. 이란성 쌍둥이: 마태 공동체와 형성기 유대교의 관계 49
3. 본문 속 세 가지 단서: 마태 공동체의 처지를 읽다 50
4. 분리의 세 단계: 한 지붕 아래서 두 집으로 54
5. 마태 공동체는 어떤 공동체였나: 구성원과 문학적 정체성 56
6. 대위임령: 분리를 넘어 사명으로 59
7. 오늘의 울림: 한국 교회와 정체성의 재발견 60

제2부 은혜로 들어오다: 언약적 율법주의의 발견 63

제3장 유대교는 정말 ‘행위 구원론’인가? 64
1. 오해의 역사: 세 학자의 그림자 65
2. 선구적 비판과 혁명적 발견: 무어에서 샌더스까지 66
3. ‘언약적 율법주의’란 무엇인가: 이 책의 핵심 개념 68
4. 결혼의 비유로 이해하기: 조건이 아닌 관계 70
5. 구약의 증거들: 은혜가 먼저다 71
6. 율법은 ‘조건’이 아니라 ‘관계의 언어’: 토라의 본래 의미 72
7. ‘얻다’가 아니라 ‘상속하다’: 원어 하나가 바꾸는 큰 그림 74
8. 마태복음의 ‘불편한 본문들’을 새롭게 읽다: 언약적 율법주의의 렌즈 76
9. 마태복음과 언약적 율법주의: 공통 구조 77
10. 오늘의 울림: 은혜의 재발견과 두 가지 함정 78

제4장 같은 뿌리, 다른 중심 82
1. 은혜의 선택: “너희가 나를 택한 것이 아니요” 84
2. 율법의 지속적 유효성: “일점일획도 없어지지 않는다” 86
3. 공동체 정체성의 표지: “너희는 세상의 소금·빛이다” 88
4. 종말론적 구원의 전망: “나라를 상속하라” 89
5. 같은 구조, 다른 중심: 결정적 차이 90
6. 오늘의 울림: 한국 교회를 향한 네 가지 통찰 92

제3부 머무름의 차이: 예수의 율법 해석과 더 나은 의 94

제5장 더 나은 의(義)란 무엇인가 95
1. 율법 이해의 청사진: 마태복음 5 장 17-20절의 구조 96
2. 원어가 열어주는 세계: 마태복음 5장 20절 깊이 읽기 97
3. 서기관과 바리새인의 ‘의’를 공정하게 바라보기 100
4. ‘머무름의 차이’: 이 책의 핵심 개념 102
5. 토라 강화: 율법을 없앤 것이 아니라 완성한 것 104
6. ‘이미와 아직’의 종말론: 현재의 순종과 미래의 완성 105
7. 믿음과 행함의 아름다운 조화: 마태복음의 최종 답변 106
8. ‘온전하라’를 미리 엿보다:
마태복음 5장 20절에서 5장 48절까지의 여정 107
9. 오늘의 울림: 나의 ‘의’는 어떤 종류인가 108

제6장 율법의 완성 111
1. 산상수훈의 심장부: ‘에고 데 레고 휘민’의 파격 111
2. 여섯 반명제의 흐름: 안에서 밖으로, 나에서 원수에게로 120
3. 산상수훈의 청중: 제자를 위한 은혜의 초대 121
4. 오늘의 울림: 한국 교회를 향한 여섯 가지 도전 122

제7장 ‘온전하라’ 124
1. ‘텔레이오스’의 세계: 완벽이 아닌 성숙 125
2. 구약 배경: ‘타밈’의 풍성한 세계 126
3. 마태복음 5:48 vs 누가복음 6:36: 온전함의 핵심은 자비 127
4. 심판의 기준 —종말론적 삼중주 128
5. ‘이미와 아직’ 사이에서: 종말론적 순종의 구조 132
6. 마태복음 5:20과 5:48의 아치: 산상수훈의 두 기둥 134
7. 나무와 열매: 믿음과 행함의 아름다운 조화 135
8. 머무름은 여정이다: 이 책 전체의 종합 136
9. 오늘의 울림: 한국 교회를 위한 ‘온전함’의 재발견 138

제8장 해석 권위의 전환 140
1. 전승의 쇠사슬: 유대교의 해석 권위 구조 140
2. 쇠사슬을 끊는 선언: “그러나 나는 말한다” 142
3. 모세의 자리에서 하늘의 권세로: 마 23장과 마 28장의 긴장 143
4. 마태복음의 ‘엑수시아’: 처음부터 끝까지 144
5. 쿰란의 ‘의의 교사’와 예수: 두 가지 해석 모델 비교 145
6. 악보의 해석자에서 작곡가의 대리인으로 145
7. 경계가 열리다: “모든 민족을 제자로 삼아” 146
8. 새 언약 공동체의 탄생: 임마누엘의 완성 148
9. ‘천국의 제자가 된 서기관’: 새로운 해석자의 모델 148
10. 오늘의 울림: 우리의 해석 중심은 어디에 있는가 150

제4부 오늘, 여기서: 한국 교회를 향한 성찰 154

제9장 세상의 빛과 소금 155
1. 한국 교회의 현실: 솔직한 자기 진단 156
2. 두 가지 함정: 은혜와 순종의 분리를 극복하라 157
3. 두 번째 도전: 고백을 삶으로 실천하라 158
4. 세 번째 도전: 대안 공동체로 다시 서라 160
5. 네 번째 도전: ‘모든 민족’을 향한 열린 공동체 161
6. 다섯 번째 도전: ‘이미와 아직’ 사이에서의 인내 162
7. 이 책의 최종 종합: 은혜와 순종의 아름다운 조화 162

에필로그 은혜 안에 머물다 166

부록 172
부록 1 12주 소그룹 성경 공부 가이드 173
부록 2 용어 해설 175
부록 3 더 읽을 책 178
부록 4 연구 자료 181

참고 문헌 191