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    문명론의개략을읽는다

    문명론의개략을읽는다

    • 마루야마마사오 저
    • 김석근 역
    • 문학동네
    • 2007년 04월 30일
    • 정가
      30,000원
    • 판매가
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    ISBN: 9788954603058 806쪽 148 x 210 (㎜)

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    • 판매지수 : 152

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    책 소개

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    이 책은

    이 책은 '일본의 볼테르', '무의무관(無位無官)의 재야사학자'라 불리는 근대 일본의 사상가 후쿠자와 유키치의 <문명론의 개략>을 텍스트로 삼아, 50년대 이후 일본 지성계의 흐름을 주도하며 '학계의 천황'이라는 칭호를 얻은 정치학자이자 사상가 마루야마 마사오가 세미나 및 강독회에서 해설한 내용을 정리한 것이다. 그는 동서고금의 지식을 종횡무진 누비면서 <문명론의 개략>의 각 장에 적절한 해설을 가한다. 탁월한 안내자이자 해설자인 그의 글을 읽다보면 어느새 19세기 말이라는 격동기를 살아갔던 지식인이자 사상가로서의 후쿠자와 유키치의 진지한 문제의식과 마주하게 된다.

    저자 소개

    마루야마마사오

    오사카에서 저널리스트이자 정치평론가로 필명을 날리고 있던 마루야마 간지(丸山幹治)의 둘째아들로 태어났다. 그 시대 수재들의 선망이었던 제1고등학교를 거쳐, 1937년 도쿄 대학 법학부 정치학과를 졸업했다. 1940년에 동 대학의 조교수가, 1950년에 교수가 되었다.

    20대 후반의 젊은 나이로 일본정치사상사 연구에 신기원을 수립했으며, 특히 1946년 『세계』 5월호에 발표한 「초국가주의의 논리와 심리」는 일본 사회와 지식인들에게 큰 충격을 안겨주었다. 제2차 세계대전 이후 깊은 좌절감에 빠져 있던 일본사상계에 그는 혜성과 같이 등장해, 일본의 사상계가 나아가야 할 길과 방향 그리고 비전을 과감하게 제시했기 때문이다. 이후 그는 일본의 학계와 지성계의 흐름을 주도해왔으며, 그로 인해 ‘학계의 덴노(천황)’ ‘마루야마 덴노’로 불렸다.

    1971년에 은퇴할 때까지 도쿄 대학에 재직하면서, 그사이 하버드 대학과 옥스퍼드 대학 성 앤서니 칼리지의 객원교수를 지냈다. 1973년에는 프린스턴 대학과 하버드 대학에서 명예박사학위를 수여받았다. 그후 도쿄 대학 명예교수, 일본학술원 회원, 영국학술원 외국인 회원이 되었으며, 프린스턴 대학 고등연구소 연구원을 지내기도 했다.

    주요 저서로 이 책 외에 『일본정치사상사연구』 『일본의 사상』 『전중과 전후 사이』 『후위의 위치에서』 『현대정치의 사상과 행동』 등이 있으며, 옮긴 책으로 세이빈의 『서양정치사상사 1』이 있다. 1995년에서 1997년에 걸쳐 전집 『마루야마 마사오집』이 간행되었다.

    역자 소개

    김석근

    연세대학교 정치외교학과를 거쳐 한국학대학원에서 박사학위를 받았으며, 도쿄 대학 법학부 대학원에서 연구했다. 19세기 말 서구 세계와 동아시아의 만남을 전후한 시기의 정치적 사유에 대한 탐색과 번역 작업을 하면서, 몇몇 대학에서 강의하고 있다. 옮긴 책으로 마루야마 마사오의 『일본의 사상』 『일본정치사상사연구』 『충성과 반역: 전환기 일본의 정신사적 위상』 『현대 정치의 사상과 행동』 외에 『일본사상사』 『근대 일본사상 길잡이』 『일본근대사상 비판:국가ㆍ전쟁ㆍ지식인』 『역사정치학』등이 있으며, 지은 책으로 『한국의 자유민주주의』 『한국정치의 재성찰』 『민본주의를 넘어서』 『한국정치사상의 비교연구』 등이 있다.

    목차

    목차
    머리말
    일러두기
    서 고전에서 어떻게 배울 것인가
    - 개강사를 대신하여
    제1강 바쿠후 말기ㆍ메이지 유신기의 지식인
    - 후쿠자와 유키치의 세대
    제2강 무엇을 위해 논하는가
    - 제1장 「논의의 본위를 정하는 일」
    제3강 서양 문명의 진보란 무엇인가
    - 제2장 「서양 문명을 목적으로 하는 일」1
    제4강 자유는 다사쟁론 사이에서 나온다
    - 제2장 「서양 문명을 목적으로 하는 일」2
    제5강 국체ㆍ정통ㆍ혈통
    - 제2장 「서양 문명을 목적으로 하는 일」3
    제6강 문명과 정치체제
    - 제2장 「문명의 본지를 논함」
    제7강 문명사의 방법론
    - 제4장 「일국 인민의 지덕을 논함」1
    제8강 역사를 움직이는 것
    - 제4장 「일국 인민의 지덕을 논함」2
    제9강 중론의 구조와 집의의 정신
    - 제5장 「전론의 속」
    제10강 지적 활동과 도덕행위의 차이
    - 제6장 「지덕의 변」1
    제11강 덕육의 과신과 종교적 열광에 대하여
    - 제6장 「지덕의 변」2
    제12강 두려움으로부터의 자유
    - 제7장 「지덕이 행해져야 할 시대와 장소를 논함」1
    제13강 어디서 규칙이 필요하게 되는가
    - 제7장 「지덕이 행해져야 할 시대와 장소를 논함」2
    제14강 유럽 문명의 다원적 연원
    - 제8장 「서양 문명의 유래」1
    제15강 중간계급의 성장과 영국ㆍ프랑스 양대 혁명의 배경
    - 제8장 「서양 문명의 유래」2
    제16강 일본에는 정부는 있어도 국민(네이션)은 없다'
    - 제9장 「일본 문명의 유래」1
    제17강 제 영역에서의 '권력의 편중'의 발현 1
    - 제9장 「일본 문명의 유래」2
    제18강 제 영역에서의 '권력의 편중'의 발현 2
    - 제9장 「일본 문명의 유래」3
    제19강 메이지 유신 직후의 정신적 진공과 다양한 대응책
    - 제10장 「자국의 독립을 논함」1
    제20강 주권적 국민국가의 형성
    - 제10장 「자국의 독립을 논함」2
    맺음말
    후기
    옮긴이의 말
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