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아첨론
- 윌리스고스리기어 저
- 이창신 역
- 이마고
- 2008년 05월 24일
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회원리뷰
ISBN: 9788990429667
295쪽
305g
149 x 192 (㎜)
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우리규방문화와침선소품 이미석 26,100원
-
W이론을만들자 이면우 6,300원
책 소개
이 책은
출판사 리뷰
최근 한 여론조사는 흥미로운 결과를 발표했습니다. 직장에서 존재감이 큰 사람은 누구인지 묻는 질문에 ‘자신만의 전문영역이 확실한 사람’ ‘실적이 뛰어난 사람’의 뒤를 이어 ‘칭찬, 아부를 잘하?는 사람’이 3위를 차지했습니다. 실력 못지않게 아부․아첨이 현대인의 삶의 기술로서 인정받고 있다는 반증이면서 ‘나는 아부를 잘 못해 이 모양’이라는 묘한 시기심(즉 자기 아첨)이 담긴 응답입니다.
동서양을 막론하고 오랫동안 아첨은 ‘악의 시녀’ ‘죄악 중의 죄악’ ‘교언영색’ 등으로 나쁘게만 여겨졌고 아첨꾼이라는 낙인은 모욕으로...
최근 한 여론조사는 흥미로운 결과를 발표했습니다. 직장에서 존재감이 큰 사람은 누구인지 묻는 질문에 ‘자신만의 전문영역이 확실한 사람’ ‘실적이 뛰어난 사람’의 뒤를 이어 ‘칭찬, 아부를 잘하는 사람’이 3위를 차지했습니다. 실력 못지않게 아부․아첨이 현대인의 삶의 기술로서 인정받고 있다는 반증이면서 ‘나는 아부를 잘 못해 이 모양’이라는 묘한 시기심(즉 자기 아첨)이 담긴 응답입니다.
동서양을 막론하고 오랫동안 아첨은 ‘악의 시녀’ ‘죄악 중의 죄악’ ‘교언영색’ 등으로 나쁘게만 여겨졌고 아첨꾼이라는 낙인은 모욕으로 간주되었지만, 바야흐로 실용주의와 마키아벨리즘이 시대정신이 된 오늘날 아첨에 대해서도 긍정적인 재평가가 이루어지고 있습니다.
《아첨론》은 여기에서 한 발 더 나아가 아첨을 “힘이 지배하는 세상에서 우리가 즐겨 사용할 수 있는 기술이자 도구”로 바라봅니다. ‘보상을 기대하는 칭찬이 아첨이다.’라는 법칙1부터 ‘기도의 수단과 목적은 기도를 아첨의 천국으로 만든다.’는 법칙128까지 에스프리 넘치는 잠언들은 한결같이 아첨이 인간사에서 발휘하는 유쾌한 힘을 긍정합니다. “왜 아첨인가?”라는 질문에 저자는 명쾌히 답합니다. “위로하고, 같은 편이 되고, 격려하고, 일깨우고, 개선하고, 환심을 사고, 영감을 주고, 진정시키고, 놀고, 늘 즐겁기 위해!” 인간관계를 더 맛깔스럽게 만드는 행복의 향신료가 바로 아첨이라는 주장입니다.
저자는 아첨의 역사와 방법론, 아첨의 위험과 영웅들을 차례차례 고찰하며, 아첨은 에덴만큼이나 오래되었고 심지어 모든 역사․문학․종교도 아첨으로 시작되었다고 단언합니다. 가장 정교한 과학이자 우아한 예술인 아첨은 인간이 문명화로 가는 첫 단계로까지 격상됩니다. 실로 아첨에 대한 지극한 아첨이 아닐 수 없습니다. 그러나 ‘최고의 아첨은 잘 차려입은 진실이다.’ ‘아첨은 칭찬을 가르치는 학교다.’ ‘칭찬은 빚이지만 아첨은 선물이다.’ 같은 문장들에서 보이듯, 그 함의는 지극히 선합니다.
뱀발>> 모든 잠언서가 그렇듯, 축약적인 문장에서 뿜어나오는 포스가 절로 현실에 대위시키게 만듭니다. 실용주의 대통령이 “공무원은 머슴”이라고 국민에게 아부하고(법칙93 민주주의는 아첨을 부추긴다), 언론은 그런 대통령을 찬양하고(법칙19 아첨은 대중매체를 이용한다), 쇠고기협상으로 미국에게 아부하고(법칙85 아첨은 권력에 붙는다), 비난이 들끓자 경찰청장이 아부의 첨병으로 나서는(법칙103 아첨꾼은 충성심에서 피난처를 찾는다) 작금의 현실은 법칙99를 상기시킵니다. ‘아첨은 전염된다.’ 이 모든 아첨꾼들은 다음의 법칙을 명심해야 할 것입니다. ‘법칙12 아첨은 지나치면 망한다.’
저자 소개
:::지은이 ｜ 윌리스 고스 리기어(Willis Goth Regier)
네브래스카대학, 존스홉킨스대학, 하버드대학에서 역사학을 공부했다. 고대부터 현대까지 스핑크스의 모든 것을 다룬 《스핑크스의 책(Book of the Sphinx)》으로 『초이스』지가 선정하는 2005년 최우수학술도서상을 받았다. 현재 일리노이대학 출판부 부장을 맡고 있으며, 《아메리카인디언 문학 걸작선(Masterpieces of American Indian Literature)》을 책임편집했다.
신작 《아첨론(In Praise of Flattery)》에서 리기어는 이솝, 키케로, 플루타르코스 등의 고대 문헌들에서 셰익스피어, 라 퐁텐, 라 로슈푸코, 새뮤얼 존슨 같은 근대 작가들의 글들까지를 두루 훑으며, 아첨의 역사와 기술을 간결이 정리하고 있다.
:::옮긴이 ｜ 이창신
대학원에서 번역을 공부했고, 그동안 《욕망의 식물학》 《스파이》 《거세된 희망》 《식물추적자》 《나비에 사로잡히다》 《커피견문록》 《목격》 등 다양한 책을 우리말로 옮겼다.
목차
목차
머리말
1. 환영사
2. 나에게 아첨하라
3. 왜 아첨인가?
4. 아첨하는 법
5. 아첨 상대
6. 아첨의 위험
7. 아첨의 영웅주의
8. 신에게 아첨하기
9. 고별사
주
참고문헌
머리말
1. 환영사
2. 나에게 아첨하라
3. 왜 아첨인가?
4. 아첨하는 법
5. 아첨 상대
6. 아첨의 위험
7. 아첨의 영웅주의
8. 신에게 아첨하기
9. 고별사
주
참고문헌
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