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    인문학으로 과학 읽기 1

    인문학으로 과학 읽기 1

    • 김보일 저
    • 휴머니스트
    • 2009년 11월 23일
    • 정가
      12,000원
    • 판매가
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    ISBN: 9788958622918 224쪽 188 x 257 (㎜)

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    출판사 리뷰

    과학과 인문학은 왜 만나야 하는가?

    20세기의 화두는 과학과 기술의 발전이었고, 21세기는 과학의 시대라고 일컬을 만큼 과학이 우리의 삶에서 차지하는 비중이 그 어느 때보다도 막대하다. 그러나 과학의 발전으로 생긴 오늘날의 문제들은 과학적 사고와 철학적 사고를 동시에 요구한다. 핵무기는 그것을 개발한 과학자들의 잘못일까, 과학 기술을 나쁜 곳에 사용한 사람의 잘못일까? 인간 배아 복제 연구는 윤리적으로 타당한 것일까? 행복에 가격을 매길 수 있을까? 보통 인문학은 현실과 동떨어져 있다 하고, 과학에는 사유가 부족하다 한다. 이 책은 과학 지식과 철학적 사고를 잇는 다양한 질문과 답변을 통해, 과학은 인문학의 좋은 반성의 재료가 되고 인문학은 과학의 유연한 사고를 돕는다.

    [이 책의 특징]

    1. 과학의 시대에 인문학적 성찰을 던지다
    얼마 전 영국생체실험폐지연대(BUAV) 회원이 한 연구소에 비밀리에 잠입해 촬영한 사진이 사람들을 경악케 했다. 노화방지실험에 동원된 토끼들이 실험실 내에서 몸통이 꽉 끼는 작은 박스 안에서 옴짝달싹 못한 채 실험을 당하고 있었기 때문이다. 다른 사진에는 실험을 마친 뒤 실험자들이 실험용 쥐들을 죽이기 위해 볼펜으로 마구 찔러 허리가 부러진 채 널브러져 있는 쥐들이 실려 있었다.
    21세기는 과학의 시대라고 일컬을 만큼 과학이 우리의 삶에서 차지하는 비중이 그 어느 때보다도 막대하다. 과학 기술은 경제, 사회, 문화에 지대한 영향을 미친다. 우리가 먹는 것, 입는 것, 심지어는 바르는 화장품 하나도 과학의 손길이 닿지 않은 것은 없다. 이처럼 과학이 순수한 지적 탐구에 머무르지 않고 대중의 삶에 지대한 영향을 끼치는 오늘날, 과학은 과학자의 몫으로, 윤리는 윤리학자의 몫으로만 둘 수 있을까?

    2. 과학 지식과 철학적 사고를 잇는 다양한 질문과 답변
    이 책은 '묻고 답하며 생각을 키우자'를 기치로 내건 《한국의 교양을 읽는다》 시리즈 중 2편인 과학편을 교양만화로 구성한 것이다. 이 책의 원저자는 고등학교 국어 선생님이다. 저자는 고등학교 국어 수업과 논술 수업을 하면서, 과학적 사실을 어떻게 인문학적 관점에서 바라볼 수 있을 것인지, 인문학적 명제들을 자연 과학과 접목할 수 있을 것인지에 대한 고민에서 이 책을 집필하게 되었다. 생명을 과학적으로 정의할 수 있을까? 행복에 가격을 매길 수 있을까? 등 공동체 구성원으로 살아가면서 부딪히는 여러 가지 질문과 답변을 매끄럽고 흥미롭게 풀어내고 있다. 보통 인문학은 현실과 동떨어져 있다 하고, 과학에는 사유가 부족하다 한다. 과학적 사고와 철학적 사고가 조화롭게 만나고, 그렇게 함으로써 우리가 사는 세계를 보다 다채롭고 깊이 있게 들여다 볼 수 있도록 하는 것이 이 책의 목표다.

    3. 지식과 교양을 위한 레퍼런스
    과학사나 철학사에 큰 이름을 남긴 이들은 추상적인 영역과 구체적인 영역을 넘나든 사람들이었다. 어떤 한 분야에만 눈과 귀가 묶인 사람들이 아니라 과학, 철학, 역사, 사회 등 사물과 인간을 둘러싼 세계에 대한 폭넓은 이해를 가진 사람들이었던 것이다. 이 책에는 각종 과학교양서와 저자들이 등장하고 있어, 토론을 위한 광범위한 지식과 교양을 쌓고자 하는 독자들에게 좋은 도서목록을 제공하고 있다. 읽고 쓰기나 토론을 준비하는 학생들 뿐 아니라, 여러 사회 문제에 대해 어떤 시각과 방향을 가져야 할지에 대해 관심 있는 일반인들에게도 충분히 유용할 것이다.

    * 이 책은 《한국의 교양을 읽는다 2-과학편》(2006년 10월 16일 휴머니스트 출간)을 원작으로 한 교양만화로, 총 2권으로 구성되어 있습니다.

    저자 소개

    김보일

    지은이 : 김보일
    성균관대학교 국문과 재학 시절 대책 없이 시만 읽었다. 글쓰기와 관련한 직업을 얻고 싶어 대학 4학년 때는 직접 그림을 그리고 디자인을 해서 광고 공모전에 응모해 광고상을 탔다. 그 상을 앞세워 모그룹 홍보실에서 광고·홍보 일을 했다. 하지만 시스템의 일부가 되는 일은 적성이 아닌 데다 책과 글쓰기에 대한 미련으로 일 년도 못 채우고 회사를 그만두고 고등학교 국어교사로 전직했다. 남독의 행복한 시절이었다. 줄곧 읽고 썼다.

    아이들을 가르치며 독서의 폭을 문학에서 철학, 생태학, 생물학, 진화심리학 등으로 확장하며 도서포탈 ‘리더스가이드’에 북 칼럼을 연재한 글들을 모아 《나는 상식이 불편하다》를 냈고, 이어 《한국의 교양을 읽는다-과학 편》 《14살 인생 멘토》 《나를 만나는 스무 살 철학》 외 여러 권을 냈다. 2011년부터 서예와 그림 그리기에 빠져 2016년부터 <머니투데이>에 직접 그림을 그리고 글을 쓴 ‘보일샘의 포스트카드’를 연재했다.  

    그림 : 마정원
    그림과 만화 그리는 일을 사랑한 만화가. 2004년 경향신문 신춘문예 만화부문에 당선되면서 본격적으로 작품 활동을 시작했고, 어린이 잡지
    <생각쟁이>
    ,
    <콩나무>
    등에 만화를 연재했습니다. 그린 책으로는 《행복한 사회공동체 학교》, 《나, 오늘 일기 뭐 써!》, 《선생님도 헷갈리는 맞춤법 띄어쓰기》 등이 있습니다.



      

    책 속에서

    인문학의 눈으로 과학을 읽다

    많은 구절을 책에서 만났지만 ≪정상적인 것과 병리적인 것≫이란 책을 쓴 조르쥬 깡낄렘의 다음 말처럼 저에게 커다란 자극을 준 것도 없습니다. “철학은 하나의 반성인데, 그 반성의 재료는 철학에게는 낯선 것이 좋으며, 좋은 반성의 재료는 반드시 철학에게 낯설어야 한다.” 조르쥬 깡낄렘의 말을 좀 더 쉽게 이해하자면 철학의 영역이 아닌 것처럼 보이는 곳에서 철학의 재료를 발견하자는 이야기죠. 수많은 과학자들은 아주 작은 것으로부터 지극히 추상적인 이해를 이끌어 냅니다. 사과는 익으면 떨어지기 마련이지만 이런 사소한 현상으로부터 뉴턴은 만유인력을 발견했습니다. 또 어떤 과학자는 물에 열기를 가하면 계속 온도가 올라가다가 섭씨 100℃가 되는 순간 액체가 기체로 변하는 현상을 관찰함으로써 양이 계속 증가하다 보면 어느 지점에서 질적인 변화가 일어난다는 추상적인 이론을 추출하기도 했지요.

    과학사나 철학사에 큰 이름을 남긴 이들은 추상적인 영역과 구체적인 영역을 넘나든 사람들이었습니다. 어떤 한 분야에만 눈과 귀가 묶인 사람들이 아니라 과학, 철학, 역사, 사회 등 사물과 인간을 둘러싼 세계에 대해 폭넓은 이해를 가진 사람들이었죠. 인간을 이해한다는 것은 인간을 둘러싼 세계를 이해한다는 것과 다르지 않습니다. 그럼 우리를 둘러싸고 있는 것은 무엇일까요? 여러분이 먹는 것, 입는 것을 살펴보세요. 어느 하나 과학의 손길이 닿지 않은 것이 없지요. 과학은 21세기에 인간을 둘러싸고 있는 현실이라고 해도 과언이 아닙니다. 결국 인간과 밀접한 관계에 놓인 과학을 제대로 이해하지 못한다면 인간을 제대로 이해할 수 없다고 할 수 있을 것입니다. 그런데 현실은 어떨까요? 과학은 과학자의 몫이고 윤리는 윤리학자의 몫이라고 생각하는 사람들이 많습니다. 하지만 21세기는 과학의 시대라고 일컬을 만큼 과학이 우리의 삶에서 차지하는 비중이 그 어느 때보다 막대하고, 과학 기술이 경제, 사회, 문화에 미치는 영향 또한 지대합니다. 이런 시대에 과학을 모르고서는 인간을 제대로 이해했다고 할 수 없을 것입니다.

    과학 기술의 발전으로 핵무기와 같은 첨단 무기가 세상에 나왔지만 그것은 과학자들의 잘못이 아니라 과학 기술을 나쁜 곳에 사용한 사람들의 잘못입니다. 그러나 인간의 장기를 확보하기 위해 인간 배아 복제 연구를 시작한 과학자는 인간 배아 복제가 윤리적으로 타당한지에 대해서 스스로 성찰할 능력을 가져야 합니다. 그런 성찰이 없다면 그의 연구는 비도덕적이라는 비난으로부터 자유로울 수 없습니다. 더구나 오늘날처럼 과학이 순수한 지적 탐구에 머무르지 않고 대중의 삶에 지대한 영향을 끼치는 현실을 볼 때 과학자들은 반드시 윤리학과 같은 인문학적 성찰을 게을리해서는 안 될 것이며, 인문학자들도 과학에 대해 좀 더 이해의 폭을 넓혀 나가야 할 것입니다.

    이 책은 고등학교 국어 수업과 논술 수업을 통해 어떻게 하면 인문학적 명제들을 자연 과학과 접목할 수 있을까, 반대로 과학적 사실을 어떻게 인문학의 관점에서 바라볼 수 있을까 하는 고민에서 비롯된 것입니다. 과학의 눈으로 인문학을 읽기도 하고, 거꾸로 인문학의 눈으로 과학을 읽어 보자는 것이기도 합니다. 그렇게 함으로써 우리가 사는 세계를 보다 다채롭고 깊이 있게 들여다볼 수 있게 하자는 것이 교사로서의 저의 생각입니다. 이 책이 독자 여러분의 시각을 조금이나마 넓힐 수 있기를 기대합니다.

    목차

    작가의 말

    1. 인문학의 눈으로 과학을 읽다

    01. 분석(分析), 나누고 쪼개어 사물의 성질을 알아내다
    윌리엄 하비의 의학 혁명
    02. 유추(類推), 닭에서 양의 백신을 발견하다
    파스퇴르의 탄저병 백신 실험
    03. 수학이 철학과 과학을 만나다
    추상적 실재와 경험의 세계
    04. 선후 관계와 귀납적 추론의 함정
    러셀의 칠면조 이야기
    05. 일상에서 보는 통계는 정말 객관적일까?
    1898년 미국의 해군 전사자 통계 조작
    06. 남한과 북한의 철로 폭이 서로 다르다면?
    1886년 스위스 베른 국제회의와 표준화
    07. 남태평양 외딴 섬 이스터 섬의 비밀
    제레드 다이아몬드의 ≪문명의 붕괴≫

    2. 과학의 눈으로 인간을 읽다

    08. 키워지는 것일까, 타고나는 것일까?
    매트 리들리의 ≪본성과 양육≫
    09. 이기적 유전자를 가진 이타적 인간
    리처드 도킨스의 ≪이기적 유전자≫
    10. 도구와 존재, 그리고 도구적 관계
    꺼삐딴 리의 낡은 시계
    11. 첨단 과학 시대에도 생명은 신비롭다
    과학에서 말하는 생명의 다섯 가지 정의
    12. 행복의 가격은 얼마인가?
    과학의 수량화와 시장의 메커니즘

    3. 과학과 인문이 만나 펼치는 생명의 세계

    13. 동물의 세계에 대한 인간의 편견
    동물의 사회생활과 재해석
    14. 인간의 거짓말, 동물의 거짓말
    제인 구달의 바나나 실험
    15. 동물에게도 문화가 있다
    모방을 통한 문화 전달
    16. 동물에 대한 최소한의 예의
    3R 원칙과 브뤼셀 선언
    17. 배스킨 라빈스의 상속자는 왜 환경 운동가가 되었나?
    존 로빈스의 ≪음식 혁명≫
    18. 햄버거에 숨은 무서운 진실
    잭 인 더 박스 사건과 슬로푸드 운동

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