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인간, 우리는 누구인가? 진화적 관점에서 본 인간의 여정
- 헤닝 엥겔른 저
- 이정모 역
- 을유문화사
- 2010년 02월 15일
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ISBN: 9788932471587
528쪽
140 x 215 (㎜)
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책 소개
출판사 리뷰
호모 사피엔스의 과거, 현재, 미래 속으로 떠나는 매혹적인 시간 여행!
이 책은 인간의 가장 오래된 과거로부터 먼 미래에 이르는 긴 시공간을 진화적 관점에서 조망한 것이다. 이 여행을 통해 우리는 우리의 원시 조상과 만날 것이고, 남자와 여자는 왜 그토록 다른지, 세상의 악은 어디에서 왔는지, 세계에 대한 인간 이해의 한계는 어디까지인지, 미래에는 무엇이 인류를 위협할지 등을 보게 될 것이다.
무엇보다도 저자는 진화적 관점에서 인간의 긴 여정을 이야기하면서도 진화 생물학적 설명을 인간을 완전하게 설명하는 최종적인 진리라고 여기지는 않는다. 그것은 세계를 이해하는 하나의 사고 모델 혹은 가설이며, 진실의 한 파편일 뿐이라고 말한다. 그러기에 저자는 인간을 단지 생물학적 견지에서만 이야기하지는 않으며, 사회학적, 심리학적, 신학적, 문화사적 지평으로도 시선을 열어 둔다. 또한 과학과 종교 같은, 일견 서로 배척적인 관계에 대해서도 어느 한쪽으로 편협하지 않는 균형 감각을 보여 준다.
“진화론과 관련하여 심각한 논쟁을 벌이고 있는 주제가 있다. 많은 사람들은 ‘자연’이 생명과 인간을 이끌어냈다고 받아들이기보다는 ‘신의 작품’이라고 믿는다. 내 생각에는 신앙을 너무 편협하게 해석하지만 않는다면 ‘두 시각’은 서로 배척하는 관계는 아니다. (중략) 신앙심이 있는 과학자들은 대부분 이 두 가지 시각을 연합시킨다. 그들은 자연 법칙을 완전하고도 무제한적으로 유효하다고 받아들이며, 창조주 때문에 이 법칙이 파기된다고 생각하지는 않는다. 그러나 그들은 우리의 자연 과학적 지식의 공백 속에는 신이 진화와 우리 생명에 세밀한 방식으로 개입할 충분한 여지가 있다고 믿는다.”
이 책은 크게 세 부분으로 구성되어 있다.
제1부에서는 인간의 과거 깊은 곳으로 인도하는데, 우리의 선조들이 약 7백만 년 전 유인원과 갈라진 길을 서술한다. 원인(遠人)과 원인(原人)들이 어디서 탄생했으며, 어떻게 살았고, 왜 떠돌았으며, 왜 더 발전했고, 과학자들은 그 사실을 어떻게 알아냈는지를 말한다. 그 어떤 책보다도 인류의 진화 역사를 친절하게 담고 있다.
제2부에서는 수백만년 전 침팬지와의 공동 노선에서 분리되어 '인간화'의 길로 들어선 우리 자신이 어떤 특성을 가진 존재인지를 조명한다. 왜 여성과 남성은 사랑에 대해 완전히 다르게 생각할까, 인간의 공격성이나 악의 뿌리는 대체 어디에서 연원하는 것일까, 삶의 최고점을 만들기도 하고 최저점을 만들기도 하는 인간의 '감정'은 동물적인 과거의 잔재일까, 우리는 유전자의 지배를 얼마나 받을까 같은 주제를 다루었다. 이것을 하나로 묶으면 ‘진화 심리학’이다. 진화 심리학은 인간이라면 누구나 가지고 있을 마음의 틀에 관심을 갖는다.
제3부에서는 호모 사피엔스의 미래를 묻는다. 언젠가는 기계들이 인간의 지배에서 벗어날까, 그렇다면 이는 유토피아일까 디스토피아일까, 과학자들이 우주의 법칙을 발견한다면 신에 대한 질문 같은 심오한 문제에 대해서도 답할 수 있을까, 나노테크놀로지는 완전히 새로운 전망을 열어 줄까, 인간은 유전자 기술을 이용하여 스스로 개선하고 결국 호모 슈퍼사피엔스가 될 것인가 같은 문제를 다루었다.
저자인 헤닝 엥겔른은 베를린 자유대학에서 생물학을 전공하고 <GEO> 과학 기자로 오랫동안 일한, 이 분야의 전문 저널리스트다. 그의 책은 친절하고 균형적이며, 또한 깊이를 겸비했다. 책을 옮긴 이정모는 안양대학교에서 과학사, 과학과 종교 간의 대화 등을 강의하고 있으며, 자연 과학 분야의 대표적인 전문 번역자로도 활발하게 활동하고 있다.
저자 소개
저자 : 헤닝 엥겔른 (Henning Engeln)
1954년 출생. 베를린 자유대학에서 생물학을 전공했다. 박사 학위 취득 후 교사로 잠시 일한 뒤,
<타게스슈피겔>
에서 견습 직원으로 근무했다. 1990년부터 2000년까지는 「GEO」에서 과학 편집자로 근무했다. 그 후 「GEO」의 과학 저널리스트로서뿐만 아니라 다양한 잡지에 글을 기고했다. 2010년 현재 함부르크에서 살고 있다.
역자 : 이정모
연세대학교 생화학과를 졸업하고 같은 학교 대학원에서 석사학위를 받았다. 독일 본대학교 화학과에서 곤충과 식물의 커뮤니케이션 연구로 박사과정을 마쳤다. 안양대학교 교양학부 교수, 서대문자연사박물관 관장을 거쳐 현재 서울시립과학관 관장으로 재직 중이다. 지은 책으로 『달력과 권력』, 『해리포터 사이언스』(공저), 『바이블 사이언스』, 『삼국지 사이언스』(공저), 『그리스 로마 신화 사이언스』, 『공생 멸종 진화』, 『저도 과학은 어렵습니다만』 등이 있다.
역자 소개
연세대학교 생화학과를 졸업하고 같은 학교 대학원에서 석사 학위를 받았다. 독일 본 대학교 화학과에서 ‘곤충과 식물의 커뮤니케이션’에 관한 연구를 했다. 현재 안양대학교에서 과학사와 과학 기술과 문명 등을 가르치고 있다. 저서로『바이블 사이언스』,『삼국지 사이언스』,『달력과 권력』,『그리스 로마 신화 사이언스』,『원소』,『물질의 반응』가 있으며, 옮긴 책으로『소중한 우리 몸 이야기』,『놀라운 우리 몸 이야기』,『매드 사이언스 북』,『청소년을 위한 교양』,『생명의 음악』,『마법의 용광로』가 있다.
책 속에서
1974년 10월 초 요한슨은 자신의 팀을 이끌고 아파르의 땅으로 돌아왔다. 아파르는 하다르 지역에 거주하는 종족의 이름이다. 그들은 도착하자마자 호미니드의 첫 번째 턱 조각과 어금니들을 발견했다. 그리고 마침내 11월 30일 선사 시대의 세계가 최종적으로 바뀌었다. 작은 우회로가 새로 만들어지고 나자 요한슨과 그의 동료들은 그날 발견 장소 162번을 완벽하게 뒤졌다. 갑자기 비탈에서 튀어나온 뼈 하나가 눈에 보였으며, 가까이 다가가자 호미니드의 팔 뼛조각임을 알게 되었다. 주변을 탐색하여 두개골과 척추골, 그리고 골반 뼛조각을 찾아냈다. 이 유골들은 모두 같은 사람의 것일까? 같은 날 오후 모든 발굴 대원들이 발견 장소에 모여 일대를 샅샅이 뒤지기 위해 구역을 할당받았다. 총 3주 동안에 새로운 오스트랄로피테쿠스 종의 골격 40페센트를 찾았다. 대사건이었다. 11월 30일 저녁, 발견자들은 황홀감에 잠을 이루지 못하고 출토물에 대해 토론하며 맥주잔을 연거푸 채웠다. 바로 이때 레코드판이 돌면서 비틀즈의 노래 <다이아몬드를 가진 하늘의 루시(Lucy in the Sky with Diamond)>가 최대 출력으로 반복하여 흘러나왔다. 그리고 바로 이때부터 세계에서 가장 유명한 화석 유골은 ‘루시(Lucy)'가 되었다.
인간으로 발전하는 경로에는 그 어떤 존재도, 즉 유인원과 비슷한 오스트랄로피테쿠스 그리고 자바인과 베이징인 혹은 호모 하이델베르겐시스 역시 현생 인류를 매혹시키지 못했다. 네안데르탈인만큼 신화적인 존재는 없었다. 왜 그랬을까? 네안데르탈에서 발견된 뼈들의 형태가 현생 인류와는 확연히 구별되는 조상이 있다는 것을 알려 주었기 때문에 유인원에서 고등한 존재로 발달했다는 진화를 예감하게 되었다. 이로써 네안데르탈인은 원인(原人)의 소위 원형이 되었다. 그들은 짐승에서 이성적인 능력을 지닌 현대인으로 발전하는 과정에 반쯤은 야생적인 존재로, 그들이 우리에게 고유의 역사의 거울을 비춘다는 환상을 심어 주었다.
그리고 그들(네안데르탈인)은 지독한 추위에 맞서서 유럽의 마지막 빙하기를 견대 낸 최초의 인간이 되었다. 이 이유만으로 그들은 우리의 존경을 받을 만하다. 그리고 그들은 먼 아프리카나 아시아 지역에 존재하지 않았으며, 현대 서양 문명이 과학으로 꽃핀 바로 유럽 대륙에 살았다. 그러나 그들과 관련한 중심 문제는 그들 이후의 수수께끼 같은 소멸이다. 소리도 없이 멸종했을까? 아니면 더 능력 있는 새로운 유형에 의해 쫓겨났을까? 또는 현생 유럽인으로 계속 발전하여 자신의 유전자 조각을 우리 안에 남겨 놓았을까? 이 사실을 밝혀내는 것이 지금 문제이며, 그것이 고인류학자들의 유골을 연구하는 가장 중요한 동기다.
“우리는 미쳤고, 네안데르탈인은 미치지 않았다. 이것이 결정적인 차이다. 원시적인 인류의 형태는 약 2백만 년 전에 나타났지만, 이들은 아메리카나 오스트레일리아 또는 그 어떤 작은 섬에도 이르지 못했다. 그러나 약 10만 년 전 신인(新人)이 나타났으며, 가장 짧은 시간에 전 세계에 거주하게 되었다. 그리고 작은 보트 하나를 가지고 길을 떠나 항해하면서 존재 여부조차 모르는 한 섬을 찾아가려는 생각이 신인에게 들었다는 것을 보면 분명 그는 미친 게 틀림없다.”
여자들의 뇌는 발달사적으로 볼 때, 현대적인 띠이랑 부위가 남자들보다 활발하게 활동하는 반면, 남자들의 뇌는 오래된 원시적인 부위가 더 활발하게 움직인다는 것이다. 이 띠이랑은 대뇌겉질의 언어중추 근처에 위치하기 때문에 감정적으로 ‘더 원시적인’ 남성보다 여성이 감정을 말로 더 쉽게 표현하는 이유가 학자들이 볼 때는 자명한 것이다.
속임수, 전략, 외도, 성적인 갈등 ― 도대체 낭만이 어디에 있느냐고 사람들은 물을 것이다. 생물학적인 관점에서 볼 때 분홍빛 사랑은 없다. 그리고 이 사실은 현실에서 계속 확인되고 있다.
외도의 근거를 이런 식으로 생물학적으로 규명하는 것에 대해서 외도를 하는 사람들은 부인을 하며, 대신 낭만이니 불가해한 것이라는 등 사건을 꾸며서 은폐하려고 할 것이다. 그들의 모토는 흔히 이렇다. “그냥 일어난 일이다. 감정이 나를 파고들었으며, 나는 사랑의 포로가 되었다.” 하지만 실제로 진화는 그 흔적을 남겼고, 우리가 의식하지 못하면 못할수록 더욱 확고하게 우리를 휘어잡는다. 인간 행태의 생물학적 뿌리를 살펴본다고 해서 해가 될 것은 전혀 없으며, 오히려 반대로 많은 불쾌한 희한한 해석에서 우리를 지켜 줄 것이다. 우리의 가장 저변에 있는 원시 역사에서 현재에 이르기까지 영향을 끼치는 힘에 대해서 명확히 아는 사람만이 제대로 여기에 반대할 수 있다. 이것은 사랑에 대해서뿐만 아니라 악의 문제인 인간의 어두운 면에 대해서도 마찬가지다.
(/본문중에서)
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