출판사 서평
욕하고, 술 마시고, 파티를 즐기는 예수?
길들여지지 않은 맨얼굴의 예수를 만나다!
1등만 아는 세상, 꽉 막힌 교회에서 헐떡이는 그리스도인들에게 주는 인생 처방전!
예수님과 세례 요한이 욕을 했?다는 사실은 중산층 부르주아지 윤리관에 젖은 우리를 무척 곤혹스럽게 한다. 우리는 보통 그분들을 우리의 입맛에 맞는 점잖은 양반들로 길들여 왔기 때문에 도발적인 발언을 일삼거나 스캔들을 일으키는 인물로는 절대 받아들이지 않는다. 그분들이 입에 올린 ‘독사의 자식’(마 3:7, 12:34, 눅 3:7)은 날로 번역하면 ‘뱀새끼’란 말...
욕하고, 술 마시고, 파티를 즐기는 예수?
길들여지지 않은 맨얼굴의 예수를 만나다!
1등만 아는 세상, 꽉 막힌 교회에서 헐떡이는 그리스도인들에게 주는 인생 처방전!
예수님과 세례 요한이 욕을 했다는 사실은 중산층 부르주아지 윤리관에 젖은 우리를 무척 곤혹스럽게 한다. 우리는 보통 그분들을 우리의 입맛에 맞는 점잖은 양반들로 길들여 왔기 때문에 도발적인 발언을 일삼거나 스캔들을 일으키는 인물로는 절대 받아들이지 않는다. 그분들이 입에 올린 ‘독사의 자식’(마 3:7, 12:34, 눅 3:7)은 날로 번역하면 ‘뱀새끼’란 말이 되고 한국식으로 번안하면 ‘개새끼’가 아니겠는가. 인류의 죄를 위해 십자가에서 죽으신 예수님과 여자에게서 난 자 중에 가장 큰 자라 칭함을 받았던 요한이 “야, 이 개새끼들아!”라고 하는 상황, 이게 접수가 되는가?
_본문 16쪽에서
예수님이 욕을 하셨다? 주먹을 쥐고 사람을 한 대 칠 정도로 격한 분노를 표출한 적이 있다고?
정말이다. 요한복음 8장 44절이 한국어 성경(개역개정판)에는 “너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니.”라고 예스런 맛이 물씬 풍기는 말로 번역되어 잘 실감이 나지 않지만, 이는 쉽게 말해 “야, 이 마귀새끼야!”란 말이다. 예루살렘 성전에서는 또 어떠한가? 성전에서 매매를 통해 치부하는 장사치를 내쫓고 환전상들의 상을 뒤엎으며 깽판을 부렸다.(마태복음 21:12) 이탈리아의 화가 조토(Giotto)는 이 장면의 예수를 옆의 그림처럼 눈을 부릅뜨고 주먹을 치켜들고 있는 모습으로 리얼하게 표현했다.
『욕쟁이 예수』는 이처럼 새로운 모습의 예수를 보여 주는 책이다. 저자는 캐나다 토론토에 머물며 신학과 기독교 세계관을 공부하고 있는 박총. 그동안 「기독교사상」 「복음과상황」 「큐티진」 등의 기독교 잡지와 개인 홈페이지를 통해 한국 교회와 사회에 대한 성찰과 일상의 소소한 것들에서 묵상을 통해 건져 올린 지혜를 나누며 나름의 마니아층을 확보한 젊은 그리스도인이다. 한국 교회에서 일반적으로 이해하고 상상하는 예수가 반쪽짜리에 그치고 마는 것을 극복하고, 예수의 총체적인 모습을 그려 내고자 이 책을 펴냈다.
한국 교회에서 예수가 보통 인자하고 점잖은 서양인으로 그려지는 데 비해, 이 책에서 이야기하는 예수의 모습은 자못 충격적일 정도로 발칙하다. 저자에 따르면 실제로 예수는 분노하시는 하나님을 본받아 세상의 불의를 향해 거침없이 욕사발을 퍼부었고(욕쟁이 예수), 맛있는 술을 빚어 결혼잔치의 흥을 돋우었다(술꾼 예수). 종교적 엄숙주의자들과 달리 죄인들과 벗하여 먹고 마시기를 즐기는 한편(파티보이 예수), 인간을 두려움에서 해방시키기 위해 자신을 죽이려는 무리를 피해 도망할 정도로 겁쟁이가 되기도 했다(겁쟁이 예수). 하나님 나라를 선포했지만, 그 나라가 지상에 속한 것이 아님을 분명히 하여, 반기독교국가주의자로 자리매김했다(세속국가주의자 예수). 무엇보다도 예수가 전한 복음은 제국(로마)의 가치와 질서를 뒤엎는 전복적 메시지였다(반골 예수, 원조복음집 예수). 이처럼 기존의 교양과 상식(혹은 교리와 교회의 관습)을 뛰어넘는 예수의 모습은 독자를 불편하게 하면서도, 교회를 보며 답답한 마음이 들었던 이들의 가슴이 후련하게 한다.
좌절하고, 무심하고, 안이함에 빠져 있는
우리 시대 젊은이들에게 던지는 강렬한 메시지!
그리고 읽는 이로 하여금 이 시대를 어떻게 살아야 하는지를 고민하게 한다는 것이 이 책의 미덕이다. 사실 그간 한국 교회에서 소홀히 한 것 중 하나가 바로 ‘상황’에 대한 고민이었다. 성경은 열심히 읽지만, 정작 세상이 어떻게 돌아가고 있는지, 이 세상에서 예수의 말씀을 어떻게 적용하고 실천할 것인지에 대해서는 그다지 관심을 갖지도, 고민하지 않았다. 영과 물질을, 거룩한 것과 속된 것을 나누는 이원론이 널리 퍼져 일상의 삶이 복음 전파에 비해 덜 중요한 것으로, 성직에 비해 다른 세속의 직업이 덜 가치 있는 것으로 여겨졌던 것이다. 저자는 한국 교회의 많은 문제들이 바로 이러한 이원론에서 파생된다고 파악, 이러한 이원론을 극복하기 위해 일상의 가치를 재조명한다. 그리고 이 책의 가치가 가장 빛나는 지점이 바로 여기다. ‘모노태스커 예수’, ‘블로거 예수’, ‘찍사 예수’, ‘순결남 예수’, ‘연인 예수’, ‘철수 예수’, ‘창조영성가 예수’, ‘스님과 함께 일하는 예수’, ‘투표하는 예수’, ‘동네 예수’ 등 다른 글제목에서도 나타나듯, 사진을 찍고 블로그에 올리는 것, 연애와 결혼, 이름과 작명, 그리고 투표에 이르기까지, 일상의 크고 작은 것들에 대한 성찰이 담겨 있다. 여기서 독자는 이것저것 많은 일을 하려 허둥대기보다는 한 가지 일에 온 마음을 쏟는 예수(모노태스커 예수), 사진에서 행복해 보이기보다 지금 이 순간 진실로 기쁨을 누리는 것이 중요함을 일깨우는 예수(찍사 예수), 숨 가쁘게 돌아가는 세상 속에서도 길가 꽃 한 송이의 아름다움을 발견하고 경탄하는 예수(창조영성가 예수), 가진 것 없어도 얼마든지 아름답게 사랑하고 가정을 꾸리는 것이 가능하다고 격려하는 예수(연인 예수), 현존하는 도시를 성시화하거나 한 국가를 기독교국가화하는 것에 강력하게 반대하며 이웃 종교인을 존중하고 사랑할 것을 요청하는 예수(스님과 함께 일하는 예수)를 만나게 된다.
이러한 예수는 대단할 것도 없는 매일의 일상을 따뜻하게 품고, 진정으로 의미 있게 하는 예수다. 이 책에서 설파하는 일상의 영성을 찬찬히 살펴, 신앙과 일상을 분리하여 일상을 하위에 두거나 신앙의 도구로 이해하는 태도에서 벗어나기만 해도, 한국 교회는 상당히 제자리를 찾을 수 있을 것이다.
마음 깊숙한 곳에 담아두었던 열정을 불러내 복음과 마주치게 하는 글쟁이 박총!
「큐티진」 2만 독자의 사랑을 받은 뜨거운 열정의 글!
‘복음주의권 글쟁이’로 불리며, 쓰는 글마다 온라인상에서 폭발적인 반응을 불러오는 이답게 저자의 글은 재미있고 신선하다. 교회 다니는 사람들이 한 번쯤은 고민하지만 가슴속에 정리되지 않은 채 묻어 두었을 법한 사안들(그리고 비기독교인들이 기독교인들을 보며 한 번쯤은 품었을 의문들)에 대해 깊은 성경 묵상을 바탕으로 이야기하는 것을 들으면 머리가 시원해진다. 또한 현실 비판에는 날을 세우는 한편 ‘잠자리와 입을 맞추는’ 특이한 경험을 이야기하고 꽃이 피는 것을 하나하나 기록해 두는 섬세한 감수성은 여느 시인 못지않다. 이 책은 맥주잔을 손에 들고 감격하여 찬양하는 그리스도인, 일상을 성심껏 일구며 예수의 자유를 누리는, 품 넓은 그리스도인들의 출현을 예고한다. 그리고 독자는 왜 영성이 깊은 사람은 사회 참여에도 적극적일 수밖에 없는지를 깨닫게 될 것이다.
*이 책은 성경 묵상을 돕는 월간지 「큐티진」에 2005년부터 지난해까지 폭발적인 반응을 받으며 연재되었던 칼럼 ‘이 시대의 분닥세인트들과 나누는 이야기’ 중 각별히 의미가 깊은 글을 추려 엮어, 이 시대 그리스도인이 되새겨봄 직한 스물다섯 가지 예수의 얼굴을 그려 낸 것이다.
< 추천사 >
권정생 선생은 좋은 글이란 누군가의 마음을 불편하게 하는 글이라셨다. 교회 안에는 너무도 지당하여 그 누구의 마음도 불편하게 하지 못하는, 그 아무것도 변화시킬 수 없는 착한 말들만 넘쳐난다. 정작 예수 그리스도의 거룩한 분노가, 그분의 독설 속에 담긴 세상에서 가장 뜨겁고 눈물겨운 사랑을 대언해 주는 ‘참 말씀’의 기갈 속에서, 다들 꺼내 놓고 말하기를 불편해 하는 주제들과 일상의 다양한 영역들을 이토록 훌륭한 균형감으로 풀어 낸 글을 만나기란 쉬운 일이 아니다.
_민호기(소망의

목차
prelude 길들여지지 않은 예수 _반쪽짜리 예수를 넘어서서
욕쟁이 예수 1 _성내는 것이 하나님의 의를 이룬다
욕쟁이 예수 2 _하나님 앞에서 쿨한 척하지 마라
양다리 예수 _‘하나님의 뜻’은 위험하다
술꾼 예수 _음/금주는 아무나 하나
겁쟁이 예수 _짝퉁 공포에서 진퉁 공포로
모노태스커 예수 _내 경험 속에 내가 현존하기 위하여
블로거 예수, 이어폰 꽂은 예수 _싸이월드와 MP3 플레이어의 영성
찍사 예수 _기독교적 사진 미학에 관하여
순결남 예수 _형제들을 위하여
연인 예수 _추억은 방울방울
철수 예수 _작명의 영성
interlude 날마다 죽는 예수
창조영성가 예수 _생태적 묵상, 비언어적 묵상, 오감 묵상
켈틱 예수 _한국 교회와 켈틱 영성이 입 맞출 때까지
파티보이 예수 _축제날 같은 인생을 살아라
원조복음집 예수 _너희가 복음을 아느냐
반골 예수 _Don’t Play the Game by Their Rules
세속국가주의자 예수 _대한민국이여, 세속국가로 영원하라!
스님과 함께 일하는 예수 _하나님의 은혜로서의 불교
투표하는 예수 _정치적인, 너무나 정치적인
동네 예수 _지역적인, 너무나 지역적인
웰빙 예수 _못나게 살아가려는 이들을 위한 노래
유색인 예수 _다민족 국가를 준비하는 노래
목수집 큰애 예수 _My Best Friend Was Born in a Manger
postlude 변두리 예수 _이 시대의 변두리 성자들에게 바치는 노래
고마움을 흘려보내며