출판사 서평
∵21세기는 왜 창의적 인재를 요구하는가
현대문명은 최고의 인재를 가리는 첫 번째 기준으로 ‘크리에이티브creative’를 꼽는다. 세계적 기업의 CEO나 대기업의 화려한 광고는 물론이고, 교육사업 종?사자들이나 정치인들조차 크리에이티브가 가장 중요한 국가경쟁력이라고 외친다. 정치 경제 문화 예술은 물론 과학 분야에 이르기까지 이제 ‘창의성’은 단지 수사적 표현이 아니라 절박한 생존의 문제라고 한다.
천재들의 창의성의 비밀을 밝힌 책들이 날개 돋친 듯 팔리고, EQ를 개발하는 창의력 학습법이 유치원의 필수과목이 되었다. 취업면접...
∵21세기는 왜 창의적 인재를 요구하는가
현대문명은 최고의 인재를 가리는 첫 번째 기준으로 ‘크리에이티브creative’를 꼽는다. 세계적 기업의 CEO나 대기업의 화려한 광고는 물론이고, 교육사업 종사자들이나 정치인들조차 크리에이티브가 가장 중요한 국가경쟁력이라고 외친다. 정치 경제 문화 예술은 물론 과학 분야에 이르기까지 이제 ‘창의성’은 단지 수사적 표현이 아니라 절박한 생존의 문제라고 한다.
천재들의 창의성의 비밀을 밝힌 책들이 날개 돋친 듯 팔리고, EQ를 개발하는 창의력 학습법이 유치원의 필수과목이 되었다. 취업면접을 볼 때도 이목을 끄는 스펙과 더불어 남다른 창의성을 보여줄 수 있는 자기만의 전략을 세워야 한다. 그러나 정작 명문대에 들어가는 데 EQ가 어떤 영향을 미치는지 증명하기 힘들고, 천재가 아닌 이상 천재의 비밀을 알더라도 흉내 내기 어려우며, 회사에 입사해서 매일 비슷한 일을 반복하는 직장인이 되고 나면 창의력은 먼 나라 이야기가 되어버린다.
어쩌면 이 시대가 원하는 크리에이티브는 단지 한 가지 문제를 해결하기 위한 창의력이거나, 또는 자신만의 개성적인 표현을 위한 수단 또는 예술적 창작물로서의 ‘유니크한 것’은 아닐 것이다. 뿐만 아니라 그것이 여러 사람을 이롭게 하거나 즐겁게 해주는 것만으로도 부족하다. 근대가 노동자의 ‘생산성’과 ‘효율성’을 제1의 가치로 여겼다면, 21세기는 ‘창의성’을 생산성과 효율성보다 우위에 놓는다. 그 까닭은 우리 사회가 점점 더 복잡하게 얽혀 상호작용하기 때문에 다양한 측면들을 포괄적으로 생각하고 거기서 새로운 가능성을 찾을 수 있는 통합된 능력이 절실해졌을 것이다.
그리하여 지금 우리에겐 상상력이란 무엇인가에 대한 진지하고 유용하며 통합적인 논의가 시급하다. 김진송의 『상상목공소: 상상력과 창의성은 어떻게 형성되는가』는 이러한 필요와 질문에 구체적이고 보편적이며 근본적인 답을 제시한다.
∵우리 시대의 종합지식인 김진송을 만나다!
2010년 1월 모 방송국의 문화교양 프로그램 PD가 김진송을 촬영하러 간다는 얘기를 들었다. 김진송! 그가 누구인가? 『서울에 딴스홀을 허하라』와 『목수일기』의 저자, 편집자들의 로망이자 출판기획의 대선배이며 예사롭지 않은 이력으로 다양한 분야를 넘나드는 우리 시대의 종합지식인 목수 김씨…… 정말 ‘꼭 한번 만나고 싶었습니다’에 출연 신청하는 기분으로 제발 나도 데려가달라고 졸랐다.
2주 뒤, 아침 댓바람부터 방송국 차를 타고 1시간 40분을 달려 축령산에 도착했다. 난로의 장작은 맹렬히 타는데도 넓은 작업실은 춥고, 사방에 눈은 쌓여 있고, 그리고 저자는 시큰둥했다. 인사를 나누며 선생님 책의 열렬한 팬이었다고 말하는데도 여전히 심드렁, 별 대꾸가 없다. 과묵한 타입인가. 그래, 목수가 수다쟁이인 게 더 안 어울리지. 이윽고 촬영이 시작되고 톱과 망치와 토막나무들을 앞에 늘어놓고 서서 카메라를 보고 얘기하는데, 어라, 이분 말씀이 청산유수다. 대본 없이 그냥 떠드는데도 막힘이 없어서 PD가 감탄할 정도다.
“강연을 하게 될 기회가 가끔 있는데, 그때마다 상상력에 대해 질문을 받습니다. 제 목물(木物)들의 상상력은 어디서 나오는 것이냐, 창작의 영감을 어떻게 받느냐는 것이지요. 그러면 저는 이렇게 대답합니다. 내가 보고 있는 대상의 입장에서 세상을 보면 세상이 완전히 다르게 보인다고요. 제가 벌레를 만들 때는 벌레의 입장에서 생각합니다. 벌레의 눈에 세상이 어떻게 보일까를 생각하는 겁니다. 그러면 자연스럽게 벌레가 만들어집니다. 사람들은 상상력을 대단하고 특별한 능력이라고 생각합니다. 하지만 제가 작업을 하면서 느끼는 것이, 상상력은 그저 감정이입 능력, 즉 공감력의 다른 말이라는 겁니다.”
순간 귀가 번쩍했다. 현대과학의 최첨단이라는 뇌과학이 발견해낸 거울뉴런, 그것도 지금 이것과 매우 유사한 얘기를 하고 있지 않았던가. 우리 뇌의 거울뉴런은 다른 사람이나 대상에 공감하는 감정이입 능력을 관장하는데, 이 거울뉴런이 발달한 사람이 학습능력이 뛰어나며 자폐아들은 대개 거울뉴런이 손상된 경우라고 설명하던 책의 구절이 뇌리를 스치고 지나간다. 그런데 이 산골의 목수가 평소 거울뉴런에 관심이 있었을 것 같지는 않고, 그렇다면 이것은 어느 분야든 궁극의 경지에 이르면 진리를 터득하게 된다는 말의 구체적 사례는 아닐까? 수십 년 동안 세계적인 과학자와 의사들의 학제간 연구를 통해 밝힌 상상력의 실체가 국문학과 미술사를 전공한 이 인문주의자의 결론과 동일하다는 것은 많은 것을 시사해주고 있었다. 이 사람에게는 분명 우리가 귀 기울여야 할 만한 무언가가 있었다.
카메라가 꺼지고 다시 난로 곁으로 돌아온 목수 김씨에게 방금 말씀하신 걸 책으로 써주시면 좋겠다고 했더니, 이분 또 엉뚱한 소리를 한다.
“내가 텍스트 주기와 이미지 주기가 있어서…… 사실 요즘은 이도저도 아니긴 한데……”
∵김진송 스타일, 글쓰기의 경계를 무너뜨리다
그로부터 10개월 후, 어느 날 아침 저자로부터 메일이 왔다. 첨부된 원고와 함께. 그날은 바로 계약서를 쓸 때 대강 적어 넣은 원고 마감 하루 전이었다. 이런 어메이징한 일이! 놀람과 반가움과 기대감으로 파일을 열어 원고를 읽기 시작했다. 그리고 고민에 빠졌다.
나무작업의 다양한 경험과 자연에 대한 오랜 관찰과 여러 분야의 폭넓은 지식을 바탕으로 한 통렬한 사유가 버무려진 그 글은, 대단히 매혹적이면서도 낯설었다. 그것이 매혹적인 이유는 저자의 일상과 경험과 사유가 그의 ‘움직인형’ 작품들이 구현하는 ‘이야기’와 어우러져 흥미진진하게 전개되는 독특한 글쓰기 방식 때문이었다. 그리고 그것이 낯선 이유는 그것이 매혹적인 이유와 정확히 똑같았다. 즉, 한 분야에서 오래 일한 과학자나 학자 같은 전문가들의 글은 대개 체계적이고 논리적으로 전개되어 그 책의 핵심 메시지를 일목요연하게 정리할 수 있다. 그런데 김진송의 글은 그러한 체계화와 분류를 허용하지 않았다.
하나의 주제에서 다른 주제로 예고 없이 넘어가고, 상상의 이야기인지 실제 있었던 일인지 구분되지 않으며, 정색을 하고 얘기하다가도 갑자기 아니면 말고, 해버린다. 논점이 다양하고 주제가 폭넓으며 이야기가 풍성한 김진송의 글은 원고 속에 나오는 표현을 빌리자면, ‘잡다하고 총체적인’ 글쓰기의 전형을 보여주었다. 목적과 효용이 분명한 책들이 넘쳐나는 요즘, 바쁜 시간을 쪼개어 뭔가 유용한 정보를 얻고자 책을 집어 든 성미 급한 독자라면 이 책이 그다지 ‘효율적’이지 않다고 생각할 우려가 있었다. 이런 걱정에도 불구하고, 글 속에 담긴 저자의 통찰과 세계관, 그리고 세상을 이루고 있는 다양성을 진심으로 받아들이려는 애정과 노력은 감명 깊었다.
원고를 다 읽은 후 다시 작업실에서 만남. 저자는 편집자의 문제제기에 침착하게 귀 기울여주었다. 그는 편집자의 고민이 어디서 연유하는지를 매우 잘 알고 있었다. 그리고 말했다.
“하지만 그렇게 쓸 수밖에 없어요.”
상상력을 말하기 위해서, 상상력에서 가장 중요한 지점인 ‘소통’과 ‘넘나듦’을 포기하고, 지식의 서열화를 조장하는 방식으로 글을 쓸 수는 없다는 것이었다. 상상력이란 경계와 분야를 넘나들 때 발생하는 혼란과 무질서를 즐기는 것에서 출발한다. 그런데 상상력의 속성을 체계화시키고 이론화하여 몇 가지 원칙으로 정리하여 제시한다면, 자신이 말하고 있는 내용과 그것을 말하기 위해 사용하는 언어 사이의 괴리를 수용할 수 없다는 것이었다. 학문적이고 언어적인 지식의 특징은 타자들을 그 지식체계 안으로 끌어들이면서 타자들의 우위에 서고자 함으로써

목차
1장 움직이는 이야기
1. 이야기와 이미지
　악몽
　텍스트 주기와 이미지 주기
　결핍의 언어들
　뱀과 중력
2. 이야기를 만드는 기계
　시간의 사냥꾼
　고집 센 노인
　상상력의 세 가지 축
3. 언?어와 상상의 간격
　비밀의 집 혹은 해석의 자유
　생각입자
2장 문명의 이빨
1. 아날로그의 유물
　시간의 톱니바퀴
　목수와 연장
　기계의 파시즘
　책의 바다에 빠져들다
2. 자동인형의 꿈
　책잠에 빠진 아이
　데카르트의 딸
　반복과 편차
3. 기계문명의 상상력
　세상 밖 한 걸음
　기계의 역설
　페트롤리우무스와 흰개미집의 문명
　너무 잘난 기계들
3장 상상의 웜홀
1. 벌레와 목수
　상상의 결핍
　벌레구멍
　타자의 삶
　목수의 이중성
2. 상투성의 세계
　거미와 여인
　내면의 벌레들
　'문화'의 한계
3. 웜홀을 여행하는 바업
　굳건한 세계를 의심함
　어른들의 동심
　총체적이거나 잡다하거나
　익숙하고 새로운 차원으로
4장 진화와 상상력
1. 자연, 상상의 공간
　숲의 박물관
　작업실의 딱새
　감정이입
　벌레의 상상력
2. 꽃은 왜 아름다울까
　꽃을 만들다
　꽃의 상징
　벌레를 위하여
　꽃의 섹스
　꽃을 부끄러워하다
5장 눈먼 기계공
1. 자연과 일하기
　지구에서 살아남기
　자연에 가까운 일은 없다
2. 물리의 공간
　목수의 시간
　머리가 무거운 새
　도르래 문제
3. 경험과 이론
　폭주족
　수학의 함정
6장 경험과 지식
1. 몸으로 배우기
　배움에 중독된 사람들
　체계적인 일
　감각의 경험
2. 경험의 한계
　보잘것없는 지식
　감과 눈썰미
　객관화의 덫
3. 세 갈래 길
　일상의 혼란
　확신의 오류
　세 개의 지식
　뒤바뀐 서열화