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    하나님 체험

    하나님 체험

    • 케네스 리치 저
    • 홍병룡 역
    • 청림출판
    • 2011년 11월 23일
    • 정가
      35,000원
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    ISBN: 9788935208999 848쪽 152 x 223 (㎜)

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    출판사 리뷰

    출간의의
    금세기 최고의 사회신학자 케네스 리치가 안내하는 기독교 영성신학
    현대인이 잃어버린 영적 유산의 회복

    신은 있다, 없다, 죽었다. 우리는 왜 이토록 신의 문제에 관심을 기울이는가. 헤겔과 니체는 일찍이 하나님의 죽음을 언급하고 그 죽음을 공개적으로 축하했다. 이들뿐 아니다. 고대 그리스 유물철학자들로부터 도킨스와 같은 현대 과학자들에 이르기까지 신의 존재 유무는 많은 철학자들과 일반인들의 관심거리다. 20세기에는 종교의 영향력이 점차 약해질 거라는 사회심리학자들의 예측도 있었다. 하지만 20세기 후반 들어 사람들의 종교적 욕구가 더욱 왕성하게 작용하고 있다는 통계적 근거가 동서양을 막론하고 곳곳에서 나타났다.
    이 책은 1960년대 히피들의 마약문화나 스탈린과 마오쩌둥 숭배마저도 잃어버린 신적 체험에 대한 갈구라는 관점에서 해석하며, 인간 실존의 차원에서 하나님 문제를 바라본다. 저자 케네스 리치는 《영혼의 친구》와 《사회적 하나님》으로 한국 독자에게 알려진 영국 성공회 사제이자 신학자로, 그의 대표작인 《하나님 체험》에서 성경과 역사, 신학과 영성을 넘나들며 현대인들이 잃어버린 하나님에 대한 지식을 심도 있게 전해준다.

    어느 신이 죽었는가
    리치는 ‘신의 죽음’이 있었다면 ‘어느 신이 죽었는가’라고 묻는다. 그는 이 신은 17세기의 산물로, 전통적인 서양 유신론의 신, 곧 여러 가지 존재 증명으로 입증된 탁월한 초월 객체라고 답한다. 과학적 객관성이나 철학적 정확성에 정면으로 배치된다고 여겨져 19세기와 20세기에 믿지 않기로 작정한 특정한 시대의 문화적 산물. 그런데 토머스 쿤과 마이클 폴라니 같은 저자들은 과학을 합리성과 동일시하는 데 의문을 던졌다. 이제는 과학이 신비를 배제한다고 말할 수도 없게 되었으며, 따라서 하나님이 죽었다기보다 하나님 언어가 우리에게 죽은 소리로 다가왔다고 해야 옳다고 저자는 말한다.
    리치는 마르크스와 프로이트를 빌어 하나님 언어가 더 이상 산 경험을 표현하지 않고 생명과 생기를 전달하지 못하게 된 이유는, 고통의 원인을 제거하지 않은 채 가짜 행복을 전파하고 신앙을 개인적인 내적 체험과 현실의 도피처로 삼은 미성숙한 신앙 때문이라고 분석한다. 이런 공허한 분위기에서 사람들은 아무것도 믿지 않는 것이 아니라 아무것이나 믿어버렸고 그 결과가 SF나 오컬트 등의 발흥이다. 그러므로 중요한 것은 참된 신앙을 찾는 일이다.

    참된 신앙이란 무엇인가
    케네스 리치는 정통 기독교와 여러 이단들의 본질적인 차이는 역설에 있다고 말한다. 이단들은 역설을 허용하지 않지만 참된 신앙은 회의를 그 기본 요소로 한다. 참된 신앙은 끊임없는 물음의 과정인 것이다.
    초월적이면서 내재적인 하나님을 어떻게 하나의 하나님으로 경험할 수 있는가? 개인의 갈망에 응답하는 하나님과 사회정의나 공동체를 세워가시는 하나님을 어떻게 하나의 하나님으로 경험할 수 있는가? 아버지이시고 어머니이신 하나님을 어떻게 하나의 하나님으로 경험할 수 있는가? 엄연히 비물질적인 차원에서나 이해될 수 있는 영이신 하나님과 물질세계와 밀접하게 관련을 맺고 계시면서, 구체적으로 이 세계에 참여하시고 간섭하시는 하나님을 어떻게 하나의 하나님으로 경험할 수 있는가? 우리의 영혼보다 더 가깝게 우리 존재의 근거를 이루고 있는 심연에 내재하시는 하나님과 동시에 삼위일체인 역사 내재적 하나님을 어떻게 하나의 하나님으로 경험할 수 있는가? 개인의 신비주의적인 경험적 자료와 성서가 전해주는 경험적 자료가 어떻게 일치와 조화를 이룰 수 있는가?
    리치는 이런 창조적 회의가 없으면 종교는 불관용과 핍박을 낳으며 경직되고 잔인해진다고 말한다. 하나님의 여성성을 잃어버린 기독교가 저지른 여성 억압과 그로 인한 사회, 문화, 개인적 폐해는 한 가지 예일 뿐이다.

    두고두고 음미하며 읽을 책
    그동안 체험의 차원을 다루는 저술들은 매우 개인적이며 특정한 상황이나 전통을 전제하는 것들이어서 그러한 독특한 전통의 색조나 구조 혹은 영성학파들의 가르침에 의존하지 않고는 이해할 수 없었다. 주로 신비가들이 쏟아내는 하나님 체험에 관한 책들이 그러했다. 이것은 경험주의에 입각한 신학적 저술들이 보여주는 한계다. 그러나 이 책은 그러한 한계들을 극복하기 위해서 방대한 경험적 자료와 각 전통의 가르침을 수집해 제시하고 있으며, 그것이 우리가 일상생활 속에서 경험하는 하나님과 어떻게 일치하고 있는지를 보여주려고 노력하고 있다. 이 책은 처음부터 특정한 하나님 체험에 초점을 두려는 마음이 없다. 그렇다고 해서 특정한 체험들을 무시하거나 간과하지도 않는다. 오히려 매우 개별적인 경험들이나 성경이 전해주는 이야기, 신학적 전통들의 가르침이 어떻게 서로를 보완하고 지지해 주는지를 보여줌으로써 하나님 체험을 일관성 있게 유지하고 있다.
    다양한 신학적 전통과 다양한 기독교 신비가들의 경험적 자료들, 설득력 있는 성경적 이해 등을 섭렵하고 있는 이 책은 독자들로부터 신뢰를 얻기에 충분하다. 신학자들이나 평신도 모두에게 이 책은 실로 두고두고 음미하며 참고해 볼 만한 책이다.

    저자 소개

    케네스 리치

    저자 : 케네스 리치 (Kenneth Leech)
    기도와 영성 강의로 유명한 영국 성공회 사제이자 영국 성공회 안에서 가톨릭 전통이 강한 앵글로 가톨릭(Anglo Catholic)의 영향을 많이 받은 사회 신학자다.
    1961년 런던 대학을 졸업하고, 옥스퍼드 트리니티 칼리지와 성 스티븐 하우스(St. Stephen’s House)에서 신학을 공부했다. 1965년 사제 서품을 받고 런던 빈민 지역인 이스트엔드와 소호에 위치한 교회에서 목회활동을 했으며, 1974년 상황신학을 옹호하는 ‘주빌리 그룹(Jubilee Group)’을 공동 설립하고, 이후 영국의 청년 노숙인을 돕는 자선단체인 센터 포인트(Centre Point) 재단도 설립했다. 1987-1990년에는 인종문제와 문화적 다양성을 연구하는 러니메드 트러스트(Runnymede Trust)의 책임을 맡기도 했다.
    지은 책으로 《영혼의 친구Soul Friend: A Study of Spirituality》 《마음으로 드리는 기도True Prayer》《사회적 하나님Social God》, Spirituality and Pastoral Care, Struggle in Babylon, The Eye of the Storm: Spiritual Resources for the Pursuit of Justice, We Preach Christ Crucified, Through our Long Exile 등이 있다.
      

    역자 : 홍병룡
    연세대학교, 캐나다 리전트 칼리지와 기독교 학문연구소에서 공부했다. IVP 대표 간사를 역임했고 현재 협동조합 아바서원의 대표로 일하고 있다. 기독교 세계관, 평신도 신학, 신앙과 직업 등에 관심이 많고, 「급진적 제자도」(죠이북스), 「주일 신앙이 평일로 이어질 때」, 「G. K. 체스터턴의 정통」(이상 아바서원) 등을 번역했다.  

    역자 소개

    홍병룡

    연세대학교 정치외교학과와 동 대학원을 졸업했으며, IVP대표간사로 일하던 중 캐나다로 유학 가서 Regent College와 기독교학문연구소에서 공부하였다. 현재 전문번역가로 일하고 있으며, 지금까지 [여성, 그대의 사명은], [소명], [정의와 평화가 입맞출 때까지], [다원주의 사회에서의 복음], [그리스도와 문화], [헬라인에게는 미련한 것이요], [코끼리 이름 짓기], [완전한 진리], [서로서로 세우자] 등이 있다.

    목차

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