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나라를 살리는 10가지 생각 창고
- 김영환 저
- 쌤앤파커스
- 2012년 07월 18일
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ISBN: 9788965700845
320쪽
152 x 223 (㎜)
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- 판매지수 : 112
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책 소개
출판사 리뷰
폴리틱스 2.0, 에너지, 인문학의 미래, 식량주권, 과학기술과 디자인…
내일의 대한민국이 꿈꾸고 실현해 나가야 할 번뜩이는 아이디어 창고
“시대가 변하면 그에 걸맞은 새로운 전략과 비전이 필요하다. 나는 대한민국의 미래를 여는 세 가지 키워드로 생태, 문화, 과학을 꼽았다. 이 세 가지 키워드가 어우러진 '트리플 악셀'이야말로 모두가 감동하고 희망을 얻을 수 있는 대한민국에 이르는 길이다.”
희망과 감동이 있는 정치로의 초대
오늘날 우리의 정치는 국민에게 감동과 희망을 주고 있는가? 이 질문에 자신 있게 대답할 수 있는 정치인은 과연 몇이나 될까? 어디에도 우리 정치에 대한 낙관적인 전망은 없는 듯하다. 국민은 좋아하는 정치인을 택하는 것 이 아니라 조금 덜 싫은 정치인을 택하는 것으로 위안을 삼고 있다. 이번 18대 대선마저 끝나고 나면 우리 정치는 또 다른 모습으로 탈바꿈할 수 있을까? 국민의 바람에 호응하는 정치, 눈살 찌푸리지 않게 만드는 정치인, 소외되는 사람이 없는 정책과 제도들을 만들어낼 수 있을까?
《나라를 살리는 10가지 생각 창고》는 15대, 16대, 18대, 19대 국회의원. 과학기술부 장관, 국회 지식경제위원회 위원장 등을 지낸 국회의원 김영환이 위와 같은 질문들에 충실하게 답하기 위한 대안들로 가득 차 있다. 책 제목이 보여주는 바와 같이 국회의원 김영환이 좀 더 나은 대한민국을 만들기 위해 지금까지 정리해온 생각들의 창고다.
생태 · 문화 · 과학, 그리고 10가지 생각 창고
우선 저자는 대한민국의 미래를 여는 세 가지 키워드로 생태, 문화, 과학을 꼽는다. 이 세 가지 키워드가 어우러진 ‘트리플 악셀’이야말로 모두가 감동하고 희망을 얻을 수 있는 대한민국에 이르는 길이라는 것이다. 이를 위해 저자는 세계 여러 나라에서 우리가 참고할 만한 사례들을 풍부하게 제시한다. 아랍에미리트의 마스다르 시티, 브라질의 꾸리찌바, 독일의 프라이부르크 등 다양한 모델들을 살펴보면서 대한민국의 미래 청사진을 제시한다.
다음으로는 대한민국을 밝혀줄 10가지 생각을 제시한다. 여기에는 새로운 형식의 소통 정치 모델인 ‘폴리틱스 2.0’을 포함하여 창의적 역발상에서 시작된 새로운 남북경협 모델 제시, 인문학과 중소기업의 미래, 식량주권, 콘텐츠가 강한 나라 만들기, 과학기술인력을 키우기 위한 방법, 지속가능한 에너지 개발, 새로운 교육정책과 미래 사회를 좌우할 디자인 등 저자가 오랜 시간 고민하고 연구해온 흔적들이 정리되어 있다.
대한민국에 당신의 이야기를 더합니다
이 책은 김영환 의원이 예전부터 주장해온 ‘덧셈의 정치’가 의미하는 바와도 맞닿아 있다. 분열이 아닌 통합의 정치로서 덧셈의 정치. 국민을 통합하고 그 힘을 모아 좀 더 행복하고 살기 좋은 나라를 만드는 것이야말로 지금의 정치가 해야 할 절대적 책무라는 것이다.
저자는 이 덧셈의 정치를 등에 지고 국민과 함께 가겠다는 포부를 밝히고 있다. 지난 4 · 11 총선에서 김영환 의원은 “대한민국에 당신의 이야기를 더합니다.”라는 말을 선거 공보에 적었다. 그는 약속이 아직도 실행 중이며 국민이 만족할 때까지 더 완벽하게 지켜져야 한다고 말한다. 이 책은 미래의 대한민국, 그리고 새로운 정치에 대한 저자의 희망을 가감 없이 보여준다. 이밖에도 김영환 의원의 대선 출마선언문, 출마선언식 당시의 풍경, 대권 도전 전후 기간에 ‘희망 찾기’라는 이름으로 기록했던 일기 등이 수록되어 있다.
저자 소개
- 구분 : 저서
- 국적 : 대한민국
- 분류 : 문학가 , 사회과학 저자 , 예술/취미 저자 , 기타
- 인기지수 : 4
1955년 충북 괴산에서 태어났다. 15대, 16대, 18대 국회의원과 과학기술부 장관을 역임했다. 현재 19대 국회의원, 국회 정무위원회 위원으로 활동 중이다.
그동안 정치활동과 관련하여 ‘녹색정치인상’(1999, 환경운동연합), ‘남녀평등정치인상’(2000), ‘여성생명과학상’, ‘청조근정훈장’(2003) 등을 받았다.
청주고 졸업 후 연세대학교 치과대학에 입학했지만, 유신치하에서 학생운동을 하다가 1977년 ‘긴급조치 9호’ 위반으로 두 차례에 걸쳐 약 20개월간 투옥되었다. 1980년 5월 광주민주화운동 관련으로 1년간 현상수배를 당했고, 이후 ‘광주민주화운동 유공자’로 인정되기도 했다. 학생운동으로 학교에서 제적된 후 전기기술노동자로 생활하면서 6개의 자격증을 따 노동자 생활을 했다. 입학 15년 만인 1988년에 연세대 치대를 졸업하여 치과의사가 되었다.
1986년 조태일 시인이 주재하던 《시인》 지로 데뷔했다. 그동안 펴낸 주요 저서로 최근에 디자인 북 《상상력을 디자인하다》, 인문학 산문집 《잔도를 불태워라》를 동시 출간했으며, 그 밖에도 《따라오라 시여》, 《지난날의 꿈이 나를 밀어간다》, 《꽃과 운명》, 《물왕리에서 우리가 마신 것은 사랑이었습니다》, 《불타는 바그다드의 어머니》, 《돌관자여, 흐르는 강물에 갈퀴손을 씻으라》, 《눈부신 외로움》, 《두눈박이의 이력서》 등의 시집과 《똥 먹는 아빠》, 《방귀에 불이 붙을까요?》 등의 동시집, 《그대를 위한 사랑의 노래》, 《홀로 선 당신이 아름답습니다》, 《지난날의 꿈이 나를 밀어간다》, 《최초에 도전하라》 등의 산문집과 정책평론집 《나라를 살리는 10가지 생각 창고》, 《덧셈의 정치, 뺄셈의 정치》 등 20여 권을 출간했다.
책 속에서
이 책의 고갱이라 할 만한‘10가지 생각 창고’는 나의 경험과 오랫동안 축적된 자료에서 나온 것이긴 하지만 이를 실현하려면 나 혼자서, 혹은 몇몇 정치인들의 힘만으로는 불가능하다. 국가와 국민이 함께 손을 맞잡고 노력할 때 가능한 것들이다. 물론 이런 가능성의 영역들이 제대로 실현되기 위해서는 땅을 튼튼히 다지고 견고한 토대를 만들어야 한다. 그런 점에서 나는 지금 이 순간 더없는 책임감을 느낀다. [10]
이제 나는 과학기술과 문화예술에 생태환경을 더해야 한다고 주장한다. 이것이‘트리플 악셀’의 기본 골격이다. 생태는 본래 자연과 인간이 하나였다는 것을 깨닫는 것이다. 하나인 것을 갈라놓으니 인간이 자연을 지배하고 정복하며, 결국 환경 파괴로 이어졌다. 인간의 무분별하고 무자비한 환경 파괴는 지구와 인류의 공멸을 걱정할 단계에 와 있다. 생태를 이야기하지 않고는 생존이 있을 수 없으며, 인류의 미래도 없다. [17]
기업도, 정치도, 일도, 사랑도, 문학도 남들과 달라야 한다. 그것이 창조다. 창조는 인문학적 상상력에서 나온다. 우리가 경쟁력을 가지고‘미래’라는 거대한 바다로 나아가기 위해서는 고전을 읽고, 인문학을 공부해야 한다. 인문학이 소외받는 사회에서는 창조적 상상력이 나올 수 없다. 미래를 보고 신기술을 익히기에도 바쁜 오늘, 다 함께 인문학에 빠진 바보가 되어보는 것은 어떨까? [54]
문화산업을 육성하기 위해서는 우선 돈 안 되는 순수문화의 기반부터 튼튼히 해야 하며 순수문화의 중요성을 이해한 건강한 문화소비자 집단의 육성이 반드시 이루어져야 한다. 21세기 문화의 시대가 우리 눈앞에 다가와 있다. 우리의 독자성을 지닌, 세계인이 공감할 수 있는 문화상품을 생산하고 공급하기 위해서는 무엇보다도 국내의 문화산업이 자랄 수 있는 여건이 조성돼야 한다. 문화산업 성장에 가장 필요한 것이 소비자임은 당연하다. 많은 소비자의 확보야말로 좀 더 질 좋은 상품 생산을 가능하게 함을 감안한다면 문화소비자의 육성이야말로 우리 문화산업 성장의 필요조건이며 충분조건이다. ‘10·10·10 운동’의 확산이야말로 우리 문화가 성장하고 자랑스러워질 수 있는 대전제임을 확신하며 이 운동에 동참해줄 것을 기대한다. [93]
디자인 강국이 되기 위해서는 참신하고 시대를 이해할 줄 아는 디자이너가 필요하다. 그리고 이런 아이디어를 가진 인재를 키우기 위해서는 제대로 디자인된 교육환경이 필요하다. 무엇을 보면서 자라는가에 따라 한 사람의 미래가 결정될 수 있다. 자유와 소통이 막힘 없이 이루어질 수 있는 환경이 필요하다. 거듭 강조하지만 디자인만으로는 누구나 다른 미적 기준과 성향 탓에 결국 아무도 설득할 수 없게 된다. 디자인과 그 효용성이 동시에 고려되어야 한다. 디자인이 충분히 고려되고 영감으로 가득한 학생을 위한 학교교육이 이루어진다면 우리도 탁월한 디자인 감각을 가진 인재를 양성해낼 수 있을 것이다. [123]
나는 평소 한국의 미래 성장동력을 과학에서 찾아야 한다고 생각해왔다. 세종대왕께서 백성들의 삶을 더 윤택하게 하기 위해 가장 강조한 것이 과학기술이었다. ‘과학대왕’이라고도 할 수 있는 세종대왕은 세계에서 가장 독창적인 문자인 한글을 만드셨고, 서양보다 200년 앞서 세계 최초의 측우기를 만드시기도 했다. 그 외에도 자격루, 해시계, 물시계 등도 우리 조상들이 창조한 세계 최초의 과학기술이라고 할 수 있다. 나는 대한민국을 세계로 웅비하는 나라로 업그레이드하려면‘과학입국’의 정신으로 되돌아가야 한다는 각오로 국립과천과학관에서 대선후보 출마선언을 했던 것이다. [203]
이제 나는 과학기술과 문화예술에 생태환경을 더해야 한다고 주장한다. 이것이‘트리플 악셀’의 기본 골격이다. 생태는 본래 자연과 인간이 하나였다는 것을 깨닫는 것이다. 하나인 것을 갈라놓으니 인간이 자연을 지배하고 정복하며, 결국 환경 파괴로 이어졌다. 인간의 무분별하고 무자비한 환경 파괴는 지구와 인류의 공멸을 걱정할 단계에 와 있다. 생태를 이야기하지 않고는 생존이 있을 수 없으며, 인류의 미래도 없다. [17]
기업도, 정치도, 일도, 사랑도, 문학도 남들과 달라야 한다. 그것이 창조다. 창조는 인문학적 상상력에서 나온다. 우리가 경쟁력을 가지고‘미래’라는 거대한 바다로 나아가기 위해서는 고전을 읽고, 인문학을 공부해야 한다. 인문학이 소외받는 사회에서는 창조적 상상력이 나올 수 없다. 미래를 보고 신기술을 익히기에도 바쁜 오늘, 다 함께 인문학에 빠진 바보가 되어보는 것은 어떨까? [54]
문화산업을 육성하기 위해서는 우선 돈 안 되는 순수문화의 기반부터 튼튼히 해야 하며 순수문화의 중요성을 이해한 건강한 문화소비자 집단의 육성이 반드시 이루어져야 한다. 21세기 문화의 시대가 우리 눈앞에 다가와 있다. 우리의 독자성을 지닌, 세계인이 공감할 수 있는 문화상품을 생산하고 공급하기 위해서는 무엇보다도 국내의 문화산업이 자랄 수 있는 여건이 조성돼야 한다. 문화산업 성장에 가장 필요한 것이 소비자임은 당연하다. 많은 소비자의 확보야말로 좀 더 질 좋은 상품 생산을 가능하게 함을 감안한다면 문화소비자의 육성이야말로 우리 문화산업 성장의 필요조건이며 충분조건이다. ‘10·10·10 운동’의 확산이야말로 우리 문화가 성장하고 자랑스러워질 수 있는 대전제임을 확신하며 이 운동에 동참해줄 것을 기대한다. [93]
디자인 강국이 되기 위해서는 참신하고 시대를 이해할 줄 아는 디자이너가 필요하다. 그리고 이런 아이디어를 가진 인재를 키우기 위해서는 제대로 디자인된 교육환경이 필요하다. 무엇을 보면서 자라는가에 따라 한 사람의 미래가 결정될 수 있다. 자유와 소통이 막힘 없이 이루어질 수 있는 환경이 필요하다. 거듭 강조하지만 디자인만으로는 누구나 다른 미적 기준과 성향 탓에 결국 아무도 설득할 수 없게 된다. 디자인과 그 효용성이 동시에 고려되어야 한다. 디자인이 충분히 고려되고 영감으로 가득한 학생을 위한 학교교육이 이루어진다면 우리도 탁월한 디자인 감각을 가진 인재를 양성해낼 수 있을 것이다. [123]
나는 평소 한국의 미래 성장동력을 과학에서 찾아야 한다고 생각해왔다. 세종대왕께서 백성들의 삶을 더 윤택하게 하기 위해 가장 강조한 것이 과학기술이었다. ‘과학대왕’이라고도 할 수 있는 세종대왕은 세계에서 가장 독창적인 문자인 한글을 만드셨고, 서양보다 200년 앞서 세계 최초의 측우기를 만드시기도 했다. 그 외에도 자격루, 해시계, 물시계 등도 우리 조상들이 창조한 세계 최초의 과학기술이라고 할 수 있다. 나는 대한민국을 세계로 웅비하는 나라로 업그레이드하려면‘과학입국’의 정신으로 되돌아가야 한다는 각오로 국립과천과학관에서 대선후보 출마선언을 했던 것이다. [203]
목차
서문_ 대한민국에 당신의 이야기를 더합니다
1장 대한민국의 미래를 여는 세 가지 키워드
생태, 문화, 과학이 어우러진‘트리플 악셀’
생태와 환경의 가치를 배려하다
문화가 살아 숨 쉬는 나라를 위하여
과학기술이 냉대받지 않는 나라
2장 대한민국을 밝혀줄 생각 창고 10가지
‘폴리틱스 2.0’, 멍석 깔아주는 정치
북한 노동자가 남한으로 출퇴근한다면?
인문학은 미래로 안내하는 나침반
중소기업이 살아야 경제가 산다
식량주권을 지켜내기 위한 방법
스토리텔링, 콘텐츠가 강한 국가로 거듭나기
이공계를 지원하고 과학기술인력을 키워라
지속가능한 에너지 개발과 합리적 소비
학벌이 성공을 좌우하는 시대는 지났다
좋은 디자인이 모든 것을 좌우한다
3장 일상에서 비상을 꿈꾸다
‘1인 방송’의 바다로 다이빙하다
유권자와 정치인의 거리 좁히기
‘김영환 방송국’, 쌍방향 소통의 장을 펼치다
기술의 진보, 약자에게도 온기를!
살얼음판 위에 선 한국 원자력
한글을 세계로, 세계를 한국으로
소프트웨어의 시대가 온다
4장 감동이 있는 정치를 위하여
당신이 상상하는 대한민국, 김영환이 캐스팅합니다
대선 후보 출마선언에 얽힌 뒷이야기
두눈박이의 이력서
김영환 자기소개서
왜 우리는 감동의 정치에 성공하지 못하는 걸까?
나는 내 운명의 주인, 내 영혼의 선장
김영환의 희망 찾기 1~22
1 이제는 버릴 것만 남았다 | 2 정신은 남기고 껍데기는 버려야 할 때 | 3 경기도민에 대한 예의 | 4 새로운 미래를 위해 내려놓아야 할 것 | 5 희망의 불빛이 가물거린다 | 6 민주당이여! 제발, 제 발로 서라 | 7 친노의 숲에서 빠져나와 국민의 광야로 | 8 광주는 끝나지 않았다 | 9 유명무실해진 MB 심판론 | 10 번지수를 잘못 찾았다 | 11 종북논쟁의 굿판을 집어치워라 | 12 위대한 국민과 모발심의 왜곡 | 13 김영환의‘징비록’(懲毖錄) | 14 더 큰 도전을 준비하며 | 15 애국가를 함께 부르는 국민이 있다 | 16 대한민국에 당신의 이야기를 더하라 | 17 김영환이 김영환에게 | 18 커피, 카피하는 남자 | 19 사약(死藥)을 기다립니다 | 20 민주당은‘국민’을 생각하는가? | 21 민주당은‘민생’을 생각하는가? | 22 민주당은‘성장정책’을 생각하는가? | 23 민주당은‘중도’를 생각하는가?
1장 대한민국의 미래를 여는 세 가지 키워드
생태, 문화, 과학이 어우러진‘트리플 악셀’
생태와 환경의 가치를 배려하다
문화가 살아 숨 쉬는 나라를 위하여
과학기술이 냉대받지 않는 나라
2장 대한민국을 밝혀줄 생각 창고 10가지
‘폴리틱스 2.0’, 멍석 깔아주는 정치
북한 노동자가 남한으로 출퇴근한다면?
인문학은 미래로 안내하는 나침반
중소기업이 살아야 경제가 산다
식량주권을 지켜내기 위한 방법
스토리텔링, 콘텐츠가 강한 국가로 거듭나기
이공계를 지원하고 과학기술인력을 키워라
지속가능한 에너지 개발과 합리적 소비
학벌이 성공을 좌우하는 시대는 지났다
좋은 디자인이 모든 것을 좌우한다
3장 일상에서 비상을 꿈꾸다
‘1인 방송’의 바다로 다이빙하다
유권자와 정치인의 거리 좁히기
‘김영환 방송국’, 쌍방향 소통의 장을 펼치다
기술의 진보, 약자에게도 온기를!
살얼음판 위에 선 한국 원자력
한글을 세계로, 세계를 한국으로
소프트웨어의 시대가 온다
4장 감동이 있는 정치를 위하여
당신이 상상하는 대한민국, 김영환이 캐스팅합니다
대선 후보 출마선언에 얽힌 뒷이야기
두눈박이의 이력서
김영환 자기소개서
왜 우리는 감동의 정치에 성공하지 못하는 걸까?
나는 내 운명의 주인, 내 영혼의 선장
김영환의 희망 찾기 1~22
1 이제는 버릴 것만 남았다 | 2 정신은 남기고 껍데기는 버려야 할 때 | 3 경기도민에 대한 예의 | 4 새로운 미래를 위해 내려놓아야 할 것 | 5 희망의 불빛이 가물거린다 | 6 민주당이여! 제발, 제 발로 서라 | 7 친노의 숲에서 빠져나와 국민의 광야로 | 8 광주는 끝나지 않았다 | 9 유명무실해진 MB 심판론 | 10 번지수를 잘못 찾았다 | 11 종북논쟁의 굿판을 집어치워라 | 12 위대한 국민과 모발심의 왜곡 | 13 김영환의‘징비록’(懲毖錄) | 14 더 큰 도전을 준비하며 | 15 애국가를 함께 부르는 국민이 있다 | 16 대한민국에 당신의 이야기를 더하라 | 17 김영환이 김영환에게 | 18 커피, 카피하는 남자 | 19 사약(死藥)을 기다립니다 | 20 민주당은‘국민’을 생각하는가? | 21 민주당은‘민생’을 생각하는가? | 22 민주당은‘성장정책’을 생각하는가? | 23 민주당은‘중도’를 생각하는가?
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