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전환기의 한류 K-pop을 메인스트림으로 하는
- 박장순 저
- 북북서
- 2013년 08월 12일
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회원리뷰
ISBN: 9788992977258
352쪽
148 x 218 (㎜)
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- 판매지수 : 113
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책 소개
출판사 리뷰
드라마와 K-pop에 대한 밈 이론적 해석과 한류사의 시대구분
최근 한류 시장은 한류소재의 메인스트림이 바뀌는 한류 패러다임 전환의 시기를 맞고 있다. 드라마를 메인스트림으로 하는 1차 한류시대가? 가고, K-pop을 메인스트림으로 하는 2차, 신한류시대를 맞고 있는 것이다. 이 같은 한류 패러다임 전환의 시기는 그동안 드라마를 중심으로 쓰인 한류사를 새롭게 재구성해야 하는 필연적인 역사 서술의 미세 조정과정을 거치게 된다.
오랫동안 드라마에 가려져 주목받지 못했던 K-pop의 편린들을 찾아내고, 그 조각들을 단서로 K-po...
드라마와 K-pop에 대한 밈 이론적 해석과 한류사의 시대구분
최근 한류 시장은 한류소재의 메인스트림이 바뀌는 한류 패러다임 전환의 시기를 맞고 있다. 드라마를 메인스트림으로 하는 1차 한류시대가 가고, K-pop을 메인스트림으로 하는 2차, 신한류시대를 맞고 있는 것이다. 이 같은 한류 패러다임 전환의 시기는 그동안 드라마를 중심으로 쓰인 한류사를 새롭게 재구성해야 하는 필연적인 역사 서술의 미세 조정과정을 거치게 된다.
오랫동안 드라마에 가려져 주목받지 못했던 K-pop의 편린들을 찾아내고, 그 조각들을 단서로 K-pop이 어떤 과정을 거쳐 오늘에 이르게 되었는지, 또 어느 시점에 드라마를 대신하는 한류사의 새로운 메인스트림으로 급부상하게 되는지 등을 규명함으로써 한류사 서술의 전체적인 프레임을 조정하게 된다. 그리고 그 기초 위에서 한류사를 다시 서술해야 하는 것이다.
이 책은 문화적 진화를 설명하는 도킨스(Dawkins)의 밈이론(memetics)을 한류사 서술의 논거로 채택한다. 한류는 “한 곳에서 다른 곳으로, 한 사람으로부터 또 다른 사람에게로 복제, 확산되는 문화적 진화” 현상이기 때문이다. 그리고 한류사를 K-pop밈의 활발한 복제 시기를 중심으로 1차 한류시대와 2차 한류시대로 시기를 구분(periodization)한다.
제1부는 ‘드라마를 메인스트림으로 한 1차 한류시대’를 기술한다. 1부 1장은 한국의 드라마 밈이 무엇인지를 규명하고, 한국 드라마 밈의 복제와 전 지구적 확산 과정을 ‘일드’에 대한 ‘한드’의 동조화와 탈동조화 단계, 그리고 ‘일드’의 ‘한드’에 대한 역모방 단계로 구분 기술하고, 이 같은 드라마 밈 복제 과정의 티핑포인트가 무엇인지를 규명한다. 1부 2장은 드라마 한류시대의 마이너 한류소재 K-pop의 밈이론적 해석과 K-pop밈의 복제와 확산 과정을 2005년 드라마 《겨울연가》 신드롬 이전과 이후로 구분, 기술한다. 이 시기를 중심으로 K-pop밈의 복제에 급격한 변화가 일어나기 시작하기 때문이다.
제2부는 ‘K-pop을 메인스트림으로 한 2차 한류시대’를 기술한다. 2부 1장은 드라마에서 K-pop으로 한류의 패러다임이 전환되고 있는 시장의 변화 근거를 제시하고, 패러다임 전환의 추동력이 무엇인지, 그리고 이것이 밈이론적으로 어떻게 해석될 수 있는지를 기술한다. 아울러 밈 복제의 성공 사례로 싸이의 《강남스타일》을 제시한다. 《강남스타일》밈이 무엇인지, 《강남스타일》밈이 어떤 복제 과정을 거쳐 확산되는지를 기술한다. 2부 2장은 신한류시대 K-pop에 밀려 마이너 한류소재가 된 드라마의 재기 가능성을 점검해본다. 한국 드라마의 쇠퇴 배경을 드라마의 생산과 유통, 소비시장의 문제점들을 중심으로 기술하고, 2차 한류시대 K-pop과 더불어 복수(plural) 메인스트림으로서 한국 드라마의 재기 가능성 또한 드라마의 생산과 유통, 소비 시장의 긍정적 변화 움직임을 중심으로 예측해본다.
저자 소개
- 구분 : 저서
- 국적 : 대한민국
- 분류 : 인문/철학자 , 역사/종교학자 , 예술/취미 저자 , 기타
- 인기지수 : 31
-홍익대학교 영상대학원 교수
-서강대학교 영상대학원 영상예술 전공, 영상학 박사
-Alliant International University,
School of Performing & Visual Arts 전공, 연출 석사
-동국대학교 예술대학 연극영화학 전공, 연출 학사
저서
⌜한국 인형극의 재조명⌟(1980). 유림사
⌜문화콘텐츠연출론⌟(2002). 한국방송출판
⌜문화콘텐츠해외마케팅⌟(2005). 커뮤니케이션북스
⌜문화콘텐츠학개론⌟(2006). 커뮤니케이션북스
⌜한류, 신화가 미래다⌟(2007). 커뮤니케이션북스
⌜한류, 한국과 일본의 드라마 전쟁⌟(2008). 커뮤니케이션북스
⌜문화콘텐츠 분석과 형상화 원리⌟(2009). 형설출판사
⌜한류의 흥행 유전자 밈⌟(2011). 도서출판 북북서
⌜한류, 아시아 TV드라마 시장의 역사⌟(2012). 도서출판 북북서
⌜전환기의 한류⌟(2013). 도서출판 북북서
⌜한류학개론⌟(2014). 도서출판 선
⌜미래의 한류⌟(2015). 도서출판 선
⌜대한민국미래보고서⌟(2015). 교보문고
논문
-한류 진화의 시너제틱스적 실체
-신한류시대의 메인스트림 K-pop의 확산에 관한 연구
-한류의 생성 과정과 요인에 관한 연구
-한류의 신화구조와 문화 이데올로기
-세계 방송시장 판구조 변화의 중심에 선 한국
-문화콘텐츠 중심소재영역, 한국 TV드라마의 국제경쟁력은 어디에서 오는가?
-커뮤니케이션 툴로서의 문화콘텐츠, 그 개념에 대한 이해
-한류와 수치로 본 한국영화 르네상스
-놀이와 문화콘텐츠, 그리고 게임의 관계성에 관한 소고
책 속에서
<강남스타일>밈과 밈 복제
<강남스타일>이 유튜브 조회수 15억 건을 기록했다. 세계 대중음악사에 일찍이 없었던 전무후무한 기록이다. 이는 수치로 확인이 가능한 <강남스타일>의 공식적인 1차적 밈 복제 횟수다. 다시 말해 사람들이 유튜브에 접속해 <강남스타일>을 그 횟수만큼 열어봤고, <강남스타일>을 열어 본 그 사람들의 뇌 속에는 <강남스타일>의 춤과 멜로디, 가사 등 복제될 수 있는 <강남스타일>의 모든 것, 즉 <강남스타일>밈이 저장된다.
그리고 이들의 뇌 속에 복제, 저장되어 있는 <강남스타일>밈은 -비록 유튜브의 조회수처럼 공식적으로 그 수를 카운트할 수는 없지만- 이들이 보여주는 노래와 춤을 지켜보는 주위의 수많은 사람들에 의해 다시 복제, 전달되는 과정을 거치게 되고, 이런 과정을 통해 <강남스타일>은 전 지구적으로 확산되어 간다. 이것이 곧, 밈 복제에 의한 <강남스타일>의 문화적 진화과정, 즉 전 지구적 확산과정이다.
모방에 의해 반복, 복제되는 일체의 것을 밈이라고 한다. 복제될 수 있는 일체의 아이디어(idea)를 우리는 밈이라고 한다. 사람들의 뇌 속에 기억으로 남아 있는 <강남스타일>의 모든 것이 다 밈이다. 그 밈에는 곡과 관련된 밈, 즉 멜로디, 가사, 음절, 비트, 후크 송 등이 있을 수 있다. 가사의 내용이 담고 있는 특정 정서나 그 노래를 부르는 -노래를 표현하는- 가수 싸이의 자체 밈도 있을 수 있다.
가수 싸이와 관련된 밈은 “연예인 하기엔 민망한 외모, 그러나 친근감을 주는 외모; 육중한 몸매, 그러나 마술 같은 코믹 (말)춤이 가능한 몸매; 품격과 럭셔리함을 갖춘 모습; 그러나 촌스러움을 감출 수 없는 모습; 슬랩스틱 코미디지만, B급 정서를 배제한 몸 개그, 역하지 않은 엽기 코드” 등 패러디에 적합한 싸이의 밈이 사람들의 복제 욕구를 자극한다. <강남스타일>의 곡과 관련된 밈에는 “트렌디한 가사, 그 속에 담긴 보편적 유머 코드, 로큰롤의 흥겨운 정서, 무국적 정체불명의 춤과 영상, 중독성 있는 멜로디, 댄스 리듬, 록의 선율과 태도, 후렴구, 직선적으로 뻗어가는 록의 선율, 풍자적으로 비꼰 내용, 시련은 있어도 실패는 없다는 록 스피릿” 등이 있다. 세상 사람들은 이런 <강남스타일>의 밈에 취해 자신도 모르게 노래를 흥얼거리며 이를 반복, 복제하고, 전파한다.
<강남스타일>이 유튜브 조회수 15억 건을 기록했다. 세계 대중음악사에 일찍이 없었던 전무후무한 기록이다. 이는 수치로 확인이 가능한 <강남스타일>의 공식적인 1차적 밈 복제 횟수다. 다시 말해 사람들이 유튜브에 접속해 <강남스타일>을 그 횟수만큼 열어봤고, <강남스타일>을 열어 본 그 사람들의 뇌 속에는 <강남스타일>의 춤과 멜로디, 가사 등 복제될 수 있는 <강남스타일>의 모든 것, 즉 <강남스타일>밈이 저장된다.
그리고 이들의 뇌 속에 복제, 저장되어 있는 <강남스타일>밈은 -비록 유튜브의 조회수처럼 공식적으로 그 수를 카운트할 수는 없지만- 이들이 보여주는 노래와 춤을 지켜보는 주위의 수많은 사람들에 의해 다시 복제, 전달되는 과정을 거치게 되고, 이런 과정을 통해 <강남스타일>은 전 지구적으로 확산되어 간다. 이것이 곧, 밈 복제에 의한 <강남스타일>의 문화적 진화과정, 즉 전 지구적 확산과정이다.
모방에 의해 반복, 복제되는 일체의 것을 밈이라고 한다. 복제될 수 있는 일체의 아이디어(idea)를 우리는 밈이라고 한다. 사람들의 뇌 속에 기억으로 남아 있는 <강남스타일>의 모든 것이 다 밈이다. 그 밈에는 곡과 관련된 밈, 즉 멜로디, 가사, 음절, 비트, 후크 송 등이 있을 수 있다. 가사의 내용이 담고 있는 특정 정서나 그 노래를 부르는 -노래를 표현하는- 가수 싸이의 자체 밈도 있을 수 있다.
가수 싸이와 관련된 밈은 “연예인 하기엔 민망한 외모, 그러나 친근감을 주는 외모; 육중한 몸매, 그러나 마술 같은 코믹 (말)춤이 가능한 몸매; 품격과 럭셔리함을 갖춘 모습; 그러나 촌스러움을 감출 수 없는 모습; 슬랩스틱 코미디지만, B급 정서를 배제한 몸 개그, 역하지 않은 엽기 코드” 등 패러디에 적합한 싸이의 밈이 사람들의 복제 욕구를 자극한다. <강남스타일>의 곡과 관련된 밈에는 “트렌디한 가사, 그 속에 담긴 보편적 유머 코드, 로큰롤의 흥겨운 정서, 무국적 정체불명의 춤과 영상, 중독성 있는 멜로디, 댄스 리듬, 록의 선율과 태도, 후렴구, 직선적으로 뻗어가는 록의 선율, 풍자적으로 비꼰 내용, 시련은 있어도 실패는 없다는 록 스피릿” 등이 있다. 세상 사람들은 이런 <강남스타일>의 밈에 취해 자신도 모르게 노래를 흥얼거리며 이를 반복, 복제하고, 전파한다.
목차
목차
서문
들어가기
제1부 드라마를 메인스트림으로 한 1차 한류시대
제1장 드라마 한류시대
1. 드라마의 밈이론적 해석
2. 드라마 밈의 복제와 전 지구적 확산
3. 드라마 밈 복제의 티핑포인트
제2장 드라?마 한류시대의 마이너 한류소재 K-pop
1. K-pop의 밈이론적 해석
2. K-pop밈의 복제와 확산
3. K-pop의 전 지구적 확산 전략
제2부 K-pop을 메인스트림으로 한 2차 한류시대
제1장 K-pop의 부상(浮上)과 신한류시대
1. 한류 패러다임의 전환 근거: 드라마에서 K-pop으로
2. 한류 패러다임 전환의 추동력: 소셜 네트워크 서비스(SNS)
3. K-pop밈의 성공적 복제 사례: 싸이의
4. 패러다임 전환기의 과제
제2장 신한류시대, 마이너가 된 드라마: 복수 메인스트림으로의 가능성
1. 드라마의 쇠퇴 배경
2. 드라마, 신한류시대 복수 메인스트림으로의 가능성
나오기
참고문헌
서문
들어가기
제1부 드라마를 메인스트림으로 한 1차 한류시대
제1장 드라마 한류시대
1. 드라마의 밈이론적 해석
2. 드라마 밈의 복제와 전 지구적 확산
3. 드라마 밈 복제의 티핑포인트
제2장 드라?마 한류시대의 마이너 한류소재 K-pop
1. K-pop의 밈이론적 해석
2. K-pop밈의 복제와 확산
3. K-pop의 전 지구적 확산 전략
제2부 K-pop을 메인스트림으로 한 2차 한류시대
제1장 K-pop의 부상(浮上)과 신한류시대
1. 한류 패러다임의 전환 근거: 드라마에서 K-pop으로
2. 한류 패러다임 전환의 추동력: 소셜 네트워크 서비스(SNS)
3. K-pop밈의 성공적 복제 사례: 싸이의
4. 패러다임 전환기의 과제
제2장 신한류시대, 마이너가 된 드라마: 복수 메인스트림으로의 가능성
1. 드라마의 쇠퇴 배경
2. 드라마, 신한류시대 복수 메인스트림으로의 가능성
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