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    소설의이론

    소설의이론

    원제 : DIE THEORIE DES ROMANS

    • 게오르크루카치 저
    • 문예출판사
    • 2007년 07월 20일
    • 정가
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    ISBN: 9788931005691 280쪽 152 x 223 (㎜)

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    • 판매지수 : 391

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    소설의 형식에 관한 철학적, 미학적 탐구서로서 우리나라에서 80년대 세상의 문학적 변혁을 꿈꿨던 젊은이들의 필독서이기도 했던 『소설의 이론』. 20세기 서구 사상사에 지대한 영향을 끼친 헝가리 태생의 사상가 게오르크 루카치의 수많은 저작들 가운데 가장 폭넓고 두터운 독자층을 가졌던 소설의 이론』은 ‘소설’의 ‘이론’을 목표로 쓴 것이 아니라 도스토예프스키를 다루는 본격적인 저작의 준비 과정에서 그 부산물로 나온 것이다. 따라서 이 책을 제대로 파악하기 위해서는 루카치가 쓰고자 구상했던 ‘본론’이자 목표지로서의 도스토예프스키, 즉 ‘루카치의 도스토예프스키’를 이해할 필요가 있다.

    저자 소개

    게오르크루카치

    지은이 : 게오르크 루카치 (Georg Lukacs)
    1885년 4월 13일 부다페스트에서 유대계 은행가 집안의 2남 1녀 중 차남으로 태어났다. 고교 재학 중이던 10대 후반에 연극평론으로 문필활동을 시작한 그는, “우리가 상상할 수 있는 거의 모든 주제와 거의 모든 장르”를 다룬 수백 편의 글, 수십 권의 책을 통해 한 사람에게서 나온 것이라 믿기 어려울 정도로 다채로운 언어와 폭넓은 사유를 이 세상에 남겼다.《영혼과 형식》(Die Seele und die Formen)으로 현대 실존주의의 원형을 제시한 그는, 몇 년 뒤 발표한《소설의 이론》(Die Theorie des Romans)을 통해서는 형식과 역사의 내적 연관성을 중시하는 소설론 계보의 초석을 놓았다. 그가 혁명적 공산주의자로 삶의 양식과 세계관을 통째로 바꾼 뒤 본격적으로 매진한 마르크스주의 연구와 정치적 실천 경험이 바탕에 놓인《역사와 계급의식》(Geschichte und Klassenbewußtsein)은, 그에게 “서구 마르크스주의의 창시자”라는 위명을 부여했다. 1930∼1940년대에 그는 “위대한 리얼리즘”에 대한 요구로 수렴되는 문학담론과《청년 헤겔》(Der junge Hegel) 등의 집필을 통해 명시적으로는 파시즘 및 그것으로 귀결되는 서구의 비합리주의 전통에 맞서면서, 은밀하게는 진정한 마르크스주의적 요소를 스탈린주의적 왜곡으로부터 지키고자 했다. 1950년대 중반부터 루카치는 스탈린주의와의 근본적 단절과 마르크스주의의 르네상스를 기치로 내걸고 체계적이고 종합적인 이론적 작업에 들어갔다. 이에 따른 성과는 미학에서는《미적인 것의 고유성》(Die Eigenart des Asthetischen)과《미학의 범주로서의 특수성》(Uber die Besonderheit als Kategorie der Asthetik)으로, 정치이론에서는《사회주의와 민주화》(Sozialismus und Demokratisierung)로, 철학에서는《사회적 존재의 존재론을 위하여》(Zur Ontologie des gesellschaftlichen Seins)와《사회적 존재의 존재론을 위한 프롤레고메나》(Prolegomena zur Ontologie des gesellschaftlichen Seins)로 묶였다.  

    옮긴이 : 김경식
    연세대 독어독문학과와 동대학원 박사과정을 졸업했다. 독일 트리어대학에서 수학한 후, 연세대 대학원에서 게오르크 루카치 연구로 박사학위를 받았다. 연세대에서 강의했으며, 2017년 현재 ‘자유연구자’로 공부하면서 글을 쓰고 옮기는 일을 하고 있다. 저서로는《게오르크 루카치: 과거와 미래를 잇는 다리》,《통일 이후 독일의 문화통합 과정》(공저),《다시 소설이론을 읽는다》(공저) 등이 있으며, 역서로는《게오르크 루카치: 맑스로 가는 길》(공역),《고차세계의 인식으로 가는 길》,《미적 현대와 그 이후: 루소에서 칼비노까지》,《소설의 이론》 등이 있다. 루카치의《소설의 이론》 번역으로 2007년 제12회 한독문학번역상을 받았다.  

    역자 소개

     

    목차

    Ⅰ. 전체 문화가 완결되어 있는가 아니면 문제적인가 하는 점과 관련해서 본 대(大)서사 문학의 형식들
    1. 완결된 문화들
    2. 형식들의 역사철학적 문제
    3. 서사시와 소설
    4. 소설의 내적 형식
    5. 소설의 역사철학적 제약과 의의

    Ⅱ. 소설 형식의 유형론 시론(試論)
    1. 추상적 이상주의
    2. 환멸의 낭만주의
    3. 종합의 시도로서의 『빌헬름 마이스터의 수업시대』
    4. 톨스토이, 그리고 삶의 사회적 형식들을 넘어서기

    부록 1. 도스토예프스키의 영혼 현실
    부록 2. 마음의 가난에 관하여- 한 편의 대화와 한 통의 편지

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