분노와 절망의 사회에서 살아가야 하는 
우리에게 필요한 단단한 ‘내면의 힘’에 관하여  
 
빅터 프랭클은 굴곡 많은 개인사로 유명한 심리학자이다. 그는 악명 높은 아우슈비츠에서 살아서 돌아왔으며, 그곳에서의 경험을 바탕으로 정신의학계에 한 획을 긋는 의미치료라는 ‘로고테라피(Logotheraphy)’ 이론을 정립했다. 빅터 프랭클의 로고테라피 이론에 따르면, 극한의 절망과 고통 속에서도 삶과 죽음은 개인의 내적인 힘에 의해 결정된다고 보았다. 어떠한 상황에서도 자신의 삶을 결정하는 것은 개인의 선택임을 강조한 것이다. 결국 자신의 인생을 나아가게 하거나, 주저앉게 만드는 것은 둘러싼 환경이 아니라 본인에게 달렸다는 의미다. 저자 김영아 교수의 삶은 빅터 프랭클의 삶을 떠올리게 한다. 태어난 후 1개월 만에 가지게 된 안면기형이나, 열두 살에 겪은 끔찍한 기차사고, 이후에도 이어지는 크고 작은 삶의 부침 속에서도 김영아 교수는 빅터 프랭클의 로고테라피를 마치 실천이라도 하듯, 스스로 살기를 택했고 결국 삶의 유의미를 찾았다. 그녀는 자신의 쓰라린 경험 속에서 얻은 소소하지만 숭고한 삶의 의미들을 책을 통해 전한다. 또한 지금 청춘들이 보이는 자기 파괴적인 행동과 타인을 혐오하는 행동의 심리학적 원인을 알아보고, 쓰러진 자신을 일으켜 세우는 방법을 전한다. 더불어 앞으로 어떤 고난이 닥치더라도 박차고 일어날 수 있는 ‘내면의 힘’에 대해 이야기한다.  

출판사 서평
| 책 소개 |
분노와 절망의 사회에서 살아가야 하는
우리에게 필요한 단단한 ‘내면의 힘’에 관하여

빅터 프랭클은 굴곡 많은 개인사로 유명한 심리학자이다. 그는 악명 높은 아우슈비츠에?서 살아서 돌아왔으며, 그곳에서의 경험을 바탕으로 정신의학계에 한 획을 긋는 의미치료라는 ‘로고테라피(Logotheraphy)’ 이론을 정립했다. 빅터 프랭클의 로고테라피 이론에 따르면, 극한의 절망과 고통 속에서도 삶과 죽음은 개인의 내적인 힘에 의해 결정된다고 보았다. 어떠한 상황에서도 자신의 삶을 결정하는 것은 개인의 선택임을...
| 책 소개 |
분노와 절망의 사회에서 살아가야 하는
우리에게 필요한 단단한 ‘내면의 힘’에 관하여

빅터 프랭클은 굴곡 많은 개인사로 유명한 심리학자이다. 그는 악명 높은 아우슈비츠에서 살아서 돌아왔으며, 그곳에서의 경험을 바탕으로 정신의학계에 한 획을 긋는 의미치료라는 ‘로고테라피(Logotheraphy)’ 이론을 정립했다. 빅터 프랭클의 로고테라피 이론에 따르면, 극한의 절망과 고통 속에서도 삶과 죽음은 개인의 내적인 힘에 의해 결정된다고 보았다. 어떠한 상황에서도 자신의 삶을 결정하는 것은 개인의 선택임을 강조한 것이다. 결국 자신의 인생을 나아가게 하거나, 주저앉게 만드는 것은 둘러싼 환경이 아니라 본인에게 달렸다는 의미다. 저자 김영아 교수의 삶은 빅터 프랭클의 삶을 떠올리게 한다. 태어난 후 1개월 만에 가지게 된 안면기형이나, 열두 살에 겪은 끔찍한 기차사고, 이후에도 이어지는 크고 작은 삶의 부침 속에서도 김영아 교수는 빅터 프랭클의 로고테라피를 마치 실천이라도 하듯, 스스로 살기를 택했고 결국 삶의 유의미를 찾았다. 그녀는 자신의 쓰라린 경험 속에서 얻은 소소하지만 숭고한 삶의 의미들을 책을 통해 전한다. 또한 지금 청춘들이 보이는 자기 파괴적인 행동과 타인을 혐오하는 행동의 심리학적 원인을 알아보고, 쓰러진 자신을 일으켜 세우는 방법을 전한다. 더불어 앞으로 어떤 고난이 닥치더라도 박차고 일어날 수 있는 ‘내면의 힘’에 대해 이야기한다.
| 출판사 리뷰 |
이상한 나라 ‘헬조선’의 ‘흙수저’들
절망의 문턱에서 빅터 프랭클을 만나다
태어날 때부터 부모의 직업과 재산에 따라 자신의 ‘클라스’가 결정되는 나라, 이 계급구조의 가장 아래에 위치한 ‘흙수저’들은 취업도, 결혼도 감히 꿈꿀 수 없는 나라. 이것이 바로 젊은 친구들이 우리나라를 바라보는 냉소적인 시선이다. 패배의식이 짙게 깔린 그들의 문화이기도 하지만, 온힘을 다해 누군가에게 던지는 처절한 질문이기도 하다. 이런 불평등과 부조리로 가득한 절망의 사회에서 상처받은 개인은 타인을 향해 날을 세우는 등 갖가지 병리적인 현상들이 나타나고 있다. 희망이란 과연 존재하는지, 그 안에서 한없이 작고 초라한 나는 또 어떻게 내일을 살아가야 하는지…, 우리는 오늘도 간절하게 누군가에게 물어본다.
이 책의 저자 김영아 교수는 심리학자 빅터 프랭클의 삶과 이론에서 이 간절한 물음에 대한 해답을 찾는다. 좀처럼 웃기 힘든 세상, 극복하지 못한 상처, 무슨 일이든 할 수 없을 것 같은 자포자기의 심정, 남에게 이유 없이 향하는 분노의 화살 등, 무수히 많은 악조건 속에서도 살아갈 이유를 찾을 수 있다고 저자는 전한다. 열패감과 자기혐오에 빠져 점점 살아갈 의욕을 잃은 사람들에게 빅터 프랭클 심리학은 존엄한 인간으로의 삶은 무엇이며, 행복이란 과연 어떻게 우리에게 다가오는지를 알려준다.
《나와 잘 지내는 연습》은 빅터 프랭클의 로고테라피 이론의 흐름에 따라 총 3장으로 나누었다. 첫 번째 장에서는 오늘날 청년들을 힘들게 하는 다양한 감정들에 대해 살펴본 뒤, 그럼에도 불구하고 살아야 할 이유를 발견하는 법에 관해 이야기한다. 두 번째 장에서는 인생의 주인공으로 살지 못하는 청년들을 위해 자신의 삶을 선택하고 책임지는 자유의지에 대한 이야기를 담았다. 마지막으로 세 번째 장에서는 시련의 가치, 고난을 극복한 뒤에 찾아오는 삶의 진정한 행복에 대해 설명한다.
빅터 프랭클의 인생과 비슷한 행보를 걸어온 저자는 자신의 힘들었던 개인사도 기꺼이 풀어놓았다. 또한 더 이상 살고 싶지 않다며 자신을 찾아온 수많은 젊은이들의 이야기들도 함께 책에 녹였다. 누군가 한번은 겪었을 법한 사소한 고민부터 영화처럼 보이는 절망의 순간까지, 그녀는 다양한 인생의 이야기들을 소개하며 힘들고 고된 인생, 누구나 견디고 악을 쓰면서 그렇게 사는 것이라고 담담하게 전한다. 또한 이렇게 혼자 외롭게 분투하는 것이, 결국 그 과정 안에서 생생한 나 자신과 만나는 것이 ‘진짜 삶’이라고 전한다. 지금 가시밭길 같은 인생을 걷고 있다면, 열병을 이겨 내고 한 뼘씩 자라는 아이처럼 아주 잘 하고 있는 것이라는 응원도 잊지 않는다. 책을 덮고 나면 독자들은 모나고 성난 나를 다독이며 사는 법과, 스스로와 화해하는 법, 또 이로써 진정한 인생의 의미를 찾는 것이 무엇인지에 대해 알 수 있을 것이다.
혼자서 울고 있는 나를 달래다,
나는 자신에게 얼마나 좋은 사람이었는가?
끝도 보이지 않는 절망 속에서 우리는 어떻게 살아야 할까? 빅터 프랭클과 김영아 저자는 하나 같이 그 해답을 ‘자신’에게서 찾는다. 거칠고 파괴적인 행동과 언행의 이면에는 늘 치유되지 않은 상처를 끌어안고 외롭게 버려진 자신이 서 있다. 보듬고 달래주지 않는다면 과거의 나는 언제나 나를 괴롭힐 것이다. 책의 제목처럼 《나와 잘 지내는 연습》을 통해 저자는 끊임없이 자신과 화해하고 대화하기를 권한다.
우리는 늘 남의 시선이나, 감정, 생각에는 온 감각을 곤두세우며 살고 있지만 정작 자신에게는 얼마나 마음을 열고 귀를 기울이고 있는지는 의문이다. 남이 정한 인생의 규칙들과 가치관을 따라 살기에 급급해 나의 생각과 감정은 늘 대수롭지 않게 여겨진다. 그런 삶에는 주인공이 빠져 있다. 전력을 다해 살고 있지만 어딘가 허하고, 삶의 방향성을 잃었다면 거기엔 틀림없이 삶의 주인인 ‘내’가 존재하지 않는다. 저자는 그런 삶을 경계해야 한다고 매 장마다 힘주어 설명한다.
알 만한 이름의 대학을 가는 것, 안정된 직장을 가지는 것, 넉넉한 형편을 유지하는 것 등 전 국민이 약속이라도 한 듯, 하나의 가치관에 매몰되어 자신의 삶을 저당 잡히고 만다. 왜 이 모든 것을 가져야 하는지는 잘 알지 못한다. 무엇이 나를 살게 하고, 행복하게 하는지 한 번도 생각해본 적이 없어서 일어나는 기이한 현상이다. 이 기준에 도달하지 못하니 스스로를 ‘루저’라 칭하고 실패한 인생이라 낙인찍는 비극이 반복된다. 저자는 이런 세속적이고 표면적인 가치 이전에 반드시 물어야 할 질문들에 대해서 반드시 짚고 넘어가라고 조언한다. 치열하게 내게 묻고, 진심으로 하려는 말에 귀 기울여야 한다. ‘무엇이 나를 행복하게 하는가’, ‘왜 살아야 하는가’에 대해 우리는 반드시 되묻고 답을 해야 한다. 그것이 바로 스스로와 인생에 대한 최소한의 예의를 갖추는 일이며, 삶을 살아가는 진지한 태도임을 책은 말하고 있다. 또한 이 일이 결국 행복은 얻는 것이 아니라, 스스로 ‘선택’하게 하는 것임을 알려준다.
어제도, 오늘도 버겁기만 한 인생에서 벗어나고 싶은 사람이라면 이 책 《나와 잘 지내는 연습》의 일독을 권한다.

쉬운 일은 아니었다. 사고 후유증으로 몸이 심하게 아플 때마다 절망했고, 천직이라고 생각했던 일부터 어린 나이에 시작한 가정생활에 이르기까지 모든 것이 내 마음처럼만은 되지 않았다. ‘못난 나’는 예상치 못한 순간에 불쑥 튀어나와 ‘잘해 보려는 나’를 괴롭혔다. 그러나 삶의 다양한 부분에서 많은 시행착오를 거치고 내게 더욱 필요한 공부를 해나가는 동안 상처가 가득한 나 자신과 화해하는 법을 배웠다. 외면하고 싶은 나의 모습, 도망치고 싶은 나의 상황과 마주함으로써 살아가는 힘을 얻은 셈이다.
_ p.6

감정이 무뎌지고 있다면 그것은 삶의 위험신호다. 재미난 일이 없고, 도무지 마음을 끄는 것도 없다고 하는 말은 갖다 대기 편한 핑계일 수 있다. 세상에 있는 얼마나 많은 것들이 우리의 감각을 깨우며 무수한 감정의 귀퉁이를 건드리는지 모른다. 비가 오는 날, 손을 뻗어 내리는 비를 맞아 보자. 손끝의 신경에 온 정신을 집중해 보는 거다. 빗방울이 지닌 온도, 빗줄기가 피부에 닿는 감촉, 간지러울 정도로 미세한 그 촉촉함을 하나하나 느껴가는 것이야말로 중요한 일이다. 그런 행동이 어딘가 모르게 민망하고 귀찮은 일이라고 여겨진다고 해도 그 순간의 감각에 귀를 기울여야 한다. 신경이 망가진 조직은 썩게 마련이듯 감각이 마비되면 감정도 사라진다. 결국 산다는 것은 내 안에 있는 마지막 신경까지도 살아 움직이게 하는 일이다. 무기력에 빠진 우리의 인생은 죽음을 향해 가는 길과 다를 바가 없다. 삶이란 것이 그저 죽어가는 과정일 뿐이라면 너무 서글픈 일이 아니겠는가.
_ p.p.27~28

오늘날 청년들의 고된 생활을 내가 어찌 모를까. 타고난 복이 많은 사람과 그렇지 않은 자신을 자꾸만 비교하게 되는 마음을, 단단하게 살자 다짐해도 순간순간 무너지는 의지를, 내가 왜 모르겠는가. 그러나 다시 태어나지 않는 이상 자신의 환경을 바꿀 수는 없는 것이 냉정한 현실이다. 바꿀 수 있는 것은 주어진 조건에 대한 자신의 마음가짐, 즉 태도뿐이다. 참으로 다행인 것은 빅터 프랭클이 말하는 삶의 의미란 상대적인 것이 아니라 유일무이한 것이라는 점이다. 그는 《삶의 의미를 찾아서》라는 저서를 통해 ‘유일무이하다는 것은 어떤 상황이 지닌 특성일 뿐만 아니라 인생 전체의 특성’임을 강조한다. 인생은 ‘유일무이 한 상황들의 연속’이며, 그렇기 때문에 ‘사람은 본성에 있어서 그리고 존재에 있어서 모두 유일무이한 존재’이다. 개개인이 유일무이한 존재고 그들 각자의 삶이 유일무이하다는 사실을 자각하는 순간 다른 사람과의 비교란 아무런 의미도 없어진다.
_ p.145


별 의미가 없어 보이는 일마저도 사실은 의미를 찾아가는 과정의 하나인지 모른다. 그러므로 최선을 다하며 사는 것일 뿐, “내가 누구 좋으라고 이렇게 열심히 해?”라는 식으로 생각할 필요는 없다. 고난 속에도 의미가 있음을 알게 된 이상 고난에 주저앉지도 말아야 한다. 더구나 그 이후의 삶을 예견할 수도 없는 상태에서 포기는 섣부른 것이다.
_ p.257

 

목차
PROLOGUE _ 고단한 당신의 삶에 감히 문을 두드리다
Ⅰ 절벽 끝에서 나와 마주하다
무엇이 우리를 이토록 힘들게 하는가
무기력의 시대에 삶을 말하다
가족, 친구, 사회로부터의 고립
뒤처짐과 패배에 익숙한 세대
자신을 향한 분노, 타인을 향한 분노
혐오와 열등감의 상관관계
권리는 없고 의무만 남다
좌절, 그 끝없는 악순환
상처는 사라지지 않는다
지금 나는 행복한가?
나치 수용소에서도 희망은 존재한다
포기하고 싶은 순간이 올지라도
Ⅱ 누구의 무엇도 아닌, 나에게 집중하는 시간
때때로 한없이 작아지는 나
모든 것이 다 나의 잘못인 것 같다
관계에 방전된 사람들
나를 어떤 사람으로 볼까 전전긍긍하다
자의식의 과잉, 강박을 부르다
세상과 타인에게 매몰되지 않기를
금수저를 바라보는 미묘한 시선
‘참 자아’에 귀 기울이기
우리는 얼마나 스스로를 학대했나
선택을 두려워하는 사람들
인간이 가진 가장 최후의 자유
방관하는 삶, 책임지는 삶
Ⅲ 삶에게 답하다
잃을 것이 아무것도 없을 때 비로소 생은 시작된다
삶을 긍정한다는 것
왜 살아야 하는지 반드시 알아야 한다
시련의 가치에 대하여
고통에 빠진 나에게 말 걸기
스스로를 지켜내는 힘
한 발자국 떨어져 나를 바라보면
미래는 지금 여기에 있다
행복은 궁극적인 목표가 아니다
내 안에 있는 수많은 자원
‘부족한 나’와 ‘괜찮은 나’를 통합하라
삶을 다시 보게 하는 로고테라피
Epilogue _ 나를 구원한다는 것