인간의 경험을 기록하고 보존하고 분류하고 서비스하는 아카이브즈(archives)는 우리에게 어떤 의미와 가치를 가지는가? 보존기록 전문가인 아키비스트들은 사회에 무엇을 그리고 어떻게 공헌해야 하는가? 아카이브즈의 역사, 역할, 힘과 가치, 사회적 책무를 논의하며, 기억, 설명책임성, 사회정의 세 개념을 중심으로 아키비스트의 ‘사회정의’를 위한 복무를 강조한다. 기록관련 종사자 및 전문가들에게는 ‘모두를 위한 기록’이라는 소명과 실천적 준칙을, 기록과 역사에 관심 있는 독자들에게는 아카이브즈의 가치와 기록에 관여하는 권력관계에 대한 지적 이해를 제공한다.

출판사 서평
아카이브즈와 기록의 힘을
제대로 이해하기 위한 7가지 질문
〈기록의 힘〉은 아카이브즈(archives)의 힘과 가치를 이야기한다. 아카이브즈는 두 가지 의미를 포함한다. 우리의 ‘기록된 인간경험’의 실체로서의 아카이브즈와 이 기록된 인간경험들을 선별하고 보존하고 조직하고 이용하게 하는 ‘보존기록 관리기관’으로서의 아카이브즈다.
이 책의 본디 의도는, 우리의 기억과 역사에 관여하고 있는 아키비스트(보존기록 전문가)들에게 실천적 사명을 제시하는 것이다. 인간의 경험을 기록하고 보존하고 분류하고 제공하는 아카이브즈는 무엇을 ...
아카이브즈와 기록의 힘을
제대로 이해하기 위한 7가지 질문
〈기록의 힘〉은 아카이브즈(archives)의 힘과 가치를 이야기한다. 아카이브즈는 두 가지 의미를 포함한다. 우리의 ‘기록된 인간경험’의 실체로서의 아카이브즈와 이 기록된 인간경험들을 선별하고 보존하고 조직하고 이용하게 하는 ‘보존기록 관리기관’으로서의 아카이브즈다.
이 책의 본디 의도는, 우리의 기억과 역사에 관여하고 있는 아키비스트(보존기록 전문가)들에게 실천적 사명을 제시하는 것이다. 인간의 경험을 기록하고 보존하고 분류하고 제공하는 아카이브즈는 무엇을 해야 하는가? 보존기록 전문직인 아키비스트는 어떻게 사회에 공헌하여야 하는가? 이를 위해 아카이브즈의 역사, 역할, 힘과 가치, 사회적 책무를 논의한다. 그리고 아카이브즈의 존립을 근거하는 세 가지 핵심 개념인 기억, 설명책임성, 사회정의를 중심으로 ‘사회정의’를 위한 헌신을 역설한다. 이 물음과 답을 찾는 과정은 전문가들에게만 한정되지 않고, 기록과 역사에 관심 갖는 일반인들에게도 지적 흥미를 자극하고 있다.
1. 인류에게 기록하기는 어떤 의미인가?
고대에서 정보혁명의 시대까지 기록관리와 아카이브즈의 기원과 발전의 역사를 설명한다. 즉 인류가 기록하고, 보존하고 전달하고 이용하는 신뢰할 만한 방법들의 역사를 되짚으며 기록과 기억의 의미를 통찰하고 있다. 아카이브즈(보존기록 관리기관)의 변천사 또한 자세히 소개된다. 국가, 교회, 귀족, 상인 계급에게 법적 경제적 특권을 부여하는 아카이브즈에서, 공공아카이브즈의 등장과 이를 추동한 문서적 증거를 중심에 놓는 지식운동과 문화운동의 흐름을 통해 공공의 이익으로서의 아카이브즈의 정착 과정을 보여준다.
2. 아카이브즈는 어떻게 사회와 상호작용하며 발전하여 왔는가?
아카이브즈는 사회적 지적 엘리트의 권력을 확인해 주고 재가해 주는 역할을 담당해 왔다고 분석한다. 미국에서 아카이브즈 발자취를 통해, 공공기록의 중요성 증대와 공공 아카이브즈의 설립 과정을 소개하며 이를 입증하고 있다.
아울러 아키비스트라는 전문직의 형성과 직업적 정체성 확립을 위한 숱한 도전들도 보여준다. 아카이브즈 기술의 발전은 물론 민권, 인권, 반전, 민중 등의 사회적 가치를 자신들의 전문직에 담고자한 노력들도 보여준다. 아키비스트 전문직의 성장을 역사적으로 조감하며 역할과 정체성의 논의를 이끌어가고 있다.
3. 권력, 진실, 기록은 어떻게 서로에게 영향을 미치는가?
기억, 진실, 기록화는 그 출발부터 불가피하게 정치적임을 논의한다. 아카이브즈는 권력관계를 통해 작동되고 있다는 것이다. 아카이브즈가 권력의 터전이자 그들의 핵심, 목적, 구조가 사회에 중요한 결과를 낳는다는 점을 분명히 한다. 아카이브즈와 아키비스트에 권력이 부여되고 있다는 점도 적시한다. 따라서 아카이브즈에 대한 중립성은 환상이라고 말한다. 이 논리는 자연스럽게 “확립된 정치적 권력에 대한 대항적 균형 장치로서의 보존기록 기록화의 중요성”을 도출하게 된다.
조지 오웰과 밀란 쿤데라의 소설을 분석하며 기억과 기록에 대한 권력의 통제의 위험을 경고하며, 망각에 저항하기 위한 보존기록 구축의 필요와 중요성을 역설한다.
4. 기억을 구축하는 것, 보존기록은 왜 중요한가?
과거에 대한 지식이 쓰여진 기록과 기억의 결합에 의존하고 있다. 저자는 개인적 기억, 집합적 기억, 역사적 기억, 보존기록 기억의 네 가지 영역을 제시하고 그 차이점을 설명한다. 기억은 “객관적 사실이 아니라, 주관적이고 해석된 실재”이고 여러 이유로 “다시 재주물될 수” 있고, 선별적이고 권력이 개입된다는 점을 분명히 한다. 결국 조작가능성과 변화무쌍한 특성을 고려하더라도 ‘보존기록의 기억’이 우리에게 신뢰할 만한 해결책이라는 것을 강조한다. 구축된 기억으로서의 아카이브즈의 목적과 혜택은 설명책임성, 열린 정부, 다양성, 사회정의를 위한 아카이브즈의 이용을 중심으로 정립된다는 것이다.
5. 아키비스트는 사회를 어떻게 바꿀 수 있는가?
남아프리카공화국의 아파르트헤이트 인종차별 시대에서 민주주의 사회로의 이행과정에서 아카이브즈의 중요성을 실증하고 있다. 보존기록이 치유와 화해를 위해서도 억압의 지원과 영구화에도 기여할 수 있다는 것이다. 전문직의 표준, 객관성, 개별적 책임의 희생 없이, 아키비스트들이 정치적 쟁점에 개입하고, 다문화적이고 포괄적인 보존기록을 형성하는 적극적인 역할을 수행하는 것이 가능하다는 것이다.
아카이브즈의 힘을 믿고 “억압과 해방을 위한 기록”, “설명책임성을 보장하는” 기록, 민주주의와 시민에게 힘을 주는 “열린 정부”를 보장하는 기록, 소외와 배제가 없는 “다양성”의 기록을 통해 정의에 복무해야 한다는 것이다.
6. 아키비스트의 사명과 책임윤리는 무엇인가?
“아키비스트들은 순수성, 중립성, 그리고 불편부당의 베일 뒤에 숨는 방식으로 도피할 수 없다.” 저자는 아키비스트의 업무에서 “사회적 책임의식과 개인적 도덕 및 전문가적 윤리강령에 대한 헌신”이 관철되어야 한다고 강조한다. 아카이브즈에 “설명책임성을 보장”하고 “다양한 관점과 다수의 목소리들에 개방”하며, “정확하고, 신뢰성 있고, 진본인 기록” 그리고 “광범위한 기관, 사회 집단, 개인들이 대변”하는 기록화에 헌신해야 한다는 것이다. 다양한 공적 참여도 적극 권하며 행동하는 전문가를 호소한다.
7. 우리는 지금 기록하기와 보존을 제대로 하고 있는가?
우리의 경험들과 기억들은 제대로 구축되고 있는가? 현재의 비극의 경험들을 포함한 우리사회 진짜 이야기들은 치우침 없이 기록되고 있는가? 아키비스트의 실천적 사명에 충실 하라는 이 책의 메시지는 결코 잊어서는 안 되는 일들이 너무 많은 우리의 기록의 구축과 보존을 되돌아보게 한다.
우리들의 “기억상실증을 방지하기 위해, 잘못된 기억이나 망각을 교정하기 위해, 정확한 사건의 기록을 존재를 보장하기 위한” 노력에 모두의 관심이 필요하다. 모두를 위한 기록은 모두가 관심을 가질 때 가능해질 것이다. 이 책을 함께 공유해야 할 이유가 여기에 있다.

권력남용의 역사적 사례들, 보존기록의 조작을 통한 통제 그리고 핵심적 정보에 대한 접근을 제한하려는 노력들은 아카이브즈와 기록의 힘을 잘못 사용하는 위험성을 보여준다. 아키비스트들은 사람들의 권리와 이익을 희생해가면서 특권을 가진 지배층과 힘있는 지배자들을 노골적이거나 암묵적으로 보존기록 전문직들이 지지하는 것을 막는데 적극적으로 참여해야 한다. 그들은 공적인 설명책임성, 열린 정부, 문화적 다양성 그리고 사회정의의 가치에 대해 개입하고 헌신해야 한다. 그렇게 되면 아키비스트들은 진실로 그들이 모두를 위한 아카이브즈를 보장하고 있고, 그들의 전문적 기술들을 보다 나은 사회를 증진하기 위해 쓰고 있다고 말할 수 있다. 이것은 기억, 설명책임성 그리고 사회정의를 보장하기 위해 기록의 힘을 가치 있게 적용하는 것이 될 것이다.(p. 515)

아키비스트들과 직간접적으로 보존기록을 이용하는 많은 사회 구성원들이 아카이브즈 안에서 작용하고 있는 권력관계에 직면할 때, 그들은 그러한 강력한 사회 세력이 활동하고 있는 맥락을 고려해야 한다. 아카이브즈의 역사적 기원과 발전은, 아카이브즈와 아키비스트들이 그들의 전문가적 성실성을 유지하면서, 그들이 가진 기억의 구축에 대한 잠재적 영향력, 설명책임성과 공익적 고려와 관심에 대한 잠재적 영향력 그리고 사회적으로 책임 있는 목적을 달성하기 위해 아카이브즈의 힘을 사용하는 잠재적 영향력을 잘 보여주고 있다. 아카이브즈는 사회의 모든 부문에 복무해야 한다. 아카이브즈의 힘을 포용하여 이용함으로써 아키비스트들은 국민의, 국민에 의한, 국민을 위한 아카이브즈를 보장하기 위해 이 사회에서 적절한 역할을 수행해야 한다. 그렇게 함으로 해서, 아키비스트들은 정치권력에 저항하기 위해 투쟁하는 사람들을 도울 수 있다. (p. 274)

아카이브즈, 도서관, 박물관은 결코 중립적이지 않았다. 서구 역사를 통해서 이들은 국가와 그 엘리트의 이익에 종사했다. 도서관 역사가 매튜 배틀즈가 말했듯이, 도서관은 항상 “경합하는 이데올로기의 전쟁터였다.” 지배 계급은 이것들을 그들의 권력을 지원하기 위해 사용했고, “도서관이 정치적 중립성과 투명성을 내세우거나, [정치적] 근원 없이 보이는 것과는 상관없이, 도서관은 소장 도서의 저자들인 왕자들, 박애주의자들, 학자들의 숨겨진 그리고 때로는 모순되는 욕구들을 가지고 있다.”24) 박물관과 아카이브즈에서도 이것이 진실이기는 마찬가지이다. 진실로 사회의 문화적 유산을 책임지고 있는 모든 기관에서 이것이 진실이다.
아카이브의 당파성은 군주제 사회에서나 민주적 사회에서나 다 존재한다. 심지어 1934년의 미국 국립아카이브즈의 설립도 민주주의 제도와 국민권력의 이념을 정당화 했다.(p. 203)

목차
서문
머리글
서론: 기록의 힘에 대한 신봉
아카이브즈의 이미지/ 사원/ 감옥/ 식당/ 아키비스트의 책임/ 무엇을 보존할 것인가를 결정하기(보존기록의 평가선별)/ 기록 조직과 통제/ 기록 서비스, 접근 그리고 이용/ 사회에서의 아키비스트의 역할
제1장 선조의 삶을 재구성하기
기록의 생산과 관리/ 고대 세계의 아카이브즈/ 고전시대: 그리스/ 고전시대: 로마/ 카를링거왕조시대 유럽의 문자해독과 아카이브즈/ 노르만 정복 시대의 영국/ 르네상스와 근세 유럽/ 프랑스 혁명과 민주적 아카이브즈/ 국민으로서의 정체성과 기록학 이론
제2장 미국사회를 기록화하기
식민지시대와 미국혁명시기의 근원/ 사료 보존서고/ 역사 편집과 도큐마니아/ 공공 아카이브즈와 전문적 역사학/ 연방아카이브즈의 설립/ 기록 전문직의 형성/ 아키비스트의 정체성 모색/ ‘아카이브즈와 사회’ 태스크포스의 선도적 활동/ 디지털 시대의 도전/ 현대사회의 아카이브즈/
제3장 정치권력에 저항하기
아카이브즈와 정치권력/ 중립성의 환상/ 오웰의 정치관과 역사관/ 기억과 기록에 관한 오웰의 견해/ 동물농장과 기억의 정치/ 과 기억의 파괴/ 정치와 문학/ 아카이브즈에서의 오웰/ 진실, 기억, 억압에 관한 밀란 쿤데라의 사상/ 참을 수 없는 역사의 가벼움/ 웃음, 잊기 그리고 정치/ 사회적 책임을 감당하기
제4장 기억을 구축하기
역사 대 기억/ 기억에 대한 생각/ 개인적 기억/ 집합적 기억/ 역사적 기억/ 보존기록 기억/ 구축된 기억으로서의 아카이브즈/ 미래를 잊기/ 미래에 아카이브즈를 개방하기/ 미래를 위한 책임
제5장 공공의 선에 봉사하기
아카이브즈 안에서의 넬슨 만델라/ 억압과 해방을 위한 기록/ 설명책임성/ 열린 정부/ 사회정의/ 다양성과 정체성/ 정의의 소명
제6장 정의의 소명에 응답하기
아카이브즈와 아키비스트들의 다양성/ 공공 기관 아카이브즈와 민간 아카이브즈/ 객관성은 중립성이 아니다/ 전문직의 책임을 받아들이기/ 아카이브즈에서 이방인을 환영하기/ 기록 선별과 평가/구술 증언을 경청하기/ 보존기록 속에서 다양성을 보장하기/ 보존기록 기술 체계 개선하기/ 포용적인 참조서비스와 접근 제공/ 새로운 기술을 수용하기/ 대중에 대한 아카이브즈의 옹호활동/ 마초 영웅들/ 내부 비리를 폭로하기/ 모두를 위한 아카이브즈
결론: 보존기록 윤리를 다시 생각하기
기록 윤리 개념의 변화/ 기록 윤리의 강령화/ 윤리 강령의 한계/ 아키비스트들을 위한 윤리적 지상명령/ 미국 원주민 의정서: 보존기록 윤리의 시험/ 사회정의 윤리의 지향