‘나 제대로 살고 있는 걸까?’
당신 마음속의 소크라테스를 일깨우는 문장들

정말 내 의지로 살고 있는 건지, 무언가에 휩쓸려 살고 있는 건지 모를 정도로 바삐 돌아가는 일상 속에 문득문득 들려오는 목소리.
‘인생의 의미는 뭘까?’ ‘정말 이렇게 살아도 괜찮은 걸까?’
우리는 이 마음속 질문에 얼마나 자주, 얼마나 깊이 귀를 기울이는가?

《잠시 멈춤이 필요한 순간》은 우리가 늘 고민하고 궁금해하는 문제들이 곧 철학이라는 데서 시작한다. 짐승처럼 살 순 없다는 다짐, 어떻게든 의미를 찾으려는 노력들. 시간과 마음이 모두 바깥 세상에 매여 돌보지 못했을 뿐, 가만히 생각해보면 우리는 늘 이런 고민들을 품고 있지 않았던가?

《잠시 멈춤이 필요한 순간》은 성찰의 책이다. 이 책은 잠시 틈을 내어 뒤를 돌아보고, 다시 삶의 기준을 확인해보려는 독자들에게 길잡이를 제공한다. 비교적 깊이 있는 철학 문제에 대해 이야기하지만 복잡한 철학 지식 없이도 쉽게 읽을 수 있는 대중 인문 철학서다.



‘중국인이 가장 사랑하는 현대 철학자’
저우궈핑이 엄선한 150가지 철학적 깨달음
저자 저우궈핑은 니체 연구에 권위를 가진 철학자이면서 동시에 인기 있는 에세이스트로 다수의 철학서와 에세이, 시집 등을 펴냈다. 그중 《인생철사록人生哲思錄》은 중국에서 20만 부 이상의 판매고를 올렸는데, 이중 좀 더 삶에 밀접한 주제들로만 핵심 내용을 발췌하고 가독성을 높이면서 이 책 《잠시 멈춤이 필요한 순간》으로 재구성됐다.
《잠시 멈춤이 필요한 순간》은 사회관계와 남녀 관계, 사랑, 종교와 신앙, 결혼과 육아 등 총 열 개 주제를 ...
‘중국인이 가장 사랑하는 현대 철학자’
저우궈핑이 엄선한 150가지 철학적 깨달음
저자 저우궈핑은 니체 연구에 권위를 가진 철학자이면서 동시에 인기 있는 에세이스트로 다수의 철학서와 에세이, 시집 등을 펴냈다. 그중 《인생철사록人生哲思錄》은 중국에서 20만 부 이상의 판매고를 올렸는데, 이중 좀 더 삶에 밀접한 주제들로만 핵심 내용을 발췌하고 가독성을 높이면서 이 책 《잠시 멈춤이 필요한 순간》으로 재구성됐다.
《잠시 멈춤이 필요한 순간》은 사회관계와 남녀 관계, 사랑, 종교와 신앙, 결혼과 육아 등 총 열 개 주제를 다룬다. 최대한 우리 삶의 가까운 범주에서 저자가 직접 선별한 주제들이다. 총 150개의 철학적 깨달음을 담은 각 장은 명확한 표제와 한 줄 정리, 짧은 글로 읽기 좋게 갈무리됐다.
저자는 우리 생활과 밀접한 소재들을 다루면서도 철학자로서의 전문적 견해를 놓치지 않는다. 저자의 관점에 공감하는 사이 자연스럽게 무릎을 치는 순간이 온다. 모든 사람의 마음속에 소크라테스 같은 철학자가 존재하며, 우리 눈높이에 있는 삶 자체가 철학임을 일깨우는 것이다. ‘소박하지만 깊이 있는 인식’ ‘짧지만 품격 있는 언어의 작가’라는 평가가 새삼 눈에 들어온다.
우리가 두려워해야 하는 것은 위기가 아니라 무감각이다. 한 사람 한 민족의 정신에 위기가 발생했다는 것은 적어도 이 사람 이 민족에게 비교적 높은 정신적 요구와 패배에 대한 탐구가 있다는 뜻이다. 시대가 병들면 개인은 위기와 무감각 중 하나를 선택해야만 한다. 오직 뛰어난 영혼들만 시대의 질병에 대해 뼈에 사무치는 고통을 느낄 수 있다. _p.95
누구나 잠시 멈춰야 할 때가 있다. 먹고사는 일을 멈추고 고민해야 하는 문제들이 있다. 일상 속의 고민을 철학으로 풀어내는 순간 삶의 품격은 올라간다. 이 책이 당신과 그 고민을 함께할 수 있다.
[책 속으로 추가]
지금 이 시점에서 우리에게 가장 중요한 일은 이론을 만들거나 신앙을 떠들어대는 게 아니라 상식과 양심을 회복하는 것이다. 한 사람이 상식과 양심을 지켜 진실한 생각을 말하고, 남에게 허튼소리를 하지 않으며, 겉과 속이 똑같은 이야기를 한다면 이미 반쯤 지혜로운 인물이라 할 수 있다. 나머지 반은 그에게 타고난 자질이 있는지 여부를 살펴봐야 한다. _p.311

인간과 돼지의 차이는 인간에게는 영혼이 있지만 돼지에게는 영혼이 없다는 점이다. 또한 소크라테스와 바보의 차이는 소크라테스의 영혼은 깨어있지만 바보의 영혼은 잠들어있다는 것이다. 영혼은 존재하면서부터 불만족스러워했다. 대체 무엇에 대한 불만족일까? 바로 인간이 동물처럼 사는 것에 대한 불만족이었다. 이런 불만족 속에서 인간은 의미를 탐구하기 시작했고 풍부한 정신세계를 창조해낸 것이다. _p.11

우리는 보통 눈에 자주 띄는 가까운 사람을 질투하지, 세상을 떠난 이나 멀리 있는 낯선 사람을 질투하지 않는다. 높은 자리에 오르고 싶어 하는 평범한 회사원이 하룻밤 사이에 대통령 자리에 오른 미국인을 질투하지 않는다. 대신 과장 자리에 오른 동료를 보며 마음 졸인다. 제아무리 돈에 환장한 사람도 세상에 널린 백만장자를 질투하지는 않는다. 이웃이 벌었다는 적은 돈에 전전긍긍할 뿐이다. _p.25

친구가 당신에게 말 못 할 고민을 털어놨다면 비밀을 지켜줘야 한다. 친구가 말 못 할 고민을 또 다른 이에게 털어놨다 해도 당신은 마치 혼자 알고 있는 것처럼 비밀이 새어나가지 않도록 주의해야 한다. 친구가 당신을 절실히 필요로 할 때는 반드시 다가가야 한다. 그렇다고 당신이 아무 때나 친구 앞에 나타날 권리가 있는 것은 아니다. 가장 친한 친구라 해도 그럴 권리는 없다. _p.45

책상을 사서 집으로 가져온 뒤에야 한쪽이 긁힌 것을 발견했다. 몇 분이 지나자 이 흠집이 자꾸 눈에 밟히고 계속 생각난다. 결국 책상은 보이지 않고 흠집만 남는다. 내 것이 아닐 때는 눈에 띄지도 않는 작은 흠집이었지만 일단 내 것이 되면 결코 지나칠 수 없는 치명적 흠집으로 돌변한다. 물건도 이럴진대 사람은 어떻겠는가? _p.59

외로운 사람과 누군가를 미워하는 사람 모두 사랑을 겪는 것이라 할 수 있지만 무관심한 사람은 사랑과 아무 인연이 없다. 사랑하는 마음이 돌아갈 자리가 없는 것이 외로움이고, 사랑하는 마음이 겪는 좌절이 미움이라면 무관심은 사랑하는 마음의 죽음을 뜻하기 때문이다. 개인이든 사회든 진정으로 두려운 것은 무관심이다. 무관심은 개인적 삶의 의미를 사라지게 하고 사회적 도덕에 위기를 초래한다. 우리 사회에서 일어나는 가슴 아픈 일은 대부분 사람들의 무관심 때문이다. _p.111

좋은 남녀 관계는 탄성이 있어서 서로 뻣뻣하게 버티지 않으며 물렁하게 들러붙지도 않는다. 사랑하는 사람끼리 상대에게 줄 수 있는 가장 좋은 선물은 자유다. 자유로운 두 사람의 사랑에는 반드시 장력張力이 있어 견고하되 딱딱하지 않으며 얽혀 있되 끈적거리지 않는다. 틈이 없는 사랑은 매우 무서운 것이어서 숨 쉴 공간을 잃고 이내 질식해버린다. 사랑하는 사람끼리 상대를 구속하지 않는 것은 자신들의 사랑에 대한 신뢰의 표현이다. _p.135

아이를 어른의 길로 이끌면서 자기 뜻대로만 하려는 부모가 있다. 그들의 눈에 아이는 아무것도 모르며 어떤 것도 할 수 없고 무엇이든 어른이 가르쳐야 하며 반대로 배울 점이라곤 하나도 없는 존재일 뿐이다. 감히 말하건대 그렇게 생각하는 이들이야말로 세상에서 가장 어리석은 어른이다. _p.195

살다 보면 내 마음처럼 되지 않는 일이 많다. 그중 어떤 것들은 바꿀 수 있고 어떤 것들은 바꿀 수 없다. 철학은 바꿀 수 없는 결함에 대해 새로운 시각을 제시함으로써 우리가 이를 담담히 마주하고 받아들이도록 돕는다. 그런 의미에서 철학은 위로라고 말할 수 있다. 하지만 철학은 단순한 위로가 아니라 지혜라고 해야 옳다. 위로는 심리 치료와 비슷해 마음가짐을 새롭게 해줄 뿐이나, 지혜는 세계와 인생을 보는 전체 시각을 새롭게 해준다. _p.221

신앙의 문제에서 진정으로 중요한 것은 진실한 태도다. 진실함이란 무엇보다 진지해야 하기에 이래도 되고 저래도 된다든지, 대세에 쉽게 편승한다든지, 맹목적으로 신뢰한다든지 해서는 안 된다. 또 진실함은 성실해야 하기에 자신을 기만하거나 남을 속여서는 안 된다. 진실한 태도가 있다면 명확한 사상의 형태를 찾지 못했다 해도 이미 신앙인이라 할 수 있다. _p.253

성공하지 못하고 추구만 하는 사람이 될지언정 더 이상 아무것도 추구하지 않으면서 성공만 한 사람이 되고 싶지는 않다. 성공이 청춘의 꿈이라면 추구는 청춘 그 자체이고 한 사람의 영혼이 여전히 젊다는 명백한 증거 아닌가. 무언가 추구하는 걸 멈추지 않으면 언제까지고 청춘으로 살 수 있다. 더는 아무것도 추구하지 않는 날, 한 사람의 청춘이 막을 내릴 것이다. _p.269

지금 이 시점에서 우리에게 가장 중요한 일은 이론을 만들거나 신앙을 떠들어대는 게 아니라 상식과 양심을 회복하는 것이다. 한 사람이 상식과 양심을 지켜 진실한 생각을 말하고, 남에게 허튼소리를 하지 않으며, 겉과 속이 똑같은 이야기를 한다면 이미 반쯤 지혜로운 인물이라 할 수 있다. 나머지 반은 그에게 타고난 자질이 있는지 여부를 살펴봐야 한다. _p.311

 

프롤로그_당신의 마음속 소크라테스
1. 인성에 대한 반성
인간과 돼지
반드시 필요한 자신감
열등감과 자신감
약점과 존엄성
미움과 사랑
오만과 겸손
오만과 재능
질투 공식
질투하지 않을 조건
인색함
두 종류의 열등감
신뢰와 의심
행운과 불행
엄숙함
건강과 병적 상태
2. 사회적 상호작용
사귐
우정
나눔
사회 규칙
사회적 역할
완벽한 사람
정신적 결벽
적에 대한 존중
눈 속의 들보
다른 사람에 대한 이해
감사와 원망
인지상정
관중의 가치
사회 협객
침묵과 말
3. 명리名利의 각축장
권력
회의
지나친 자신감
일의 기술
감정 투자
친구를 사귀는 기술
명사와 스타
명사의 조건
수다쟁이
여론
무감각
위선과 진실
명성
유명해지는 지름길
헤픈 사람과 후한 사람
터무니없는 생각
4. 사랑에 대한 담론
사랑하는 마음
사랑의 반대말
사랑은 헌신
사랑의 깨달음
편협하지 않은 사랑
편협하지 않은 마음
만남
사랑
사랑의 경험
사랑의 조건
한결같지 않은 사랑
한결같은 사랑
사랑의 성패
건강한 사랑
사랑의 질투
밸런타인데이에 대한 제안
5. 남녀 관계
남녀의 기원
남녀의 차이
남녀 관계
남녀의 허영
여자의 매력
모성
좋은 남자
추파
성적 매력
성의 공헌
애욕의 윤리
여성에 대한 편견
사랑의 경고
6. 결혼과 육아
결혼1
결혼2
사랑과 결혼
결혼의 공간
결혼의 맞춤
결혼의 사생활
사랑의 탈선
이혼
가정
육아의 즐거움
모성애
육아의 기초
부모의 길
육아 계획
아이의 정서
아이의 지능 교육
7. 철학의 이론
철학
철학을 배우는 시간
철학적 생활 방식
철학적 질문 방식
직감과 경험
철학의 부가가치
철학과 민주주의
철학과 정치
철학과 위로
대중 철학
철학 연구
철학의 진수
철학 교사
사상가
진리
8. 종교와 신앙
신
종교 정신
영혼
영혼의 용량
선지자
신앙과 신성
정신 활동
진정한 신앙
신앙의 태도
신앙과 맹세
신앙이 필요한 사람
경건함
영혼과 육체
9. 청춘에서 노년까지
청춘
미성숙
추구
인생의 자리
자신을 변화시키기
신체 단련
실천력
사명
성지순례의 길
이상
꿈
취향
솔직함
위인과 당신
노년
10. 대중매체의 상용어
테러리즘
동물의 권익
애국심
공중도덕
자유
정직
도덕
상식
인과응보
소비주의
이동통신
여가
집
지식인
새로운 사상
인류의 앞날