- 주문상품수량
- 개
- 예상적립금
P - 상품할인금
- 원
- 배송료
- 원
- 주문합계
- 원
네비게이션 실시간 인기 책
종교에 죽고 예수와 살다 종교 게임을 끝내고 사랑을 시작하다
원제 : What’s Wrong with Religion?
- 스카이 제서니 저
- 정성묵 역
- 두란노
- 2017년 10월 23일
-
정가10,000원
-
판매가9,000원 [10% 할인]
-
결제 혜택무이자
카드할인/포인트결제 안내
제휴카드
반디앤루니스 롯데카드 결제금액 최대 25% 청구할인 (1만원 이상 결제건에 한해 월 2회, 건당 최대 1만원 할인) 반디앤루니스 우리V카드 결제금액 10% 청구할인 포인트결제
OK캐쉬백 포인트 최소 10원부터 전액 사용 or 1% 적립 현대카드 M포인트 결제금액의 최대 10% 사용 가능 신한카드 포인트 결제금액의 최대 10% 사용 가능(일부카드) 하나(구.외환) 포인트 보유 한도 내에서 100% 사용 가능 씨티카드 포인트 결제금액의 최대 50% 사용 가능 할인카드
NH농협 TAKE5카드 20% 청구할인(Edu Pack) 채움 플래티늄 멀티카드 20% 청구할인 모바일 Tmoney 신한카드 10% 청구할인 신한카드 Shopping 10% 청구할인 NH농협 체크카드 10% 청구할인 NH20 해봄 신용카드 10% 청구할인 씨티 클리어 카드 7% 청구할인 NH20 해봄 체크카드 5% 청구할인 NH농협 LADY다솜카드 5% 청구할인 신한카드 큐브 5% 청구할인 신한카드 큐브 PLATINUM# 5% 청구할인 
무이자 안내
-
적립금500원 적립 [5%P]
추가 적립금 안내
[2천원 추가 적립]
총 주문금액 5만원 이상 구매 시 2,000원 추가 적립
도서(eBook포함)만 구매 시 적립 대상에서 제외업채배송상품 포함(기프트, 업체배송 등) 5만원[멤버십 추가 적립]
슈퍼루니 : 3% 추가 적립
골드루니 : 2% 추가 적립
실버루니 : 1% 추가 적립
단, 국내도서, eBook만 구매 시 적립 불가
품절된 상품입니다.
회원리뷰
ISBN: 9788953129696
160쪽
135 x 190 (㎜)
지금 이책은
- 판매지수 : 362
- 주간 종교: 91위
이 분야의 베스트셀러
-
학습.세례 문답서 [개정3판]
대한예수교장로회총회
1,500원
-
팀 켈러 결혼을 말하다
팀 켈러
13,500원
-
나는 죽고 예수로 사는 사람
유기성
9,900원
이 책과 함께 구매한 책
-
153 감사노트 이찬수 4,500원
-
꼴찌 박사 조명환 9,900원
-
하나님의 임재 연습 (컬러 양장판) 로렌스 형제 7,200원
-
그해, 여름 손님 안드레 애치먼 12,420원
-
복음이 울다 데이비드 플랫 13,500원
책 소개
출판사 리뷰
추천글
진부한 교회들에 대한 불만족으로 종교를 진지하게 탐구하는 중이라면 잠시 이 책의 메시지에 귀를 기울여 보라. 참, 아기자기한 그림들과 재기 넘치는 표현들이 가득하다고 해서 이 책의 진지함을 놓치지 않기를 바란다. 천천히 읽을수록 좋은 책이다.
스캇 맥나이트 _노던신학교 신약학 교수, 《하나님 나라의 비밀》 저자
스카이 제서니가 신앙을 가로막는 장애물을 뚫고 나가기 위한 쉽고도 명료한 안내서를 내놓았다. 종교에 관한 당신의 신념이 어떠하든 궁극적인 질문들에 관심이 있다면 이 책이 가뭄 끝에 단비와 같이 반가울 것이다.
존 오트버그 _멘로파크장로교회 담임목사, 《선택 훈련》 저자
종교적인 사람과 비종교적인 사람 모두를 겨냥한 이 책에서 스카이 제서니는 고정관념의 틀에서 벗어나 종교의 잘못된 점과 신앙의 옳은 점을 희망적이고도 유머러스하며 솔직 담백하게 이야기한다. 종교에 환멸을 느끼고 있다면 이 책을 꼭 읽어야 한다!
밥 고프 _《사랑으로 변한다》 저자
스카이 제서니는 타고난 이야기꾼이다. 이만큼 내 상상력을 자극하고 정신이 번쩍 들게 하며 영혼을 깨우는 책은 참으로 오랜만에 만났다. 이 책에서 저자는 문제투성이 종교를 솜씨 좋게 해체한 뒤 우리에게 더 좋은 믿을 거리를 제시한다. 호기심 많은 비신자나 신자나 상관없이 모두에게 신선한 도전이 될 것이다. 강력히 추천한다.
폴 패스터 _The Listening Day 저자
페이지마다 인생과 신앙에 관한 신선한 통찰로 가득한 책이다. 이 책에서 스카이 제서니는 예수님에 관한 해로운 오해들을 밝혀내고 예수님이 우리 모두에게 제시하시는 ‘훨씬’ 더 좋은 삶에 강력한 빛을 비추고 있다.
카라 파월 _풀러청소년연구소 대표
냉소와 혼란, 그릇된 확신의 문화에 깊이 빠진 사람들을 위한 신선하고 쉬우며 의미 있고도 유용한 ‘종교적’ 교정책이다. 우리 교회 전교인에게 한 권씩 선물하고 싶다.
A. J. 셰릴 _마스힐바이블교회 목사
하나님에 대해 회의적인가? 종교에 신물이 났는가? 어떤 경우든 이 책이 한 줄기 시원한 바람처럼 느껴질 것이다. 《종교에 죽고 예수와 살다》에서 스카이 제서니는 바리새인의 엄격함이나 ‘하나님을 상대로 한 뇌물 행위’ 같은 하나님에 대한 그릇된 접근법을 정확히 진단한 뒤에 좋은 길을 자상하게 보여 준다. 궁극적으로 이 책은 우리가 거짓된 짐을 예수님의 ‘쉬운 멍에’로 바꾸도록 도와준다. 지친 무신론자와 지친 신자 모두에게 추천해 마지않는다.
드루 딕 _<크리스채너티 투데이> 편집자, Generation Ex-Christian 저자
정말 멋진 책이다. 이 책에서 스카이 제서니는 우리가 종교를 사랑하거나 미워하는 이유, 우리 사회가 아무리 ‘세속적으로’ 변했어도 여전히 종교를 벗어날 수 없는 이유를 전광석화와 같은 속도로 훑어본다. 하지만 전혀 쫓기는 느낌이 들지 않는다. 흥미롭고 지혜롭고 더없이 실질적이며, 무엇보다도 인생에 유익한 책이다. 예수님을 오래 따른 사람이나 종교라면 무조건 질색하는 사람이나 그 중간쯤인 사람이나 할 것 없이 무조건 읽으라.
존 마크 코머 _브리지타운교회 교육목사
저자 소개
- 구분 : 저서
- 국적 : 미국
- 분류 : 역사/종교학자 , 기타
- 인기지수 : 173
하나님을 사랑하는 그리스도인이요, 영혼들을 향한 열정이 넘치는 목사, 예리한 통찰력과 뛰어난 글솜씨를 지닌 작가이자편집자다. 신앙과 문화의 접점을 찾아 미디어 자원을 개발하는 ‘스카이파일럿 미디어’(SkyPilot Media)의 대표이기도 하다. 미국 기독교 유력 잡지 〈크리스채너티 투데이〉(Christianity Today)에서 발행하는 〈리더십 저널〉(Leadership Journal)에서 편집장을지냈으며, 〈카탈리스트 리더십〉(Catalyst Leadership), 〈렐러번트〉(Relevant), 〈허핑턴 포스트〉(Huffington Post) 등에도 정기적으로 기고하고 있다.또한 ‘필 비셔 팟캐스트’(The Phil Vischer Podcast)의 공동 진행을 맡고 있으며, 목회 컨퍼런스에서 강연 활동도 자주 한다. 저서로는 《부르심의 자리》(두란노), 《하나님의 도시》, 《with》, 《하나님을 팝니다?》(이상 죠이선교회 역간) 등이 있다.
마이애미대학교(Miami University, 오하이오주 옥스퍼드 소재)에서 비교종교학 학사학위를, 트리니티복음주의신학교(Trinity EvangelicalDivinity School, 일리노이주 디어필드 소재)에서 신학 석사학위를 받았다. 일리노이주 얼라이언스교회에서 6년간 교육목사로 섬겼다. 사랑하는 아내(아만다), 세 자녀(조에, 아이작, 루시)와 함께 일리노이주 휘튼에서 살고 있다.
www.facebook.com/AuthorSkyeJethani
역자 소개
- 국적 : 대한민국
- 분류 : 문학가 , 역사/종교학자 , 경제/경영/자기계발 저자 , 예술/취미 저자 , 기타
- 인기지수 : 6,791
광운대학교에서 영어영문학을 전공하고, 현재 전문 번역가로 활동 중이다. 2015년 문서선교협력위원회가 선정한 ‘올해의 역자상’을 수상했다. 《온유함으로 답하다》, 《복음이 울다》, 《천로역정》, 《팬인가, 제자인가》, 《팀 켈러의 왕의 십자가》, 《엄마라고 불러도 돼요?》(이상 두란노) 등 다수의 역서가 있다.
책 속에서
<35쪽 중에서>
종교가 진화하면서 그 통제 시스템도 발전했다. 시간이 지나면서 의식과 주문, 제사 외에 도덕이 신의 은총을 입거나 신의 진노를 피하는 중요한 방법으로 등극했다. 도덕적으로 살면 풍년이 찾아오고 가문이 번성하며 국가가 전쟁과 가뭄을 피할 수 있다는 믿음이 뿌리를 내렸다. 이런 이유로 많은 종교적인 사람들이 하나님의 계명에 순종함으로써 경건의 껍데기를 치장하고 있다.하지만 가까이서 속을 들여다보면 전혀 다른 풍경이 펼쳐진다. 종교적인 사람은 사랑에서 우러나온 헌신을 하기보다는 단순히 예측 불가능한 세상을 두려워하는 사람일 수 있다. “내가 과연 취직할 수 있을까?” “내 자식들이 무사할까?” “우리 팀이 결승에 진출할 수 있을까?” 그는 이런 통제할 수 없는 상황을 통제하기 위해 도덕적인 행동으로 하나님의 복을 얻어 내려고 한다. 그래서 겉으로는 하나님께 헌신하는 듯 보이지만 실상은 세상을 자신이 원하는 대로 움직이기 위해 하나님을 꼭두각시처럼 조종하려는 것일 뿐이다.
<52쪽 중에서>
20세기가장압제적인체제대부분이무신론을기초로 건설되었다. 스탈린의 소련과 모택동의 중공, 캄보디아의 크메르 정권, 지금까지도 지속되고 있는 북한은 모두 살인적인 무신론 정권이다.물론 종교적인 사람들도 끔찍한 악을 저지르곤 한다. 하지만 종교를 없앤다고해서 상황이 더 나아지지는 않는다. 그래 봐야 종교적인 악을 비종교적인 악으로 대체하는 꼴에 지나지 않는다.바츨라프 하벨(Vaclav Havel)은 이 점을 잘 알고 있었다. 공산 정권 아래서 투옥되어 극심한 고초를 겪었던 그는 나중에 체코 공화국 대통령에 선출되었다. 그런데 그는 정적들을 제거하지 않고 용서함으로써 전 세계를 깜짝 놀라게 만들었다. 그는 이렇게 말했다.“선과 악을 가르는선은 우리와 그들 사이가 아니라각 사람의 중심을 통과한다.”
<83쪽 중에서>
사명이 정확히 무엇이냐를 두고 종교마다 의견이 다르지만 대체로 하나님이 시작해서 이제 그분의 종들이인생의 최우선 과제로써 수행하는 위대한 역사를 지칭한다. 그런데 종교는 모든 사람을 이 사명과의 관계에서본다. 사명에 목숨을 바친 사람들은 추앙을 받는 반면, 덜 거룩한 일에 한눈을 파는 사람들은 비판을 받거나은근히 손가락질을 당한다.많은 종교적인 사람들이 소비주의라는 우리 문화의 우상을 제거한다는 명목으로‘사명주의’라는 또 다른 우상을 끌어들였으니 아이러니가 아닐 수 없다. 결국 그들은 더 심한 이교도로 전락했다.
<109쪽 중에서>
물론 예수님은 “세상 죄를 지고”(요 1:29) “자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려”(마 10:45) 이 땅에 오셨다. 하지만 우리를 위해 예수님이 하신 희생의 궁극적인 목표는 우리를 천국에 데려가는 것이 아니다. 그분의 목표는 우리를 ‘하나님과’ 화해시키는 것이었다. 천국에 가는 것은 그곳에 계신 하늘 아버지와의 연합에 따르는 보너스일 뿐이다. 따라서 천국 자체를 목표로 삼으면 완전히 헛다리 짚은 셈이다. 존 파이퍼(John Piper)는 이 점을 분명히 지적했다. “천국에 그리스도께서 계시지 않아도 행복해할 사람들은 그곳에 가지 못할 것이다.”하나님이 계시지 않은 천국은 천국이 아니다. 예수님은 천국이 아닌 하나님을 갈망하라고 말씀하셨다. 그래서 그분이 주신 가장 큰 계명은 “네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라”이다(막 12:30). 하지만 알지도 못하는 분을 어떻게 사랑할 수 있는가? 보지도 못한 분을 어떻게 갈망할 수 있는가?
<153-154쪽 중에서>
침묵과 고독 속에서 두려움과 통제 욕구를 비롯한 우리 영혼 속에 숨겨진 것들이 밖으로 표출된다. 자신의 악과 이기적인 욕심이 그늘 아래서 스멀스멀 기어 나오면서 불쾌함을 경험하게 된다. 우리가 끝없는 활동에 매진하고 텔레비전 오락 프로그램을 보며 웃고 떠드는 동안 억지로 한쪽에 치워 두었던 분노와 수치심, 죄책감, 슬픔이 갑자기노도처럼 밀려오기 시작한다. 침묵 속에서 우리는 요동치는 내면의 소음에 기진맥진해진다.
하지만 계속해서 견디면 어느 순간 놀라운 일이 벌어진다. 우리가 충분히 안전하지 않다고, 충분히 똑똑하지 않다고, 충분히 선하지 않다고, 충분히 아름답지 않다고, 충분히 성공하지 못했다고, 충분히 인기가 없다고 속삭이는 내면의 목소리들이 들려온다. ‘더 많은 통제’를 외치는 종교와 세상의 목소리들도 아우성친다. 그러다 이 모든 목소리가 서서히 잦아들고 정말로 중요한 단 하나의 목소리가 우리에게 필요한 유일한 진리를 속삭이기 시작한다. 침묵 가운데서 하나님이 우리를 만나 “너를 사랑받는 자다”라고 속삭여 주신다.
종교가 진화하면서 그 통제 시스템도 발전했다. 시간이 지나면서 의식과 주문, 제사 외에 도덕이 신의 은총을 입거나 신의 진노를 피하는 중요한 방법으로 등극했다. 도덕적으로 살면 풍년이 찾아오고 가문이 번성하며 국가가 전쟁과 가뭄을 피할 수 있다는 믿음이 뿌리를 내렸다. 이런 이유로 많은 종교적인 사람들이 하나님의 계명에 순종함으로써 경건의 껍데기를 치장하고 있다.하지만 가까이서 속을 들여다보면 전혀 다른 풍경이 펼쳐진다. 종교적인 사람은 사랑에서 우러나온 헌신을 하기보다는 단순히 예측 불가능한 세상을 두려워하는 사람일 수 있다. “내가 과연 취직할 수 있을까?” “내 자식들이 무사할까?” “우리 팀이 결승에 진출할 수 있을까?” 그는 이런 통제할 수 없는 상황을 통제하기 위해 도덕적인 행동으로 하나님의 복을 얻어 내려고 한다. 그래서 겉으로는 하나님께 헌신하는 듯 보이지만 실상은 세상을 자신이 원하는 대로 움직이기 위해 하나님을 꼭두각시처럼 조종하려는 것일 뿐이다.
<52쪽 중에서>
20세기가장압제적인체제대부분이무신론을기초로 건설되었다. 스탈린의 소련과 모택동의 중공, 캄보디아의 크메르 정권, 지금까지도 지속되고 있는 북한은 모두 살인적인 무신론 정권이다.물론 종교적인 사람들도 끔찍한 악을 저지르곤 한다. 하지만 종교를 없앤다고해서 상황이 더 나아지지는 않는다. 그래 봐야 종교적인 악을 비종교적인 악으로 대체하는 꼴에 지나지 않는다.바츨라프 하벨(Vaclav Havel)은 이 점을 잘 알고 있었다. 공산 정권 아래서 투옥되어 극심한 고초를 겪었던 그는 나중에 체코 공화국 대통령에 선출되었다. 그런데 그는 정적들을 제거하지 않고 용서함으로써 전 세계를 깜짝 놀라게 만들었다. 그는 이렇게 말했다.“선과 악을 가르는선은 우리와 그들 사이가 아니라각 사람의 중심을 통과한다.”
<83쪽 중에서>
사명이 정확히 무엇이냐를 두고 종교마다 의견이 다르지만 대체로 하나님이 시작해서 이제 그분의 종들이인생의 최우선 과제로써 수행하는 위대한 역사를 지칭한다. 그런데 종교는 모든 사람을 이 사명과의 관계에서본다. 사명에 목숨을 바친 사람들은 추앙을 받는 반면, 덜 거룩한 일에 한눈을 파는 사람들은 비판을 받거나은근히 손가락질을 당한다.많은 종교적인 사람들이 소비주의라는 우리 문화의 우상을 제거한다는 명목으로‘사명주의’라는 또 다른 우상을 끌어들였으니 아이러니가 아닐 수 없다. 결국 그들은 더 심한 이교도로 전락했다.
<109쪽 중에서>
물론 예수님은 “세상 죄를 지고”(요 1:29) “자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려”(마 10:45) 이 땅에 오셨다. 하지만 우리를 위해 예수님이 하신 희생의 궁극적인 목표는 우리를 천국에 데려가는 것이 아니다. 그분의 목표는 우리를 ‘하나님과’ 화해시키는 것이었다. 천국에 가는 것은 그곳에 계신 하늘 아버지와의 연합에 따르는 보너스일 뿐이다. 따라서 천국 자체를 목표로 삼으면 완전히 헛다리 짚은 셈이다. 존 파이퍼(John Piper)는 이 점을 분명히 지적했다. “천국에 그리스도께서 계시지 않아도 행복해할 사람들은 그곳에 가지 못할 것이다.”하나님이 계시지 않은 천국은 천국이 아니다. 예수님은 천국이 아닌 하나님을 갈망하라고 말씀하셨다. 그래서 그분이 주신 가장 큰 계명은 “네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라”이다(막 12:30). 하지만 알지도 못하는 분을 어떻게 사랑할 수 있는가? 보지도 못한 분을 어떻게 갈망할 수 있는가?
<153-154쪽 중에서>
침묵과 고독 속에서 두려움과 통제 욕구를 비롯한 우리 영혼 속에 숨겨진 것들이 밖으로 표출된다. 자신의 악과 이기적인 욕심이 그늘 아래서 스멀스멀 기어 나오면서 불쾌함을 경험하게 된다. 우리가 끝없는 활동에 매진하고 텔레비전 오락 프로그램을 보며 웃고 떠드는 동안 억지로 한쪽에 치워 두었던 분노와 수치심, 죄책감, 슬픔이 갑자기노도처럼 밀려오기 시작한다. 침묵 속에서 우리는 요동치는 내면의 소음에 기진맥진해진다.
하지만 계속해서 견디면 어느 순간 놀라운 일이 벌어진다. 우리가 충분히 안전하지 않다고, 충분히 똑똑하지 않다고, 충분히 선하지 않다고, 충분히 아름답지 않다고, 충분히 성공하지 못했다고, 충분히 인기가 없다고 속삭이는 내면의 목소리들이 들려온다. ‘더 많은 통제’를 외치는 종교와 세상의 목소리들도 아우성친다. 그러다 이 모든 목소리가 서서히 잦아들고 정말로 중요한 단 하나의 목소리가 우리에게 필요한 유일한 진리를 속삭이기 시작한다. 침묵 가운데서 하나님이 우리를 만나 “너를 사랑받는 자다”라고 속삭여 주신다.
목차
들어가며. 종교 게임을 끝내고 사랑을 시작하다 Part 1. 죽은 종교를 벗다 ― 종교, 무엇이 문제인가 1. 모든 사람은 ‘종교적’이다 - 같은 출발점, 그러나 다른 도착지 2. ‘종교’가 세상을 어떻게 망치는가 - 위험, 두려움, 통제의 악순환 3. ‘종교’를 없애면 다 해결될까 - 진짜 문제는 종교가 아니라, 실질적 무신론자 4. 하나님은 ‘우리가 부리기 위해’ 존재하는 분이 아니다 - 내 멋대로 믿는 소비주의의 함정 5. 우리도 ‘하나님께 이용되기 위해’ 존재하는 것이 아니다 - 열심이 우상으로 변질된 사명주의 Part 2. 살아 있는 복음을 입다 ― 예수와 살면, 반드시 일상이 개혁된다 6. ‘함께 살자’ 날마다 초대하신다 - 같이 살고 싶어서 오신 예수 7. 진정한 ‘래디컬’ 삶을 살라 - 종교가 아니라 예수로 사는 래디컬한 삶 8. 하나님 손안에서 당신은 완전하게 안전하다 - 종교의 악순환을 끊는 믿음, 소망, 사랑 9. 당신에게 필요한 전부는 사랑이다 - 충분한 사랑의 원천과 함께하는 인생
배송 시 유의사항
- 반디앤루니스에서 구매하신 도서는 물류 대행 위탁업체 웅진 북센을 통해 배송됩니다.
(배송 포장에 "웅진 북센"으로 표기될 수 있습니다.)
- 구매한 상품의 품질과 배송 관련 문의는 반디앤루니스로 문의 바랍니다.
- 천재지변 및 택배사의 사정에 따라 배송이 지연될 수 있습니다.
- 결제(입금) 완료 후 출판사 및 유통사의 사정으로 품절 또는 절판 되어 상품 구입이 어려울 수 있습니다. (별도 안내 예정)
- 도서산간지역의 경우 추가 배송비가 발생될 수 있습니다.
반품/교환
상품 설명에 반품/ 교환 관련한 안내가 있는 경우 그 내용을 우선으로 합니다. (업체 사정에 따라 달라질 수 있습니다)
반품/교환
-
반품/교환 반품/교환 방법 홈 > 고객센터 > 자주찾는질문 “반품/교환/환불” 안내 참고 또는 1:1상담게시판 반품/교환 가능 기간 반품,교환은 배송완료 후 7일 이내, 상품의 결함 및 계약내용과 다를 경우 문제발견 후 30일 이내에 신청가능 반품/교환 비용 변심 혹은 구매착오의 경우에만 반송료 고객 부담(별도 지정 택배사 없음) 반품/교환 불가 사유 - 소비자의 책임 사유로 상품 등이 손실 또는 훼손된 경우
- 소비자의 사용, 포장 개봉에 의해 상품 등의 가치가 현저히 감소한 경우
- 복제가 가능한 상품 등의 포장을 훼손한 경우 : 예)만화책, 잡지, 화보집 등
- 시간의 경과에 의해 재판매가 곤란한 정도로 가치가 현저히 감소한 경우
- 전자상거래등에서의 소비자보호에 관한 법률이 정하는 소비자 청약철회 제한 내용에 해당되는 경우
- 해외주문 상품(해외 원서)의 경우(파본/훼손/오발송 상품을 제외)
소비자 피해보상
환불지연에 따른 배상- 상품의 불량에 의한 반품, 교환, A/S, 환불, 품질보증 및 피해보상 등에 관한 사항은
소비자 분쟁해결 기준(공정거래위원회고시)에 준하여 처리됨 - 대금 환불 및 환불지연에 따른 배상금 지급 조건, 절차 등은 전자상거래 등에서의
소비자 보호에 관한 법률에 따라 처리함
반품/교환 주소 경기도 파주시 문발로 77, 웅진북센(반디앤루니스)
