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삼국시대의 꽃 이야기 원예학자와 떠나는 역사 속 꽃 여행
- 김규원 저
- 한티재
- 2019년 12월 23일
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회원리뷰
ISBN: 9791190178228
244쪽
130 x 195 (㎜)
지금 이책은
- 판매지수 : 81
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책 소개
이 책은
역사책과 박물관에서 다시 만난 꽃들,
자연과학과 역사가 만나는 ‘꽃문화’의 향연
최초의 꽃 장식은 어떤 것이었을까? 의상대사의 지팡이는 정말 나무로 자랄 수 있었을까? 「화왕계」의 장미는 우리가 보는 장미와 같은 장미일까? 평생을 연구실에서 살아온 원예학자가 역사책과 박물관에서 다시 꽃을 만났다. 『삼국사기』, 『삼국유사』 속의 신기한 식물 이야기, 유물과 유적에 등장하는 아름다운 꽃 그림은 꽃을 만나는 새로운 길이었다. 가보지 않은 낯선 길에서 원예학자가 들려주는 삼국시대의 꽃 이야기.
출판사 리뷰
김 교수가 책을 쓰기 시작한 것은 2010년 영남대에서 정년퇴직하고 난 직후부터다. “퇴직 후에 집에서 쉬면서 마음속에 자그마한 변화가 일어났습니다. 20년 동안 살아온 아파트 마당에 피는 꽃이 예쁘게 보이기 시작했어요. 그래서 저 꽃이 언제부터 저기 있었을까 궁금했고, 알아보고 싶어 작업을 시작했습니다.”
김 교수는 『삼국유사』 등 관련 책을 통해 문헌 조사에 착수했다. “새벽 3~4시에 눈을 떠서 하루 10시간 이상씩 책을 읽었습니다. 옥편을 찾아 한문을 해석하고, 당시 문헌에 소개된 식물을 하나도 빼놓지 않고 모두 찾아냈습니다.”
그는 “교수로 재직할 당시엔 엄두도 낼 수 없을 정도로 열심히 공부했어요. 어디에서 그런 열정이 생겨났는지 지금도 알 수 없어요”라고 했다.
― 「한겨레」 2015. 9. 14 “2천 년 전 한반도 꽃은 어떤 모습일까?” 중에서
저자 소개
저자 : 김규원
경북대학교 원예학과를 졸업하고 일본 나고야대학에서 원예학을 전공하여 농학 석사와 박사 학위를 취득하였다. 농촌진흥청 원예시험장(원예특작과학원) 연구사와 영남대학교 원예학과 교수로 재직하였다. 그동안, 미국 노스캘로라이나주립대학 객원교수, 한국화훼연구회(한국화훼학회) 회장, 한국원예학회 회장, 한국과학기술단체총연합회 이사와 전문위원, 원예특작과학원, 경상남도·경상북도 농업기술원의 겸임연구관, 대구생활원예(그린시티)포럼 대표, 대구환경운동연합 공동대표 등을 지냈다. 논문 140여 편과 『꽃과 화훼』, 『이천 년의 꽃』, 『교양원예』(공저), 『화훼원예학총론』(공저) 등의 저서가 있으며, 한국원예학회 학술공적상, 한국과학기술우수논문상 등을 수상하였다. 현재는 영남대학교 명예교수와 한국원예학회 명예회원으로 활동하고 있다.
책 속에서
“꽃은 나에게 연구의 대상일 뿐이었던 것이다. 사람들의 관심은 꽃의 생산성에 있는 것이 아니라 꽃의 아름다움에 있다. 이들처럼 꽃의 아름다움에 관심을 갖는 것도 꽃 전문가가 잊지 말아야 할 일이 아닐까. 그런 생각을 하며, 꽃의 아름다움은 나의 새로운 관심사가 되었다.”
“우리 조상들은 구석기시대부터 꽃의 아름다움을 인식하고 꽃 장식을 하였다. 삼국시대에는 꽃 장식 외에도 식물을 땅, 못, 용기에 심어서 생활 원예를 즐기고, 식물이나 꽃에 비유하여 말하거나 꽃으로 사람이나 사물의 이름을 짓기도 하였다. 꽃을 이야기 소재로 삼거나 꽃놀이를 즐겼던 모습도 많이 찾아볼 수 있다. 또 지구촌에 존재하지 않는 가상 식물과 정체 모를 꽃이 문헌에 나타나기도 한다. 당시 사람들은 봄꽃의 가을 개화, 연리지(連理枝), 기상이변으로 나무가 죽거나 뽑히는 모습을 보며 두려워하기도 했고, 땅에 박힌 나무 지팡이가 뿌리를 내리고 자라거나 소나무가 바위 위에서 자라는 현상 등을 신기하게 여겼다. 문헌에 나타난 이와 같은 다양한 현상에 대해서는 원예학의 전문지식을 바탕으로 식물학적인 해석이나 설명을 붙였다. 유물과 유적의 꽃 그림, 꽃무늬, 꽃조형물은 박물관이나 도서 등에서 확인하였다.”
“내 능력이 되는 범위에서 우리의 꽃 문화를 정리하면서, 우리 고대 사회의 특이하고도 수많은 꽃 문화가 너무 오랫동안 베일에 가려 있었음을 알게 되었다. 이 책을 통해 우리 고대 사회의 다양한 꽃 이야기가 많은 이들의 입에 오르내리길 바란다.”
“우리 조상들은 구석기시대부터 꽃의 아름다움을 인식하고 꽃 장식을 하였다. 삼국시대에는 꽃 장식 외에도 식물을 땅, 못, 용기에 심어서 생활 원예를 즐기고, 식물이나 꽃에 비유하여 말하거나 꽃으로 사람이나 사물의 이름을 짓기도 하였다. 꽃을 이야기 소재로 삼거나 꽃놀이를 즐겼던 모습도 많이 찾아볼 수 있다. 또 지구촌에 존재하지 않는 가상 식물과 정체 모를 꽃이 문헌에 나타나기도 한다. 당시 사람들은 봄꽃의 가을 개화, 연리지(連理枝), 기상이변으로 나무가 죽거나 뽑히는 모습을 보며 두려워하기도 했고, 땅에 박힌 나무 지팡이가 뿌리를 내리고 자라거나 소나무가 바위 위에서 자라는 현상 등을 신기하게 여겼다. 문헌에 나타난 이와 같은 다양한 현상에 대해서는 원예학의 전문지식을 바탕으로 식물학적인 해석이나 설명을 붙였다. 유물과 유적의 꽃 그림, 꽃무늬, 꽃조형물은 박물관이나 도서 등에서 확인하였다.”
“내 능력이 되는 범위에서 우리의 꽃 문화를 정리하면서, 우리 고대 사회의 특이하고도 수많은 꽃 문화가 너무 오랫동안 베일에 가려 있었음을 알게 되었다. 이 책을 통해 우리 고대 사회의 다양한 꽃 이야기가 많은 이들의 입에 오르내리길 바란다.”
목차
책을 내면서
1. 꽃 장식이 시작된 구석기시대
2. 신단수가 등장하는 신석기시대
3. 철기시대에 나타난 꽃무늬와 꽃 이름
4. 삼국시대에 들어온 모란과 차나무
5. 삼국의 탄생 신화와 버들
6. 나무와 풀과 꽃 이름을 가진 여인들
7. 봄꽃이 가을에 피면
8. 나무가 다치거나 죽으면
9. 반도를 쫓아 수로의 왕비가 된 허황옥
10. 첫 등장이 기록된 연꽃
11. 식물 이름을 붙인 삼국시대의 지명들
12. 스스로 일어난 버드나무
13. 삼국시대의 조경
14. 삼국시대 사람들이 상상한 식물들
15. 대나무, 소나무, 잣나무의 시대 정신
16. 꽃과 식물에 빗댄 비유와 상징
17. 꽃 장식과 꽃다발에 담긴 마음
18. 두 가지가 하나 된 연리지
19. 곡을 하는 느티나무
20. 갈댓잎의 핏자국
21. 신라에 내린 하늘꽃과 꽃비
22. 부처님께 올리는 꽃 공양
23. 특별한 이름을 가진 나무들
24. 글로만 남아 있는 노송도
25. 돌 용기에서 키운 연꽃과 창포
26. 화랑, 꽃 노래, 연화대
27. 삼국시대의 꽃놀이
28. 제멋대로 피었던 연꽃
29. 식물 이름을 가진 남자들
30. 산꼭대기의 대나무 한 쌍
31. 나무로 자란 지팡이
32. 낮에는 둘, 밤에는 하나 되는 대나무
33. 화왕계의 모란, 장미, 할미꽃
34. 버드나무에 기대어 산 교룡
35. 조신의 꿈 이야기
36. 향령과 삼화령
37. 바위 위에서 자란 소나무
38. 말을 하는 대나무
39. 꽃가지로 바뀐 여인
40. 소나무와 버들과 왕건
41. 꽃을 소재로 한 시
42. 배나무를 살린 이무기
43. 도선의 예언과 오얏나무
44. 유물과 유적에 피어난 꽃들
45. 삼국시대에 등장하는 관상식물
에필로그
참고문헌
1. 꽃 장식이 시작된 구석기시대
2. 신단수가 등장하는 신석기시대
3. 철기시대에 나타난 꽃무늬와 꽃 이름
4. 삼국시대에 들어온 모란과 차나무
5. 삼국의 탄생 신화와 버들
6. 나무와 풀과 꽃 이름을 가진 여인들
7. 봄꽃이 가을에 피면
8. 나무가 다치거나 죽으면
9. 반도를 쫓아 수로의 왕비가 된 허황옥
10. 첫 등장이 기록된 연꽃
11. 식물 이름을 붙인 삼국시대의 지명들
12. 스스로 일어난 버드나무
13. 삼국시대의 조경
14. 삼국시대 사람들이 상상한 식물들
15. 대나무, 소나무, 잣나무의 시대 정신
16. 꽃과 식물에 빗댄 비유와 상징
17. 꽃 장식과 꽃다발에 담긴 마음
18. 두 가지가 하나 된 연리지
19. 곡을 하는 느티나무
20. 갈댓잎의 핏자국
21. 신라에 내린 하늘꽃과 꽃비
22. 부처님께 올리는 꽃 공양
23. 특별한 이름을 가진 나무들
24. 글로만 남아 있는 노송도
25. 돌 용기에서 키운 연꽃과 창포
26. 화랑, 꽃 노래, 연화대
27. 삼국시대의 꽃놀이
28. 제멋대로 피었던 연꽃
29. 식물 이름을 가진 남자들
30. 산꼭대기의 대나무 한 쌍
31. 나무로 자란 지팡이
32. 낮에는 둘, 밤에는 하나 되는 대나무
33. 화왕계의 모란, 장미, 할미꽃
34. 버드나무에 기대어 산 교룡
35. 조신의 꿈 이야기
36. 향령과 삼화령
37. 바위 위에서 자란 소나무
38. 말을 하는 대나무
39. 꽃가지로 바뀐 여인
40. 소나무와 버들과 왕건
41. 꽃을 소재로 한 시
42. 배나무를 살린 이무기
43. 도선의 예언과 오얏나무
44. 유물과 유적에 피어난 꽃들
45. 삼국시대에 등장하는 관상식물
에필로그
참고문헌
머리말
■ 저자 인터뷰 자료
김 교수가 책을 쓰기 시작한 것은 2010년 영남대에서 정년퇴직하고 난 직후부터다. “퇴직 후에 집에서 쉬면서 마음속에 자그마한 변화가 일어났습니다. 20년 동안 살아온 아파트 마당에 피는 꽃이 예쁘게 보이기 시작했어요. 그래서 저 꽃이 언제부터 저기 있었을까 궁금했고, 알아보고 싶어 작업을 시작했습니다.”
김 교수는 『삼국유사』 등 관련 책을 통해 문헌 조사에 착수했다. “새벽 3~4시에 눈을 떠서 하루 10시간 이상씩 책을 읽었습니다. 옥편을 찾아 한문을 해석하고, 당시 문헌에 소개된 식물을 하나도 빼놓지 않고 모두 찾아냈습니다.”
그는 “교수로 재직할 당시엔 엄두도 낼 수 없을 정도로 열심히 공부했어요. 어디에서 그런 열정이 생겨났는지 지금도 알 수 없어요”라고 했다.
― 「한겨레」 2015. 9. 14 “2천 년 전 한반도 꽃은 어떤 모습일까?” 중에서
김 교수가 책을 쓰기 시작한 것은 2010년 영남대에서 정년퇴직하고 난 직후부터다. “퇴직 후에 집에서 쉬면서 마음속에 자그마한 변화가 일어났습니다. 20년 동안 살아온 아파트 마당에 피는 꽃이 예쁘게 보이기 시작했어요. 그래서 저 꽃이 언제부터 저기 있었을까 궁금했고, 알아보고 싶어 작업을 시작했습니다.”
김 교수는 『삼국유사』 등 관련 책을 통해 문헌 조사에 착수했다. “새벽 3~4시에 눈을 떠서 하루 10시간 이상씩 책을 읽었습니다. 옥편을 찾아 한문을 해석하고, 당시 문헌에 소개된 식물을 하나도 빼놓지 않고 모두 찾아냈습니다.”
그는 “교수로 재직할 당시엔 엄두도 낼 수 없을 정도로 열심히 공부했어요. 어디에서 그런 열정이 생겨났는지 지금도 알 수 없어요”라고 했다.
― 「한겨레」 2015. 9. 14 “2천 년 전 한반도 꽃은 어떤 모습일까?” 중에서
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