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변신 이야기 오비디우스의 그리스 로마 신화로 엮은
- 오비디우스, 전성 저
- 춤추는고래
- 2020년 12월 15일
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정가18,000원
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시/도
시/군/구
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ISBN: 9791187867401
344쪽
사이즈 정보 준비중
지금 이책은
- 판매지수 : 530
- 주간 역사/신화/문화: 32위
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책 소개
저자 소개
저자 : 오비디우스
역자 소개
홍익대학 응용미술을 전공한 역자는 인문학에 관심을 두어 서양미술사 및 인문 교양 서적을 기획과 집필을 하고 있다.
책 속에서
목차
제1장
오이디푸스의 비극
◆ 아버지를 죽인 오이디푸스/013
◆ 스핑크스의 수수께끼/016
◆ 오이디푸스와 안티고네/019
제2장
오르페우스와 에우리디케
◆ 오르페우스와 에우리디케/024
◆ 명부로 간 오르페우스/027
◆ 오르페우스의 죽음/032 ◆
제3장
신들의 집착과 응징
◆ 아폴론과 다프네/036 ◆ 암소가 된 이오/039
◆ 시링크스와 판/042 ◆ 공작의 무늬가 된 아르고스/045
◆ 질투의 희생양이 된 칼리스토/048
◆ 악타이온의 죽음/051 ◆ 레토 여신과 농부들/054
제4장
욕망이 낳은 불행
◆ 파에톤과 아폴론/060 ◆ 파에톤과 태양마차/063 ◆ 디오니소스와 미다스/068
◆ 미다스는 당나귀 귀/071 ◆ 필레몬과 바우키스/074
제5장
신들의 탐욕과 사랑
◆ 페르세포네의 납치/080 ◆ 아레투사와 알페이오스/083
◆ 데메테르와 페르세포네의 만남/086
◆ 글라우코스와 스킬라/089 ◆ 글라우코스와 키르케/092
◆ 키르케와 스킬라/095 ◆ 케팔로스와 에오스/098
◆ 케팔로스와 프로크리스/101 ◆ 아도니스와 아프로디테/104
◆ 피라모스와 티스베/107 ◆ 케익스와 알키오네/110
◆ 꿈의 신 모르페우스/113 ◆ 물총새가 된 케익스와 알키오네/115
◆ 에코와 나르키소스/118 ◆ 나르키소스의 자기 사랑/121
제6장
에로스와 프시케
◆ 아프로디테의 질투/126 ◆ 프시케와 에로스/129 ◆ 프시케와 두 언니들/132
◆ 프시케와 에로스의 이별/135 ◆ 프시케와 데메테르/138
◆ 프시케와 아프로디테/141 ◆ 프시케와 페르세포네/144
◆ 프시케와 에로스의 만남/147 ◆ 프시케와 에로스의 결혼/150
제7장
신과 인간의 경계
◆ 아테나와 포세이돈/154 ◆ 아테나와 아라크네/157
◆ 레토와 니오베/160 ◆ 프릭소스와 헬레/163 ◆ 아르고 호 원정대/166
◆ 이아손의 무용/169 ◆ 이아손과 메디아/172 ◆ 칼리돈의 영웅들/175
◆ 멜레아그로스의 죽음/180 ◆ 아탈란테와 히포메네스/183
제8장
영웅 페르세우스
◆ 다나에와 페르세우스/188 ◆ 메두사와 페르세우스/192
◆ 페르세우스와 안드로메다/195 ◆ 페르세우스와 피네우스/198
제9장
헤라클레스의 영웅담
◆ 은하수의 기원/202 ◆ 헤라클레스의 선택/205 ◆ 미쳐 버린 헤라클레스/208
◆ 네메아의 사자/211 ◆ 레르나의 독사 히드라/214 ◆ 케리네이아의 암사슴/217
◆ 에리만토스의 멧돼지/220 ◆ 아우게이아스의 외양간/223
◆ 스팀팔로스의 괴물 새/226 ◆ 크레타의 황소/230 ◆ 디오메데스의 야생마/233
◆ 히폴리테의 허리띠/235 ◆ 게리온의 황소/239
◆ 헤스페리데스 정원의 황금 사과/242 ◆ 헤라클레스와 아틀라스/245
◆ 헤라클레스와 케르베로스/248 ◆ 헤라클레스와 옴팔레/251
◆ 헤라클레스와 피그미 족/254 ◆ 데이아네이라의 납치/257
◆ 헤라클레스의 죽음/260 ◆ 신이 된 헤라클레스/262
제10장
아테네의 영웅 테세우스
◆ 아버지를 찾아나선 테세우스/266 ◆ 테세우스와 메디아/268
◆ 미궁의 괴물 미노타우로스/270 ◆ 테세우스와 미노타우로스/273
◆ 버림받은 아리아드네/276 ◆ 디오니소스와 아리아드네/279
제11장
술의 신 디오니소스
◆ 세멜레와 헤라/284
◆ 술의 신 디오니소스/287
제12장
신과 인간의 사랑과 욕망
◆ 하늘을 나는 이카로스/292
◆ 에오스와 티토노스/294
◆ 갈라테이아와 키클롭스/297
◆ 반인반마의 켄타우로스/300
◆ 아르테미스와 오리온/303
◆ 피그말리온의 구애/306
제13장
신들의 탄생
◆ 가이아와 우라노스/310
◆ 우라노스를 제거한 크로노스/313
◆ 제우스의 어린 시절/316
◆ 제우스의 승리/319
◆ 티탄 족과의 전쟁/322
◆ 기간테스와의 전쟁/325
제14장
인간의 탄생과 멸망
◆ 불을 훔친 프로메테우스/330
◆ 프로메테우스와 판도라/333
◆ 대홍수/336
◆ 데우칼리온과 피라/339
오이디푸스의 비극
◆ 아버지를 죽인 오이디푸스/013
◆ 스핑크스의 수수께끼/016
◆ 오이디푸스와 안티고네/019
제2장
오르페우스와 에우리디케
◆ 오르페우스와 에우리디케/024
◆ 명부로 간 오르페우스/027
◆ 오르페우스의 죽음/032 ◆
제3장
신들의 집착과 응징
◆ 아폴론과 다프네/036 ◆ 암소가 된 이오/039
◆ 시링크스와 판/042 ◆ 공작의 무늬가 된 아르고스/045
◆ 질투의 희생양이 된 칼리스토/048
◆ 악타이온의 죽음/051 ◆ 레토 여신과 농부들/054
제4장
욕망이 낳은 불행
◆ 파에톤과 아폴론/060 ◆ 파에톤과 태양마차/063 ◆ 디오니소스와 미다스/068
◆ 미다스는 당나귀 귀/071 ◆ 필레몬과 바우키스/074
제5장
신들의 탐욕과 사랑
◆ 페르세포네의 납치/080 ◆ 아레투사와 알페이오스/083
◆ 데메테르와 페르세포네의 만남/086
◆ 글라우코스와 스킬라/089 ◆ 글라우코스와 키르케/092
◆ 키르케와 스킬라/095 ◆ 케팔로스와 에오스/098
◆ 케팔로스와 프로크리스/101 ◆ 아도니스와 아프로디테/104
◆ 피라모스와 티스베/107 ◆ 케익스와 알키오네/110
◆ 꿈의 신 모르페우스/113 ◆ 물총새가 된 케익스와 알키오네/115
◆ 에코와 나르키소스/118 ◆ 나르키소스의 자기 사랑/121
제6장
에로스와 프시케
◆ 아프로디테의 질투/126 ◆ 프시케와 에로스/129 ◆ 프시케와 두 언니들/132
◆ 프시케와 에로스의 이별/135 ◆ 프시케와 데메테르/138
◆ 프시케와 아프로디테/141 ◆ 프시케와 페르세포네/144
◆ 프시케와 에로스의 만남/147 ◆ 프시케와 에로스의 결혼/150
제7장
신과 인간의 경계
◆ 아테나와 포세이돈/154 ◆ 아테나와 아라크네/157
◆ 레토와 니오베/160 ◆ 프릭소스와 헬레/163 ◆ 아르고 호 원정대/166
◆ 이아손의 무용/169 ◆ 이아손과 메디아/172 ◆ 칼리돈의 영웅들/175
◆ 멜레아그로스의 죽음/180 ◆ 아탈란테와 히포메네스/183
제8장
영웅 페르세우스
◆ 다나에와 페르세우스/188 ◆ 메두사와 페르세우스/192
◆ 페르세우스와 안드로메다/195 ◆ 페르세우스와 피네우스/198
제9장
헤라클레스의 영웅담
◆ 은하수의 기원/202 ◆ 헤라클레스의 선택/205 ◆ 미쳐 버린 헤라클레스/208
◆ 네메아의 사자/211 ◆ 레르나의 독사 히드라/214 ◆ 케리네이아의 암사슴/217
◆ 에리만토스의 멧돼지/220 ◆ 아우게이아스의 외양간/223
◆ 스팀팔로스의 괴물 새/226 ◆ 크레타의 황소/230 ◆ 디오메데스의 야생마/233
◆ 히폴리테의 허리띠/235 ◆ 게리온의 황소/239
◆ 헤스페리데스 정원의 황금 사과/242 ◆ 헤라클레스와 아틀라스/245
◆ 헤라클레스와 케르베로스/248 ◆ 헤라클레스와 옴팔레/251
◆ 헤라클레스와 피그미 족/254 ◆ 데이아네이라의 납치/257
◆ 헤라클레스의 죽음/260 ◆ 신이 된 헤라클레스/262
제10장
아테네의 영웅 테세우스
◆ 아버지를 찾아나선 테세우스/266 ◆ 테세우스와 메디아/268
◆ 미궁의 괴물 미노타우로스/270 ◆ 테세우스와 미노타우로스/273
◆ 버림받은 아리아드네/276 ◆ 디오니소스와 아리아드네/279
제11장
술의 신 디오니소스
◆ 세멜레와 헤라/284
◆ 술의 신 디오니소스/287
제12장
신과 인간의 사랑과 욕망
◆ 하늘을 나는 이카로스/292
◆ 에오스와 티토노스/294
◆ 갈라테이아와 키클롭스/297
◆ 반인반마의 켄타우로스/300
◆ 아르테미스와 오리온/303
◆ 피그말리온의 구애/306
제13장
신들의 탄생
◆ 가이아와 우라노스/310
◆ 우라노스를 제거한 크로노스/313
◆ 제우스의 어린 시절/316
◆ 제우스의 승리/319
◆ 티탄 족과의 전쟁/322
◆ 기간테스와의 전쟁/325
제14장
인간의 탄생과 멸망
◆ 불을 훔친 프로메테우스/330
◆ 프로메테우스와 판도라/333
◆ 대홍수/336
◆ 데우칼리온과 피라/339
머리말
인류 최고 고전의 세계와 만남
이 책은 고대 로마의 시인 오비디우스의 《변신 이야기》를 토대로 꾸며진 《그리스 신화》 이야기이다. 《변신 이야기》는 세련된 감각과 풍부하고 아름다운 표현으로 르네상스 시대에 널리 읽힌 서사시였다. 또 고대 그리스 시인 호메로스의 《일리아드》, 《오디세이》와 함께 최고의 문학작품이자 고전으로, 미술과 문학은 물론 과학기술 용어에 이르기까지 서양문화 전반에 걸쳐 큰 영향을 끼쳤다는 평가를 받고 있다.
요즘처럼 TV가 없던 시절 음유시인들의 서사시는 안방 손님들에게 최고의 인기 프로그램이었을 것이다. 특히 교황의 권위가 절대적이고 여성들에게 정조대를 채울 정도로 억압된 사회일수록 인간의 감성을 자극하는 로맨스는 보다 많은 이들을 빠져들게 했을 것이다. 아무튼 이처럼 방대한 내용의 서사시를 책으로 엮기란 쉽지가 않다. 결국 핵심인물을 중심으로 편집할 수밖에 없다. 그리고 미비한 내용들은 《그리스 로마 신화》에서 보충하는 방식으로 그리스 신화를 만들었다. 그러나 전체적인 기본 텍스트는 오비디우스의 《변신 이야기》에서 추구하는 미학을 최대한 강조하는 방향으로 나아가도록 노력했다.
신화는 서양정신의 원형
그리스 신화는 서양의 문명을 이해하기 위한 출구이자 기착지이다. 동양권 문화로서는 이해할 수 없는 이야기들로 인해 아동기에는 잘 권하지 않거나 아동용으로 따로 각색시켜 책이 나올 정도의 내용들이 많다.
특히 제우스의 여성 편력은 전통적으로 미풍양속을 강조한 우리 문화에서 받아들이기가 쉽지 않은 부분들이기도 하다. 그러나 이러한 ‘다름’을 통해 우리는 헬레니즘 문화의 속살을 경험할 수 있다.
헬레니즘 문화가 왜 인류의 찬란한 문명의 밑거름이 되었는지, 그리고 근대로 올수록 헬레니즘의 자유로운 문화가 어떻게 작용했는지를 이해하기 위해서는 그리스 신화는 중요한 원형이 되어 준다. 특히 철학의 주요 저서들을 보면 대부분 신화적인 표현들을 통해 어려운 문제들을 쉽게 설명하려는 시도들을 찾아볼 수 있다. 예를 들어 플라톤의 《국가》에 등장하는 수많은 서사시의 인용들은 호메로스와 소포클레스, 에우리피데스가 쓴 비극과 서사시를 읽지 않고서는 결코 이해할 수 없는 부분들이다. 이처럼 서양의 고전을 읽어내기 위해서라도 탄탄한 신화에 대한 독서는 매우 의미 있다고 할 수 있다.
끝으로 이 책은 가족 모두에게 읽혀지도록 주옥같은 명화를 바탕으로 신화의 현장감을 살렸음을 알려 둔다.
-진성
이 책은 고대 로마의 시인 오비디우스의 《변신 이야기》를 토대로 꾸며진 《그리스 신화》 이야기이다. 《변신 이야기》는 세련된 감각과 풍부하고 아름다운 표현으로 르네상스 시대에 널리 읽힌 서사시였다. 또 고대 그리스 시인 호메로스의 《일리아드》, 《오디세이》와 함께 최고의 문학작품이자 고전으로, 미술과 문학은 물론 과학기술 용어에 이르기까지 서양문화 전반에 걸쳐 큰 영향을 끼쳤다는 평가를 받고 있다.
요즘처럼 TV가 없던 시절 음유시인들의 서사시는 안방 손님들에게 최고의 인기 프로그램이었을 것이다. 특히 교황의 권위가 절대적이고 여성들에게 정조대를 채울 정도로 억압된 사회일수록 인간의 감성을 자극하는 로맨스는 보다 많은 이들을 빠져들게 했을 것이다. 아무튼 이처럼 방대한 내용의 서사시를 책으로 엮기란 쉽지가 않다. 결국 핵심인물을 중심으로 편집할 수밖에 없다. 그리고 미비한 내용들은 《그리스 로마 신화》에서 보충하는 방식으로 그리스 신화를 만들었다. 그러나 전체적인 기본 텍스트는 오비디우스의 《변신 이야기》에서 추구하는 미학을 최대한 강조하는 방향으로 나아가도록 노력했다.
신화는 서양정신의 원형
그리스 신화는 서양의 문명을 이해하기 위한 출구이자 기착지이다. 동양권 문화로서는 이해할 수 없는 이야기들로 인해 아동기에는 잘 권하지 않거나 아동용으로 따로 각색시켜 책이 나올 정도의 내용들이 많다.
특히 제우스의 여성 편력은 전통적으로 미풍양속을 강조한 우리 문화에서 받아들이기가 쉽지 않은 부분들이기도 하다. 그러나 이러한 ‘다름’을 통해 우리는 헬레니즘 문화의 속살을 경험할 수 있다.
헬레니즘 문화가 왜 인류의 찬란한 문명의 밑거름이 되었는지, 그리고 근대로 올수록 헬레니즘의 자유로운 문화가 어떻게 작용했는지를 이해하기 위해서는 그리스 신화는 중요한 원형이 되어 준다. 특히 철학의 주요 저서들을 보면 대부분 신화적인 표현들을 통해 어려운 문제들을 쉽게 설명하려는 시도들을 찾아볼 수 있다. 예를 들어 플라톤의 《국가》에 등장하는 수많은 서사시의 인용들은 호메로스와 소포클레스, 에우리피데스가 쓴 비극과 서사시를 읽지 않고서는 결코 이해할 수 없는 부분들이다. 이처럼 서양의 고전을 읽어내기 위해서라도 탄탄한 신화에 대한 독서는 매우 의미 있다고 할 수 있다.
끝으로 이 책은 가족 모두에게 읽혀지도록 주옥같은 명화를 바탕으로 신화의 현장감을 살렸음을 알려 둔다.
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