출판사 서평
강서대묘와 강서중묘가 고구려의 고분벽화로 확인된 것은 을사보호조약이 맺어진 다음 해, 곧 1906년이다. 당시 강서군수 이우영과 몇몇 사람이 마을 사람들의 안내로 무덤칸의 네 벽이 사신(四神)으로 장식된 신비한 세계에 발을 들여놓았다 대한제국이 국권을 잃은 후 고구려 고분벽화의 발견과 조사는일본인 학자의 몫이 되었다 각저총, 무용총 등에서 벽화가 잇따라 발견되었지만, 일본인 학자들은 주로 이들 벽화가 한나라에서 당나라에 이르는 중국 왕조들의 션각화나 벽화와 얼마나 유사한지, 중국의장의미술 분야에서 어떤 영향을 받았는지에 관심을 쏟았...
강서대묘와 강서중묘가 고구려의 고분벽화로 확인된 것은 을사보호조약이 맺어진 다음 해, 곧 1906년이다. 당시 강서군수 이우영과 몇몇 사람이 마을 사람들의 안내로 무덤칸의 네 벽이 사신(四神)으로 장식된 신비한 세계에 발을 들여놓았다 대한제국이 국권을 잃은 후 고구려 고분벽화의 발견과 조사는일본인 학자의 몫이 되었다 각저총, 무용총 등에서 벽화가 잇따라 발견되었지만, 일본인 학자들은 주로 이들 벽화가 한나라에서 당나라에 이르는 중국 왕조들의 션각화나 벽화와 얼마나 유사한지, 중국의장의미술 분야에서 어떤 영향을 받았는지에 관심을 쏟았다
현재 남북한 및 중국, 일본 등을 통틀어 고구려 고분벽화를 종합적으로 연구한 유일한 학자인 전호태 교수는 이러한 현상을 직시하고 고구려 고분벽화에 대한 본격 연구서를 써야겠다고 마음먹었고,18년 동안의 연구 끝에 드디어 이 책을 펴내게 되었다. 고구려 고분벽화에 관한 최초의 박사학위 논문「고구려 고분벽화 연구-내세관 표현을 중심으로」(1997)를 대폭 보완하여 펴낸 이 책은 생활사나 회화양식사, 사상사의 어느 한 분야만을 위한 자료가 아닌 그 시대의 우주관, 내세관, 생활풍속, 문화 교류의 과정을 함께 담고 있는 '살아 있는 역사' 로서의 고분벽화의 의미를 다음과 같이 밝혀내고 있다.
고분벽화가 장의미술이라는 점에 주목하여 고구려 고분벽화의 전개 과정을 '우주관이 포함된 내세관 변화 과정의 반영' 으로 이해하고 논지를 풀어나갔다. 현세의 삶이 그대로 내세로 이어진다고 보았던 초기의 계세적(繼世的) 내세관으로부터, 내세에는 다른 삶을 살 수 있다고 여기는 중기의 전생적(轉生的) 내세관, 후기의 선.불 혼합적 내세관에 따라 벽화의 주제가 어떻게 달라지는지 상세하게 검토하였다.
고구려인의 내세관 및 벽화 주제의 변화가 단선적이고 일률적이기보다는 다선적이고 중첩적으로 진행되었다고 보는 저자의 이러한 논지는 고고미술사 자료의 연구와 해석 과정에서 범하기 쉬운 도식성을 극복하고 있다.
◁▶ 벽화고분 90여기의 분포도, 평면도, 명칭 일람표, 편년 비교표, 벽화 내용 정리표를 일목요연하게 정리함으로써 명칭과 내용에 대한 혼란을 정리하고, 한눈에 고구려 고분멱화의 흐름을 알 수 있게 했다.
◁▶ 300여 장의 벽화 사진을 원색으로 수록함으로써 고분벽화를 생생하게 감상할 수 있도록 했다.
◁▶ 남북한과 일본, 중국의 고구려 고분벽화에 판한 연구논저 목록을 함께 수록함으로씨 각국의 연구 성과를 한눈에 비교할 수 있도록 했다. 앞으로 고분벽화 연구에 필수적인 자료로 활용될 수 있을 것이다
◁▶ 고대 및 중세 아시아 문화의 주요 흐름에 대한 인식과 평가를 더함으로써 고구려 문화에 대한 자리매김을 새롭게 하였다. 고구려가 정치 군사적 강국이기에 앞서 다양한 문화 요소를 수용 재창조하여 독자성과 보편성을 동시에 획득한 동아시아의 문화강국이었음을 밝히고 있다.

목차
001. 이 책을 내면서...(3)
002. 서론...(11)
003. [생활풍속계 고분벽화의 전개와 계세적 내세관]
004. 고분벽화의 구성과 전개...(19)
005. 계세적 내세관과 고분벽화...(27)
006. 재래의 계세적 내세관?...(27)
007. 고분벽화로 본 계세적 내세관...(30)
008. 각저총 벽화의 분석...(30)
009. 감신통 벽화의 분석...(86)
010. 고분벽화와 계세적 내세관...(124)
011. [장식무늬계 고분벽화의 등장과 전생적 내세관]
012. 고분벽화의 유형과 분포...(129)
013. 불교의 전생적 내세관 수용과 고분벽화...(133)
014. 불교 소용과 왕권...(133)
015. 고분벽화와 전생적 내세관...(141)
016. 연꽃과 불교...(141)
017. 고분벽화의 연꽃 표현...(145)
018. 연꽃 인식과 내세관...(207)
019. [사신계 고분벽화와 선·불 혼합적 내세관]
020. 사신계 고분벽화의 사례...(235)
021. 집안 계열 고분벽화의 사신도...(235)
022. 평양 계열 전기 고분벽화의 사신도...(255)
023. 전기 여러방무덤 벽화의 사신도...(256)
024. 전기 외방무덤 벽화의 사신도...(266)
025. 평양 계열 후기 고분벽화의 사신도...(282)
026. 오행 신앙과 사신 인식...(300)
027. 오행설의 전래와 운용...(300)
028. 고분벽화 사신도의 흐름과 사신 인식...(311)
029. 사신과 내세...(331)
030. 사신 표현 벽화고분의 천장고임 벽화 구성...(331)
031. 고분벽화와 선·불 혼합적 내세관...(331)
032. [결론 : 다양한 내세관의 수용과 융합]...(349)
033. [부록 : 벽화고분의 분호와 벽화 구성]
034. 집안·환인 지역의 벽화고분...(359)
035. 평양·안악 지역의 벽화고분...(384)
036. 주...(421)
037. 고구려 고분벽화 연구문헌 목록...(465)
038. 표 목록...(493)
039. 그림 목록...(495)
040. 찾아보기...(505)
041. Abstract...(512)