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한국 고대의 시선과 시각
- 이강래 저
- 주류성
- 2021년 11월 01일
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ISBN: 9788962464535
528쪽
686g
150 x 220 (㎜)
지금 이책은
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책 소개
출판사 리뷰
하나의 보편적 제도로서 ‘혼인’은 구체적 정치 단위의 생태 조건, 경제 전략, 남녀 비율, 전투 역량, 행동 양식, 계층 분화, 사회 규범 등의 요소들이 누층적으로 교차하는 주요 결절점[노드]이라고 이를 만하였다. 게다가 고대인들의 행위와 관념의 저층에 자리한 감성적 동인을 가늠하여 고대의 인간관과 세계관을 헤아리는 데 매우 유효한 분석 영역이었다. 한편 ‘물’은 지극히 일상적 요소이면서도 건국 신화를 비롯한 다양한 설화 가운데 신성성과 지배자의 권능을 표상하는 상징물이기도 하였다. 그로 말미암아 조화로운 강우와 절기를 누리기 위한 의례와 조치들에는 고대의 정서와 사유가 스며있게 마련이었다.
2편 ‘문헌 자료의 형성과 성격’ 부분은 『삼국유사』의 서술자가 선택하고 활용한 자료의 문제와 편찬의 문제를 아우르고, 그 사서적 성격을 분석한 글들로 갖추었다. ‘후백제견훤’조는 고려 이전 왕조 단위 서술의 마지막이자 백제사의 종결이기도 하여, 기이편 구조의 내재적 이해와 서술의 인식을 탐색하기 위한 지침으로 삼기에 적절하였다. 이를 바탕으로 기이편 전체 서술에 기여한 자료들의 인용과 활용 방식을 분석하였다. 그 과정에서 기이편의 구조가 종족적 연계와 정치체의 계기성에 근거하고 있으며, 그 전개 과정은 고려의 ‘일통’으로 귀일하도록 서술되었음을 확인하였다.
그와 함께 『삼국유사』에는 불교 신앙의 홍포에 대한 열망 못지않게, 관념 속의 승리라는 신비적 사유가 강요되고 있던 13세기 후반의 현실이 상당한 규정력으로 작동하고 있었음을 각성하였다. 이 점은 『삼국사기』가 12세기 중엽의 점증하는 왕조 위기에 대한 하나의 정치적 대안이었던 사실과도 유사한 것이다.
끝으로 『삼국유사』의 편찬 과정에 어떤 유기적 서술 방식들이 원용되었는지를 추적해 보았다. 이로써, ‘증명되지는 않았으나 배제할 수도 없는’ 가필자의 역할이란, 애초 편찬자의 방식과 인식에 공감한 위에서 극히 제한적으로 간여하는 데 그쳤다고 여기게 되었다.
저자 소개
저자 : 이강래
고려대학교 문과대학 사학과를 졸업하고, 대학원에서 한국 고대사를 전공하여 박사학위를 받았다. 한국고대사학회 회장을 역임했으며, 전남대학교 사학과 교수로 있다. 한국 고대사 관련 기본 자료들의 성격과 형성 과정, 그리고 그를 통해 본 한국 고대 구성원들의 사유 방식 등, 주로 사학사적 맥락과 지성사적 관점에서 문헌 연구에 집중해 왔다.
대표적 저술로는 『삼국사기 전거론』(1996), 『삼국사기 형성론』(2007), 『삼국사기 인식론』(2011) 등 『삼국사기』에 대한 점층적 연구 성과 3부작과, 역주서 『삼국사기』Ⅰ·Ⅱ(1998) 및 교감서 『原本 三國史記』(1998)가 있다. 고대의 사태를 직접 경험한 이들의 정서와 사유를 중심에 두고자 한 최근의 저술로는 『『삼국사기』 읽기 : 고대의 경험과 중세의 인식』(2017), 『고대의 풍경과 사유 : 한국고대사의 경험과 인식』(2019), 『한국 고대의 경험과 사유 방식』(2020) 등이 있다.
목차
서론 ？ 정보 비판의 전제
1장. 『삼국사기』 ‘정보’ 비판을 위한 제언
1. 논의의 발단과 전제
2. 사료 비판의 문제적 시각
3. 동사 ‘거느리다’의 표기 분포
4. 주요 표기의 빈도와 경향
5. 정보 가치 판별의 준거
2장. 『삼국유사』 ‘정보’ 비판을 위한 제언
1. 정보의 사료적 자질 문제
2. 오인(誤認·引)과 오각의 분별
3. 정보 서술의 유기적 맥락
4. 파편 정보의 역사성 회복
1편 ？ 고대사 정보의 이해 방식
1장. 고구려 멸망론의 설화적 파생
1. 고구려 멸망의 역사성
2. 羊皿의 개소문 환생담
3. 楸南의 김유신 환생담
4. 평양 만월성의 망국담
5. 普德의 이암과 망국담
6. 멸망론 설화의 일상성
2장, 백제 멸망론의 설화적 파생
1. 고대적 설명의 보편성
2. 반월과 만월의 상징 해석
3. 원혼의 환생과 설분의 논리
4. 권위의 이탈과 기억의 왜곡
5. 신성성의 파탄과 세속화
3장. 고대의 익산에 대한 후대의 인식
1. 익산의 역사적 경험
2. 마한과 정통의 맥락
3. 백제와 일통의 맥락
4. 기억과 설명의 파생
4장. 한국 고대 혼인의 사회사적 함의
1. 논의 범주와 전제
2. 고대 혼인의 속성
3. 혼인 규범의 양상
4. 사회 경제적 맥락
5장. 한국 고대사회 물의 문화적 맥락
1. 고대의 사유와 물
2. 물의 관리와 이용
3. 물의 상징과 의례
4. 치자의 권능과 물
2편 ？ 문헌 자료의 형성과 성격
1장. 『삼국유사』 ‘후백제견훤’조의 자료 분석
1. 문제의 소재
2. 자료의 계통과 범위
3. 「三國史本傳」과 「古記」
4. 찬자의 인식과 의도
2장. 『삼국유사』 기이편의 자료 수용 방식
1. 기이편의 설정 의의
2. 자료의 인용 방식
3. 자료의 활용 방식
4. 기이편의 서술 맥락
3장. 『삼국유사』의 사서적 성격
1. 本史와 遺事
2. 자료의 수용
3. 활용의 맥락
4. 편찬의 주체
5. 사서적 위상
4장. 『삼국유사』 편찬의 유기성 문제
1. 검토의 시각
2. 지시와 호응
3. 분재의 맥락
4. 논증의 기준
5. 오류의 적용
참고논저
1장. 『삼국사기』 ‘정보’ 비판을 위한 제언
1. 논의의 발단과 전제
2. 사료 비판의 문제적 시각
3. 동사 ‘거느리다’의 표기 분포
4. 주요 표기의 빈도와 경향
5. 정보 가치 판별의 준거
2장. 『삼국유사』 ‘정보’ 비판을 위한 제언
1. 정보의 사료적 자질 문제
2. 오인(誤認·引)과 오각의 분별
3. 정보 서술의 유기적 맥락
4. 파편 정보의 역사성 회복
1편 ？ 고대사 정보의 이해 방식
1장. 고구려 멸망론의 설화적 파생
1. 고구려 멸망의 역사성
2. 羊皿의 개소문 환생담
3. 楸南의 김유신 환생담
4. 평양 만월성의 망국담
5. 普德의 이암과 망국담
6. 멸망론 설화의 일상성
2장, 백제 멸망론의 설화적 파생
1. 고대적 설명의 보편성
2. 반월과 만월의 상징 해석
3. 원혼의 환생과 설분의 논리
4. 권위의 이탈과 기억의 왜곡
5. 신성성의 파탄과 세속화
3장. 고대의 익산에 대한 후대의 인식
1. 익산의 역사적 경험
2. 마한과 정통의 맥락
3. 백제와 일통의 맥락
4. 기억과 설명의 파생
4장. 한국 고대 혼인의 사회사적 함의
1. 논의 범주와 전제
2. 고대 혼인의 속성
3. 혼인 규범의 양상
4. 사회 경제적 맥락
5장. 한국 고대사회 물의 문화적 맥락
1. 고대의 사유와 물
2. 물의 관리와 이용
3. 물의 상징과 의례
4. 치자의 권능과 물
2편 ？ 문헌 자료의 형성과 성격
1장. 『삼국유사』 ‘후백제견훤’조의 자료 분석
1. 문제의 소재
2. 자료의 계통과 범위
3. 「三國史本傳」과 「古記」
4. 찬자의 인식과 의도
2장. 『삼국유사』 기이편의 자료 수용 방식
1. 기이편의 설정 의의
2. 자료의 인용 방식
3. 자료의 활용 방식
4. 기이편의 서술 맥락
3장. 『삼국유사』의 사서적 성격
1. 本史와 遺事
2. 자료의 수용
3. 활용의 맥락
4. 편찬의 주체
5. 사서적 위상
4장. 『삼국유사』 편찬의 유기성 문제
1. 검토의 시각
2. 지시와 호응
3. 분재의 맥락
4. 논증의 기준
5. 오류의 적용
참고논저
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