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중국과 인도의 신선사상 - 증산도문화사상연구 2
- 신진식 저
- 상생출판
- 2022년 05월 13일
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ISBN: 9791191329353
274쪽
684g
152 x 223 (㎜)
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책 소개
저자 소개
저자 : 신진식
□ 소속 : 인천대학교
□ 출생 : 1968년 2월 8일
□ 학력 : 北京大學 대학원 철학 석·박사
□ 경력 :
군산대학교 인문학연구소 연구교수(‘06~‘08)
인천대학교 윤리교육과 초빙교수(‘08~‘18)
인하대학교 철학과 초빙교수(’19~20)
인천대학교 인천학연구원 학술연구교수(‘19~현재)
저자 : 나우권
고려대 철학박사
고려대, 성균관대, 군산대 강사
도교문화학회 섭외이사
논문
성현영의 노자의소 연구-고려대 박사논문
지저 : 김태용
한양대학교 철학과 및 동대학원 졸업.(문학사 및 문학석사)
국립타이완대학 철학연구소 졸업.(문학석사)
베이징대학 철학과 졸업.(철학박사)
한양대학교, 광운대학교, 중앙대학교 시간강사 역임.
한양대학교 수행인문학연구소 전임연구원 역임.
(현)한양대학교 철학과 교수.
저자 : 최수빈
서강대학교 종교학 박사(도교전공)
와세다 대학교 외국인 연구원
서강대 대우교수, 서울대, 가톨릭대 강사
현) 서강대학교 종교연구소 책임연구원 .
저자 : 유수민
학력 (學歷)
이화여자대학교 중어중문학과/국어국문학과 학사
이화여자대학교 중어중문학과 석사
[中國 上海] 復旦大學(Fudan University) 中文係 博士
경력 (經歷)
이화여자대학교 디지털스토리텔링연구소 연구교수
한국과학기술원(KAIST) 인문사회과학부 대우교수
성균관대학교 중국문화연구소 박사후연구원
한국과학기술원(KAIST) 인문사회과학부 강사(현재)
저자 : 유수민
학력 (學歷)
이화여자대학교 중어중문학과/국어국문학과 학사
이화여자대학교 중어중문학과 석사
[中國 上海] 復旦大學(Fudan University) 中文係 博士
경력 (經歷)
이화여자대학교 디지털스토리텔링연구소 연구교수
한국과학기술원(KAIST) 인문사회과학부 대우교수
성균관대학교 중국문화연구소 박사후연구원
한국과학기술원(KAIST) 인문사회과학부 강사(현재)
저자 : 샤오등푸
대만 핑뚱현 태생으로 타이페이 소재 국립정치대학 중문과를 졸업하였다. 그는 중국, 홍콩, 마카오, 싱가폴, 말레이시아, 한국 등 동아시아 여러 나라에서 개최된 학술회의에 자주 참가하여 연구성과를 발표하여 왔다. 관심분야는 도교, 불교, 제자백가, 주역, 돈황문학 등이며, 여러 번 홍콩, 중국, 대만의 도교 사찰로부터 위임을 받아 도학에 관한 연구 프로젝트를 진행하였다. 「귀곡자연구」, 「돈황문학논총」, 「도교성두부인과 불교밀종」, 「도교와 불교」, 「황제음부경주석」 등 56종의 단행본과 200여편의 학술논문, 그리고 학술회의에 참가하여 발표한 논문 백십여편이 있다. 현재 그는 대만 타이중시 소재 국립대중과기대학 응용중문과 겸임교수로서 연구활동을 하고 있다.
저자 : 간달루르 자이데브 수다카르
역사학자이다. 인도 첸나이 소재 마드라스 크리스챤 대학교를 졸업하고 뉴델리의 자와하르랄 네루대학교에서 박사학위를 취득하였다. 그는 여러 대학에서 역사학 강의하였으며, 많은 박사학위 연구생들을 지도하였다. 그는 여러 책과 논문을 저술하였고 편집하였는데, 「인도 역사의 도시화 고찰」, 「1750-1857년 타밀나두를 중심으로 본 인도인들의 항쟁」 등이 있다. 그는 현재 인도국립역사학회 집행위원회의 위원이며, 마드라스 대학교와 연계한 시피 라마스와미 아이야르 인도학 연구소의 명예교수이다. 또한 그는 「인도의 역사와 문화 학회지」의 편집위원이다.
목차
간행사 / 4
추천사 / 9
여동빈呂洞賓과 증산甑山의 신선사상..............................15
신진식
1. 들어가는 말.... 17
2. 여동빈과 증산의 신선에 대한 풀이........................ 21
3. 여동빈과 증산의 신선에 이르는 방법.................... 33
4. 맺는 말............46
당대唐代 『전기傳奇』에 나타난 도교 수행론 탐구.....51
나우권
1. 들어가는 말: 배형과 『전기』에 대한 새로운 이해............................... 53
2. 도사의 신물神物인 거울-「고경기古鏡記」.................. 59
3. 인도불교를 모방하느라 도교의 정체성을 찾지 못한 「두자춘전杜子春傳」........ 63
4. 당대 도교의 특징(1): 예교禮敎를 벗어나 자연을 찾는 여성들......... 70
5. 당대 도교의 특징(2): 성명쌍수와 무위의 실천 .. 75
6. 맺는 말............ 83
두광정의 수도론...............................87
김태용
1. 들어가는 말.... 89
2. ‘형신쌍수’....... 92
3. ‘양성’................ 99
4. ‘수심’..............105
5. 맺는 말..........114
전진교의 신선관.............................117
최수빈
1. 들어가는 말..119
2. 전진교의 신선개념.....................122
3. 전진교의 成仙을 위한 수행이론.............................127
4. 전진교 신선관이 보여주는 대중성, 일상성, 보편성.........................140
5. 전진교의 신선관에 비추어 본 『道典』의 사상.... 151
6. 마치는 말......162
명대 소설 『봉신연의封神演義』에 표현된 신선·도교문화..........................165
유수민
1. 들어가는 말..168
2. 불사不死와 비상飛翔의 존재, 선인仙人...............172
3. 선인의 과업: 삼시三尸의 제거177
4. 기氣 수련을 통한 개체변환.....184
5. 법술法術의 운용.........................189
6. 맺는 말..........194
구처기와 용문파 수행법................199
샤오등푸
1. 들어가는 말..201
2. 내단수련內丹修煉의 5단계 발전202
3. 구처기의 내단 전문교과서 《대단직지大丹直指》에서 본 수련법......208
4. ‘정좌행공’의 방법.......................210
5. 맺는 말..........212
번역 원문
구처기와 용문파 수행법 / 蕭登福...............213
인도의 싯다 사상 / G.J. 수다카르............................221
1. 들어가는 말..223
2. 싯다의 일반적 특성...................225
3. 타밀 싯다......228
4. 싯다 시대......230
5. 타밀 싯다 철학............................232
6. 싯다와 종교..233
7. 싯다의 결론..241
번역 원문
SPIRITUAL SCIENCES OF SIDDHARS OF TAMI NADU, SOUTH
INDIA / Prof. GJ Sudhakar.........250
추천사 / 9
여동빈呂洞賓과 증산甑山의 신선사상..............................15
신진식
1. 들어가는 말.... 17
2. 여동빈과 증산의 신선에 대한 풀이........................ 21
3. 여동빈과 증산의 신선에 이르는 방법.................... 33
4. 맺는 말............46
당대唐代 『전기傳奇』에 나타난 도교 수행론 탐구.....51
나우권
1. 들어가는 말: 배형과 『전기』에 대한 새로운 이해............................... 53
2. 도사의 신물神物인 거울-「고경기古鏡記」.................. 59
3. 인도불교를 모방하느라 도교의 정체성을 찾지 못한 「두자춘전杜子春傳」........ 63
4. 당대 도교의 특징(1): 예교禮敎를 벗어나 자연을 찾는 여성들......... 70
5. 당대 도교의 특징(2): 성명쌍수와 무위의 실천 .. 75
6. 맺는 말............ 83
두광정의 수도론...............................87
김태용
1. 들어가는 말.... 89
2. ‘형신쌍수’....... 92
3. ‘양성’................ 99
4. ‘수심’..............105
5. 맺는 말..........114
전진교의 신선관.............................117
최수빈
1. 들어가는 말..119
2. 전진교의 신선개념.....................122
3. 전진교의 成仙을 위한 수행이론.............................127
4. 전진교 신선관이 보여주는 대중성, 일상성, 보편성.........................140
5. 전진교의 신선관에 비추어 본 『道典』의 사상.... 151
6. 마치는 말......162
명대 소설 『봉신연의封神演義』에 표현된 신선·도교문화..........................165
유수민
1. 들어가는 말..168
2. 불사不死와 비상飛翔의 존재, 선인仙人...............172
3. 선인의 과업: 삼시三尸의 제거177
4. 기氣 수련을 통한 개체변환.....184
5. 법술法術의 운용.........................189
6. 맺는 말..........194
구처기와 용문파 수행법................199
샤오등푸
1. 들어가는 말..201
2. 내단수련內丹修煉의 5단계 발전202
3. 구처기의 내단 전문교과서 《대단직지大丹直指》에서 본 수련법......208
4. ‘정좌행공’의 방법.......................210
5. 맺는 말..........212
번역 원문
구처기와 용문파 수행법 / 蕭登福...............213
인도의 싯다 사상 / G.J. 수다카르............................221
1. 들어가는 말..223
2. 싯다의 일반적 특성...................225
3. 타밀 싯다......228
4. 싯다 시대......230
5. 타밀 싯다 철학............................232
6. 싯다와 종교..233
7. 싯다의 결론..241
번역 원문
SPIRITUAL SCIENCES OF SIDDHARS OF TAMI NADU, SOUTH
INDIA / Prof. GJ Sudhakar.........250
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