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[800번의 마추픽추, 한 번도 같은 풍경은 없었다]
마추픽추를 한 번 찾는 것만으로도 많은 사람에게는 평생의 기억이 된다. 그런데 어떤 사람이 그곳을 800번 넘게 올랐다면 어떨까. 더 이상 새로울 것이 없을 것 같지만, 저자 지수일은 정반대의 이야기를 한다.
그에게 마추픽추는 익숙해질수록 단순해지는 장소가 아니었다. 처음에는 압도적인 풍경이 눈에 들어왔다. 그다음에는 돌과 수로, 태양과 산을 바라보게 되었고, 수백 번을 오간 뒤에는 한 문명이 자연과 어떤 관계를 맺으며 살아갔는지를 생각하게 되었다. 경이로움은 관찰이 되었고, 관찰은 사유가 되었다.
그래서 이 책에서 '800번'은 기록을 자랑하기 위한 숫자가 아니다. 같은 장소도 오래 바라보면 전혀 다른 세계가 된다는 사실을 보여주는 시간의 단위다. 마추픽추가 매번 달라진 것이 아니라, 그것을 바라보는 사람이 30년 동안 달라져온 것이다.
《마추픽추의 시간을 걷는 사람》은 바로 그 변화의 기록이다.
[관광지를 설명하던 가이드가, 한 나라의 시간을 읽는 사람이 되기까지]
이 책에는 여행지에서 흔히 기대하는 장면들이 등장한다. 리마의 광장과 미라플로레스의 바다, 페루의 음식과 커피, 나스카의 사막, 쿠스코의 돌길, 마추픽추의 안개, 아마존의 밀림, 티티카카의 고원과 와라스의 설산.
그러나 저자는 그 풍경을 '볼거리'로만 소개하지 않는다. 한 접시의 음식에서는 이주와 생존의 역사를 읽고, 쿠스코의 돌벽에서는 서로 다른 세계가 충돌하고 겹쳐진 시간을 바라본다. 아마존에서는 울창한 자연만큼 그 자연을 지키며 살아가는 사람들의 삶을 생각한다. 아마존의 진짜 아름다움이 자연만이 아니라 "그 자연을 위해 살아가는 사람들의 마음"에 있다는 깨달음도 그 긴 경험에서 나온다.
가이드에게 필요한 것은 처음에는 정확한 설명이었을 것이다. 그러나 같은 땅을 10년, 20년, 30년 걷고 나자 설명만으로는 충분하지 않았다. 역사와 문명, 자연과 사람의 삶이 서로 이어져 있다는 사실을 보게 되었기 때문이다.
그래서 이 책은 여행 에세이이면서 인문 에세이다. 장소를 소개하지만 결국 그 장소를 살아온 사람을 이야기하고, 과거의 문명을 말하면서 오늘을 살아가는 인간에게 질문을 건넨다.
[풍경을 보러 떠났다가 결국 사람을 기억하게 되는 여행]
30년의 기록 끝에서 저자의 시선이 머무는 곳은 의외로 마추픽추의 돌도, 안데스의 설산도 아니다.
사람이다. 고원의 아이들, 광부들의 손, 숲과 함께 살아가는 사람들의 눈빛, 길 위에서 만난 여행자들. 여행사 가이드로 수많은 사람의 발걸음을 이끌었지만 저자는 오히려 자신을 안내한 것은 페루였다고 고백한다.
그래서 《마추픽추의 시간을 걷는 사람》에서 '느린 시간'은 단순히 천천히 여행하라는 뜻이 아니다. 사람과 장소를 쉽게 판단하지 않고 오래 바라보는 시간이다. 첫인상 뒤에 숨어 있는 역사를 보고, 관광 명소 뒤에서 살아가는 사람의 삶을 보고, 한 나라를 '봤다'고 쉽게 말하지 않는 태도다.
책의 마지막에서 저자는 페루를 한 번 가보고 끝낼 나라가 아니라 다시 만나야 하는 나라라고 말한다. 처음에는 풍경을 만나지만, 다시 가면 사람을 만나고, 더 오래 머물면 결국 자기 자신을 만나게 되기 때문이다.
30년 동안 페루를 안내한 사람이 이제 독자에게 건네는 것은 여행 코스가 아니다. 한 장소를 오래 사랑하고 바라보는 법, 그리고 그 긴 시간 끝에 사람을 이해하게 되는 법이다.

페루에 30년 넘게 머물며 여행사를 운영해 왔다. 안데스의 고원부터 아마존의 밀림, 태평양 연안을 수없이 오갔으며, 페루 전역을 읍·면·동 단위까지 구석구석 누비며 현지의 삶과 사람들을 가장 가까이에서 마주하고 경험했다. 특히 직접 여행 가이드로 나서며 마추픽추를 800회 이상 올랐다.
그 길 위에서 남긴 기록들은 페루라는 나라를 설명하기 위한 기록이 아니다. 같은 땅을 수백 번 반복해 걸으며 길 위에서의 시간과 변화를 몸으로 경험하고, 그로 인해 조금은 덜 서두르게 된 느린 삶의 기록이다. 30여 년간 수많은 여행자를 만나며 쌓아온 공감과 이야기들을 이제는 글을 통해 더 많은 사람과 나누고자 하는 보통 사람이다.
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