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유교 의례의 전통과 상징
- 김미영 저
- 민속원
- 2010년 05월 17일
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회원리뷰
ISBN: 9788956389608
447쪽
188 x 234 (㎜)
지금 이책은
- 판매지수 : 301
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책 소개
저자 소개
- 구분 : 저서
- 국적 : 대한민국
- 분류 : 역사/종교학자 , 대학교재 저자 , 기타
- 인기지수 : 18
일본 도요대학 대학원에서 사회학박사 학위를 취득하고 현재 한국국학진흥원 책임연구위원으로 재직하고 있다. 일본 류큐대학에서 객원연구원을 역임하였다. 저서로는 《일본의 집과 마을의 민속학》(민속원, 2002), 《농사짓다 고기잡는 창포마을의 민속》(공저; 민속원, 2008), 《봉황처럼 날아오른 오미마을》(공저; 민속원, 2007), 《천혜의 땅 의연한 삶, 가일마을》(공저; 민속원, 2007), 《줄당기기와 길쌈이 유명한 청운마을》(공저; 한국학술정보, 2004), 《예천 금당실 맛질 마을》(공저; 예문서원, 2004), 《반속과 민속이 함께 가는 현리마을》(공저; 한국학술정보, 2003), 《영양 주실마을》(공저; 예문서원, 2001) 외 다수가 있다
목차
목차
머리말
1부 유교의례의 이론적 배경
관계적 질서를 추구하는 유교의 일생의례
1. 관계적 질서의 해법, 예禮
2. 장유의 서열적 질서수립을 위한 의례, 관례
3. 남녀의 유별적 질서수립을 위한 의례, 혼례
4. 친친의 종법적 질서수립을 위한 의례, 상제례
5. 유교의 일생의례를 보는 눈
제물과 진설방식의 이론적 고찰
－안동지역 불천위제사를 중심으로－
1. 머리말
2. 조상제사의 핵심제물과 주변제물
3. 가문의 정체성을 드러내는 진설방식
4. 맺음말
조선후기 상례의 미시적 연구
－정재 류치명의 상례일기 고종록考終錄을 중심으로－
1. 머리말
2. 류치명의 생애와 가문
3. 임종에서 부제, 행례 논쟁과 변례의 생성
4. 맺음말
가가례를 통해 본 영남예학의 특징
－불천위 제례를 중심으로－
1. 머리말
2. 단설과 합설, 설위방식
3. 쇠고기갱과 콩나물갱, 육류와 나물
4. 3적과 도적, 단품과 고임
5. 맺음말
2부 유교의례의 상징과 의미
유교의례의 사회적 기능과 상징적 의미
1. 머리말
2. 조상제사를 통한 부계친족의 결속과 강화
3. 의례의 차별화를 통한 신분적 차등질서의 구현
4. 의례의 신성화를 위한 상징적 의미부여
5. 맺음말
조상제례의 일상성과 비일상성
1. 머리말
2. 조상을 위한 배려의 장치, 일상적 요소
3. 조상제례의 신성화를 위한 비일상적 요소
4. 맺음말
제례공간의 통과의례적 속성
－정침, 사당, 묘소를 중심으로－
1. 머리말
2. 분리의 공간으로서 정침
3. 전이의 공간으로서 사당
4. 통합의 공간으로서 묘소
5. 맺음말
신주를 통해 본 유교의 영혼관
1. 머리말
2. 조상의 흠향을 연출하는 시동
3. 주자목主子木에서 신주로의 전환
4. 신주에 담긴 상징적 의미
5. 맺음말
관혼상제에 투영된 유교적 세계관
1. 머리말
2. 나와 타인, 대대적 관념
3. 구분의 질서, 차등적 관념
4. 삶과 죽음, 생사혼성적 관념
5. 맺음말
3부 유교의례의 전통과 변화
조상제사의 전통과 한국 제례문화의 정체성
1. 머리말
2. 제사종류, 기제의 강화에 따른 시제의 소멸
3. 제례시간, 기일 중심적 시간
4. 가문의 위상을 드러내는 제물의 등장
5. 진다進茶의 숭늉, 식문화의 차이에 따른 변화
6. 설위방식, 규범에 우선하는 정리情理
7. 맺음말
조상제례의 변화와 정체성 지속 전략
1. 머리말
2. 생활양식변화에 따른 제례의 시공간 재편
3. 합사와 축소, 제례대상의 변화
4. 음복방식의 변화와 숙육의 선호
5. 맺음말
가정의례준칙에 따른 의례문화의 변화
1. 머리말
2. 의례문화의 외재적 지배, 의례준칙
3. 의례문화의 내재적 지배, 가정의례준칙
4. 폐지에서 부활, 관례와 회갑연
5. 혼례, 사회적 혼인에서 법적 혼인으로
6. 상례, 시신처리의 장례로
7. 제례, 친족집단의 재편성
8. 맺음말
참고문헌
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머리말
1부 유교의례의 이론적 배경
관계적 질서를 추구하는 유교의 일생의례
1. 관계적 질서의 해법, 예禮
2. 장유의 서열적 질서수립을 위한 의례, 관례
3. 남녀의 유별적 질서수립을 위한 의례, 혼례
4. 친친의 종법적 질서수립을 위한 의례, 상제례
5. 유교의 일생의례를 보는 눈
제물과 진설방식의 이론적 고찰
－안동지역 불천위제사를 중심으로－
1. 머리말
2. 조상제사의 핵심제물과 주변제물
3. 가문의 정체성을 드러내는 진설방식
4. 맺음말
조선후기 상례의 미시적 연구
－정재 류치명의 상례일기 고종록考終錄을 중심으로－
1. 머리말
2. 류치명의 생애와 가문
3. 임종에서 부제, 행례 논쟁과 변례의 생성
4. 맺음말
가가례를 통해 본 영남예학의 특징
－불천위 제례를 중심으로－
1. 머리말
2. 단설과 합설, 설위방식
3. 쇠고기갱과 콩나물갱, 육류와 나물
4. 3적과 도적, 단품과 고임
5. 맺음말
2부 유교의례의 상징과 의미
유교의례의 사회적 기능과 상징적 의미
1. 머리말
2. 조상제사를 통한 부계친족의 결속과 강화
3. 의례의 차별화를 통한 신분적 차등질서의 구현
4. 의례의 신성화를 위한 상징적 의미부여
5. 맺음말
조상제례의 일상성과 비일상성
1. 머리말
2. 조상을 위한 배려의 장치, 일상적 요소
3. 조상제례의 신성화를 위한 비일상적 요소
4. 맺음말
제례공간의 통과의례적 속성
－정침, 사당, 묘소를 중심으로－
1. 머리말
2. 분리의 공간으로서 정침
3. 전이의 공간으로서 사당
4. 통합의 공간으로서 묘소
5. 맺음말
신주를 통해 본 유교의 영혼관
1. 머리말
2. 조상의 흠향을 연출하는 시동
3. 주자목主子木에서 신주로의 전환
4. 신주에 담긴 상징적 의미
5. 맺음말
관혼상제에 투영된 유교적 세계관
1. 머리말
2. 나와 타인, 대대적 관념
3. 구분의 질서, 차등적 관념
4. 삶과 죽음, 생사혼성적 관념
5. 맺음말
3부 유교의례의 전통과 변화
조상제사의 전통과 한국 제례문화의 정체성
1. 머리말
2. 제사종류, 기제의 강화에 따른 시제의 소멸
3. 제례시간, 기일 중심적 시간
4. 가문의 위상을 드러내는 제물의 등장
5. 진다進茶의 숭늉, 식문화의 차이에 따른 변화
6. 설위방식, 규범에 우선하는 정리情理
7. 맺음말
조상제례의 변화와 정체성 지속 전략
1. 머리말
2. 생활양식변화에 따른 제례의 시공간 재편
3. 합사와 축소, 제례대상의 변화
4. 음복방식의 변화와 숙육의 선호
5. 맺음말
가정의례준칙에 따른 의례문화의 변화
1. 머리말
2. 의례문화의 외재적 지배, 의례준칙
3. 의례문화의 내재적 지배, 가정의례준칙
4. 폐지에서 부활, 관례와 회갑연
5. 혼례, 사회적 혼인에서 법적 혼인으로
6. 상례, 시신처리의 장례로
7. 제례, 친족집단의 재편성
8. 맺음말
참고문헌
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