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3월의 모든 역사 (한국사)

시리즈 : 0월의 모든 역사 시리즈 [15]

이종하 저
디오네
2012년 03월 05일

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ISBN: 9788992449847 276쪽 153 x 224 (㎜)

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판매지수 : 450

출판사 리뷰

출판사 서평
매일매일 일어나는 사건이 역사가 된다
그날의 역사를 그날그날 읽어 보며 교양을 쌓는 책
역사란 무엇일까?
우리는 왜 역사를 알아야 할까?
왜 ‘역사를 모르는 민족에게 내일은 없다’라고 말하는? 것일까?
일찍이 토인비는 역사를 도전과 응전의 개념으로 설명한 바 있다. 그것은 인류사 전체를 아우르는 커다란 카테고리를 설명하기에는 더없이 좋은 개념이다. 그러나 미시적인 문제로 들어가면 이야기가 달라진다.
이집트에서 태양력과 기하학, 천문학 그리고 건축술이 발달한 것은 나일 강의 범람에 따른 인간의 도전과 응전으로 설명될 ...
매일매일 일어나는 사건이 역사가 된다
그날의 역사를 그날그날 읽어 보며 교양을 쌓는 책
역사란 무엇일까?
우리는 왜 역사를 알아야 할까?
왜 ‘역사를 모르는 민족에게 내일은 없다’라고 말하는 것일까?
일찍이 토인비는 역사를 도전과 응전의 개념으로 설명한 바 있다. 그것은 인류사 전체를 아우르는 커다란 카테고리를 설명하기에는 더없이 좋은 개념이다. 그러나 미시적인 문제로 들어가면 이야기가 달라진다.
이집트에서 태양력과 기하학, 천문학 그리고 건축술이 발달한 것은 나일 강의 범람에 따른 인간의 도전과 응전으로 설명될 수 있다. 하지만 시대의 흐름에 발맞추거나 혹은 앞서 나가는 예술사조의 흐름은 토인비의 논리만으로는 설명하기 어렵다.
역사의 사전적 의미는 ‘인류 사회의 변천과 흥망의 과정, 또는 그 기록’ ‘한 사물이나 사실이 존재해 온 연혁’ ‘자연 현상이 변하여 온 자취’이다. 즉 이미 지나간 시간 속에서 존재하는 사실, 혹은 그 흐름을 의미한다. 역사 자체는 관념 속에 존재한다는 것이다.
그런 역사가 현대인의 삶에 구체적으로 구현되는 것은 기록을 통해서이다. 기록과 흔적으로 존재하는 역사는 단 한순간도 현재와 단절된 적이 없으며, 눈앞에 펼쳐진 과거의 기록은 현재를 해석하는 도구이자 미래를 미리 보여 주는 창이다. 이것이 우리가 역사를 알아야 하며, 지구상의 모든 학교에서 반드시 역사를 가르치는 이유이다.
역사를 바꾼 사건들, 유명 인물의 출생과 사망, 인류의 문화유산과 정신세계에 대한 방대한 기록
『3월의 모든 역사 - 한국사』는 매일매일 일어난 사건이 역사가 된다는 사실에 기초하여 3월 1일부터 3월 31일까지의 중요 사건들을 날짜별로 기록하였다. 사건의 중요도에 따라 서술 분량을 달리했으며, 한국사적으로 중요한 모든 사건들을 최대한 담으려 노력했다. 단순한 사실fact뿐만 아니라 사건의 원인과 과정 및 영향에 대한 모든 과정들을 흥미진진하게 전하고 있다.
이 책에 나와 있는 날짜는 태양력을 기준으로 하였으며 음력으로 기록된 사건이나 고대의 기록은 모두 현재 사용하는 태양력을 기준으로 환산하였다. 고대나 중세의 사건 가운데 날짜가 불명확한 것은 학계의 정설과 다수설에 따라 기술하였다.
한 시대를 이끌어 갔던 유명 인물의 출생과 사망, 우리의 문화유산, 시대를 뒤흔든 역사적 사건 등 달력에는 기록되지 않은 지난 역사 속 3월의 오늘이 이 책 한 권에 펼쳐진다.
오늘 날짜의 역사가 흥미진진하게 펼쳐진다
인류의 역사는 하루아침에 이루어진 것이 아니다. 지난 역사 속 3월의 오늘, 우리나라에는 과연 무슨 일이 있었을까?
“대한 독립 만세!” 1919년 3월 1일 조선 땅 방방곡곡에 함성 소리가 울려 퍼졌다. 일제의 폭정에 항거한 3,000만 우리 겨레의 외침이었다. 3?1 운동은 일제 강점기에 나타난 최대 규모의 민족 운동으로 지식인과 학생뿐 아니라 노동자, 농민, 상공인 등 각계각층의 민중들이 폭넓게 참여하였다. 또한 바다 건너 중국의 5?4 운동을 촉발시켰고 인도의 독립 운동에도 영향을 미치는 등 실로 세계사적 의의를 지닌 큰 사건이었다.
집현전은 이미 고려 시대부터 존재했으나 조선 초기까지는 유명무실이었다. 세종 2년(1420) 3월에 보문각, 수문전 등을 모두 폐지하고 왕립연구소의 기능을 지닌 집현전이 새로이 궁중에 설치되면서 집현전에는 젊고 재주가 뛰어난 인재들이 대거 학사로 기용되었다. 이들은 각종 서적의 편찬과 훈민정음의 창제, 형벌 제도의 정비 등에서 그 재능을 유감없이 발휘하였다. 역사서나 지리지, 의학서, 농서 등의 편찬은 모두 집현전이 이루어낸 성과이다.
이 책은 우리나라 주요 인물들의 삶을 비롯하여 정치ㆍ경제ㆍ문화 예술 등 전 영역에서 일어난 개별적인 사건들을 한데서 볼 수 있는 책이다. 매일매일 한국사의 흐름을 뒤바꾼 역사적 사건들을 기술하여 특정 시대와 역사에 대한 궁금증을 한눈에 파악할 수 있도록 했다.

저자 소개

이종하

구분 : 저서
국적 : 대한민국
분류 : 역사/종교학자 , 수험/학습서 저자 , 기타
인기지수 : 61

최근저서

충남 서천에서 출생하여 충남대학교 법학과를 졸업했다. 대학 재학 중 대전 지역 야학 교사로 활동하며 5년간 역사 과목을 강의했다. 그 후 역사와 문화 교육의 중요성을 깨닫고 뿌리역사문화연구회를 창립하여 대표를 맡았다.
10년여에 걸쳐 ‘어린이와 청소년을 위한 교실 밖 역사 여행’ ‘어린이 역사 탐험대’를 이끌며 현장에서 역사 교육을 실천했다. 불이학교 등의 대안학교와 부흥고등학교 등에서 한국사 강의를 맡기도 했다. 또한 한국체험학습강사협회 회장을 지냈다.
저서로는 『신나는 체험학습-전라남도』『신나는 체험 학습-충청도』 등이 있으며, 공저로 『손에 잡히는 사회 교과서-세계문화유산』『손에 잡히는 사회교과서-우리 문화재』 등 시리즈 5권과 『지식N탐사-답사를 떠나요』가 있다.

책 속에서

박혁거세는 자라면서 매우 영특한 면을 보였다. 마을의 촌장들은 이 아이가 13세 되던 해 임금으로 삼았다. 당시에 양산촌, 고허촌, 진지촌, 대수촌, 가리촌, 고야촌 등 여섯 마을이 있었는데, 통일된 왕국의 국호는 서라벌이라 하였다. 한편 기원전 53년 1월 용龍 한 마리가 알영정閼英井이라는 우물에 나타나 여자아이를 낳았다. 우물 이름을 따서 알영이라 하였는데, 후에 혁거세가 왕비로 맞아들여 알영 부인閼英夫人이라 하였다. - p18

1904년 3월 4일 일제는 서울과 신의주를 잇는 경의선 철도 부설에 착수하였다. 당시 철도의 부설권은 조선 조정에서 갖고 있었으므로 이것은 명백히 불법이었다. 그러나 일제는 군사상 필요 때문이라며 철도부설권을 내어줄 것을 조정에 강요하였고, 50년 임대 조건으로 경의선 부설권을 가져가 버렸다. - p43

1784년 동지사의 일원으로 베이징에 갔던 이승훈은 정식으로 천주교 신자가 되었고, 프랑스 예수회의 그라몽 신부로부터 영세를 받았다. 세례명은 베드로였는데 한국 역사상 최초였다. 이승훈은 교리서, 십자가상 등을 갖고 귀국하여 이벽 등과 함께 천주교회를 창설하였다. 이때부터 조선에는 천주교가 본격적으로 유포되기 시작하였다. - p75

박노해는 1983년 「시다의 꿈」을 발표하면서 노동자 시인으로 이름을 알렸으며 마침내 1984년 첫 시집 『노동의 새벽』을 펴냈다. 그의 첫 시집은 군사 정부의 금서 조치에도 100만 부 가까이 판매되는 등 한국 사회와 문단을 뒤흔들었다. 그 후 ‘얼굴 없는 시인’으로 불리면서 80년대를 관통하는 뜨거운 상징과 실천 노동자의 전범으로 떠올랐다. 이때부터 박노해는 군사 정부의 표적이 되었다. - p113

마침내 1623년 3월 13일 밤, 반정의 불꽃이 타올랐다. 이귀, 최명길 등은 700여 명의 군사를 홍제원에 모아 서울로 진격하였다. 그런데 반란군의 대장을 맡기로 했던 김유가 늑장을 부려 동원 병력은 예상의 절반에도 못 미쳤다. 이귀는 급한 대로 이괄에게 지휘권을 맡겼다. 이괄은 반란군에게 의義자가 쓰인 머리띠를 두르게 하고 군사를 움직이기 시작하였다. 뒤늦게 김유가 대열에 합류하자 지휘권은 다시 김유에게 넘어갔다. 능양군도 친히 병사를 거느리고 연서역에 나아가 장단부사이서의 군사 700여 명과 합류하여 창덕궁으로 쳐들어갔다. - p119

『태종실록』은 원명이 『태종공정대왕실록』이었는데 즉위년 기사는 『정종실록』에 수록되었다. 처음 실록 편찬의 책임자는 변계량이었지만 변계랑이 도중에 사망하여 황희와 맹사성이 그 직을 이어 받았다.
이 책은 편찬을 시작한 지 8년 만인 1431년 3월 17일에 비로소 작업이 완성되었다. 그러나 정도전과 박포의 난에 관한 기사의 착오로 1442년 『태조실록』과 함께 다시 수정되었다. -p153

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