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ISBN: 9788935660094
432쪽
153 x 225 (㎜)
지금 이책은
- 판매지수 : 387
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책 소개
저자 소개
- 구분 : 저서
- 국적 : 대한민국
- 분류 : 인문/철학자 , 역사/종교학자 , 기타
- 인기지수 : 108
서울대학교 독어교육과를 졸업하고 동대학원 독어독문학과에서 석사학위를, 독일 빌레펠트대학교에서 박사학위를 취득했다. 박사학위 청구논문 “고전 독일문학에 나타난 조화미 범주의 아포리”는 아도르노의 문명비판적 시각에 의지해 18세기 독일에서 발생한 문학과 고전철학의 결합을 칸트와 헤겔에 이르는 조화미 범주의 추상화 과정을 통해 분석한 연구다. 서울대학교, 덕성여자대학교, 이화여자대학교, 건국대학교에서 강의했다. 《민주사회로 가는 독일적 특수경로와 예술》(2015), 《아도르노》(2015), 《예술과 비판, 근원의 빛》(2013), 《여성주의 고전을 읽는다》(공저, 2012), 《예술, 서구를 만들다》(2009), 《아도르노와 자본주의적 우울》(2005)을 썼고, 《아도르노의 부정변증법 강의》(2012), 《발터 벤야민》(2007)을 옮겼다. 아도르노 강의록의 한국어 번역 출간을 기획했고 《아도르노ᐨ벤야민 편지교환》 출간을 준비하고 있다. 연구 관심은 자율예술의 사회적 가능성이다. 아도르노가 《미학이론》에서 설파한 ‘예술에 관한 한 이제는 아무것도 자명한 것이 없다는 사실이 자명해졌다’(11쪽)라는 테제를 변화된 사회적 조건에서 고전예술의 자율성 이념을 관철해야 함을 역설하는 문장으로 읽는다. ‘예술의 자명성 상실’ 테제를 자율성 이념 구출의 당위로 읽을 필요가 한국처럼 개발독재를 통해 산업화에 성공한 나라에서 더욱 절실하다는 점을 최근 발표한 학술논문 “자유주의와 자율예술”(2016)에서 논구하였다.
목차
목차
시작하기 전, 짧은 생각들｜프롤로그
어떤 전설
영웅 아이네이아스 이야기
예술과 권력---바티칸의 라오콘 군상
도망치는 아들
나는 나의 기억이다
◆우연의 진정성
◆뉴턴의 업보
◆빛과 무질?서 속에서의 예술
1 다시 처음으로
출발점으로서의 근대성
분석과 자연스러움
과학주의의 승리
자기 계몽과 질서구성
마음껏 따지고 구분하라!
투항의지로 변질된 자유의지
근대 시민사회와 예술
칸트와 아도르노
교양시민
2 예술과 비판
비판문법을 완성시키는 예술
개념들, 도구들
근원의 빛
비판이론의 전망
3 칸트의 『판단력 비판』
심중에서 우주로
지구는 숙명이다
근대적 분열
과거와 단절하고 미래로 투사하는 현재
◆피와 살이 확장되는 순간
◆찬란함은 누리고 사과의 노동은 부정한 대가
미적 주체
파괴를 부르는 분석
더하기 하나｜『토지』의 근대인들
성공한 예술작품이란 무엇인가
체계에 승복하지 않는 인격
또 다른 질서
윤씨 부인의 부정사유
순수한 미적 판단의 연역
왜 연역이 필요한가
판단력 비판 §§30~42 연구
더하기 둘｜용의 승천
마음의 보편성
농부 이용의 승리
4 비판문법의 객관화
미학적 예술체계
고정하고 싶은 충동
매개를 프로그램으로 하는 분리
예술과 철학의 결합
헤겔
마르크스주의
실패한 혁명
시간적 변화의 공간적 정지, 『공산당 선언』
‘사회적 노동범주’의 역사철학적 한계
학습극
◆『조처』
빵을 순수기표로 만든다
◆『임금삭감자』
비판문법과 대중
5 체계의 승리
말레비치의 극대주의
개념으로 전복되는 감성
◆타자가 자신과 동형이 되는 순간
의지와 표상으로서의 세계를 중단시키는 창작
대상이 제거된 사막의 사실성
◆최고의 경지에 이르고자 하는 정신의 자기 부정
6 너무 멀리 왔다
세이렌, 무조건적인 것
포세이돈의 저주
세이렌의 노래
안티테제로서의 예술
비물질을 제압하는 과학주의
시민적 개인은 어디서 오는가
세이렌의 침묵과 욕설
◆프란츠 카프카
◆브레히트
저항의 거점으로서의 비합리
현재는 근대성의 구성물이다
서희-탈주술화된 세이렌｜에필로그
문명인들의 내면세계
참고문헌
찾아보기
시작하기 전, 짧은 생각들｜프롤로그
어떤 전설
영웅 아이네이아스 이야기
예술과 권력---바티칸의 라오콘 군상
도망치는 아들
나는 나의 기억이다
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◆뉴턴의 업보
◆빛과 무질?서 속에서의 예술
1 다시 처음으로
출발점으로서의 근대성
분석과 자연스러움
과학주의의 승리
자기 계몽과 질서구성
마음껏 따지고 구분하라!
투항의지로 변질된 자유의지
근대 시민사회와 예술
칸트와 아도르노
교양시민
2 예술과 비판
비판문법을 완성시키는 예술
개념들, 도구들
근원의 빛
비판이론의 전망
3 칸트의 『판단력 비판』
심중에서 우주로
지구는 숙명이다
근대적 분열
과거와 단절하고 미래로 투사하는 현재
◆피와 살이 확장되는 순간
◆찬란함은 누리고 사과의 노동은 부정한 대가
미적 주체
파괴를 부르는 분석
더하기 하나｜『토지』의 근대인들
성공한 예술작품이란 무엇인가
체계에 승복하지 않는 인격
또 다른 질서
윤씨 부인의 부정사유
순수한 미적 판단의 연역
왜 연역이 필요한가
판단력 비판 §§30~42 연구
더하기 둘｜용의 승천
마음의 보편성
농부 이용의 승리
4 비판문법의 객관화
미학적 예술체계
고정하고 싶은 충동
매개를 프로그램으로 하는 분리
예술과 철학의 결합
헤겔
마르크스주의
실패한 혁명
시간적 변화의 공간적 정지, 『공산당 선언』
‘사회적 노동범주’의 역사철학적 한계
학습극
◆『조처』
빵을 순수기표로 만든다
◆『임금삭감자』
비판문법과 대중
5 체계의 승리
말레비치의 극대주의
개념으로 전복되는 감성
◆타자가 자신과 동형이 되는 순간
의지와 표상으로서의 세계를 중단시키는 창작
대상이 제거된 사막의 사실성
◆최고의 경지에 이르고자 하는 정신의 자기 부정
6 너무 멀리 왔다
세이렌, 무조건적인 것
포세이돈의 저주
세이렌의 노래
안티테제로서의 예술
비물질을 제압하는 과학주의
시민적 개인은 어디서 오는가
세이렌의 침묵과 욕설
◆프란츠 카프카
◆브레히트
저항의 거점으로서의 비합리
현재는 근대성의 구성물이다
서희-탈주술화된 세이렌｜에필로그
문명인들의 내면세계
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