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    1920~1930년대 세시풍속

    1920~1930년대 세시풍속 조선총독부 기관지 『조선』 소재

    • 최인학, 김민지 저
    • 채륜
    • 2014년 09월 10일
    • 정가
      23,000원
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    ISBN: 9788993799835 324쪽 152 x 223 (㎜)

    지금 이책은

    • 판매지수 : 410

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    책 소개

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    이 책은

    1920~1930년대 학자들이 포착한 세시풍속,
    그 나라의 고대 색채는 반드시 어딘가에 남아 있다.

    한 나라의 민족성을 알려면 먼저 그 나라의 풍속을 알아야 한다고 했다. 풍속이 세월의 흐름에 변화한다고 하여도 그 나라의 고대 색채는 반드시 어딘가에 남아 있기 때문이다. 1920~1930년대를 살아가던 학자들이 포착한 우리의 것, 우리의 세시풍속. 이는 오랫동안 많은 사람들에게 남겨진 흔적으로 시대를 뛰어넘어 변함없는 가치를 지니고 있다. 한국인의 민속 문화를 파악하여 식민지 정책에 활용하려는 의도가 있었다고는 하나 용어를 정립하고, 여러 고전을 바탕으로 변하지 않은 부분은 찾아낸 것은 그런대로 평가되어야 하는 것이다.
    그런 면에서 이 책은 세시풍속의 기록으로서 조선총독부 기관지 『조선』에서 세시풍속과 관련된 내용의 원문을 싣고 번역하였다. 뿐만 아니라 같은 시기에 발간된 『조선급만주』의 연중행사에 관한 원문도 함께 실어 참고할 수 있도록 했다. 먼지를 털고 윤이 나게 닦아야 광이 나는 색. 저자는 찬란했던 고대 색채를 통해 현대를 살아가는 우리들에게 다시 한 번 빛을 비춰주는 것이다.


    출판사 리뷰

    지난한 세월 속에서도 살아남은 우리의 것이 있다.
    시대를 뛰어 넘어 변함없는 가치를 지닌 세시풍속.
    그 나라의 고대 색채는 반드시 어딘가에 남아 있다.



    지난한 세월 속에서 대부분은 변화한다. 눈에 띄는 기술의 발전부터 사소한 사람의 습관까지 시간은 많은 것들을 바꿔놓는다. 하지만 그런 풍화 속에서도 살아남은 우리의 것이 있다. 시대를 뛰어넘어 변함없는 가치를 지니는 세시풍속. 그래서 한 나라의 민족성을 알려면 먼저 그 나라의 풍속을 알아야 한다고 했다. 굽이굽이 흐르는 시간에 의해 변화한다고 하여도 그 나라의 고대 색채는 반드시 어딘가에 남아 있기 때문이다.




    1920~1930년대 학자들이 포착한 세시풍속 기록,
    오랫동안 많은 사람들에게 널리 남겨진 흔적은
    현대를 살아가는 우리에게 다시 한 번 빛을 비춰준다.



    그런 면에서 이 책은 세시풍속의 기록으로서 조선총독부 기관지 『조선』에서 세시풍속과 관련된 내용의 원문을 싣고 번역하였다. 뿐만 아니라 같은 시기에 발간된 『조선급만주』의 연중행사에 관한 원문도 함께 실어 참고할 수 있도록 했다. 번역서이지만 자료집의 구실도 충분히 하고 있는 셈이다. 특히 단순히 세시풍속을 연구하는 사람들뿐만 아니라 오랫동안 많은 사람들에게 널리 남겨진 흔적에 관심이 있는 사람들에게도 상당히 의미 있는 자료이다.

    1920~1930년대를 살아가던 학자들이 포착한 우리의 것, 우리의 세시풍속은 한국인의 민속 문화를 파악하여 식민지 정책에 활용하려는 의도가 있었다고는 하나 용어를 정립하고, 여러 고전을 바탕으로 변하지 않은 부분은 찾아낸 것은 그런대로 평가되어야 하는 것이다.

    먼지를 털고 윤이 나게 닦아야 광이 나는 색. 저자는 찬란했던 고대 색채를 통해 현대를 살아가는 우리들에게 다시 한 번 빛을 비춰준다.

    저자 소개

    최인학

    (1934.00.00)
    • 구분 : 저서
    • 국적 : 대한민국
    • 분류 : 문학가 , 역사/종교학자 , 대학교재 저자 , 기타
    • 인기지수 : 37
    최근저서

    최인학은 1934년, 우리나라가 일제의 압박에 시달리던 때 태어났다.
    왜정 때, 그의 아버지는 지방 도시에서 인쇄업을 했다. 독립운동이 한창인 그 무렵 필화 문서 인쇄 건으로 체포령이 내리자 아버지는 당시 만주로 중국으로 몽고 등지로 피신을 다녔고, 따라서 인쇄소도 문을 닫았다. 그는 어려운 환경에서 학교당국의 배려로 학업을 계속할 수 있었다.
    1950년 6·25 전쟁이 일어나자 그는 학도병으로 현지입대가 되어 가평을 거쳐 화천으로 가게 되었다. 그 곳에서 중공군의 공격을 받아 아군은 부득불 원주까지 후퇴를 하게 되었다. 이때 보고 겪은 경험을 살려 훗날 장편동화를 썼는데 이것이 전쟁동화로서는 첫 시도였다. 마해송 선생은 이것을 읽고 ≪벌판을 달리는 아이≫의 머리말까지 써 주었다. 그의 데뷔작은 1959년 ≪노래하는 꽃동산≫이다.
    어느 날, 최인학은 박홍근 선생의 엽서 한 장을 받았다. 선생은 책을 보고 작품이 좋다며 남산 방송국으로 그를 불렀다. 선생은 작품을 써 오라고 하면서 ≪카톨릭 소년≫, ≪새벗≫ 등에 추천해 주었고, 그로부터 자의 반 타의 반으로 작품을 쓰기 시작하면서 아동문학에 더욱 심취했다. 이원수, 박홍근, 김영일, 임인수, 장수철, 박화목, 김요섭 선생들과 자주 만나 동화의 본질에 대해 사사 받았고, 이러한 과정이 작가로 하여금 동화를 한층 연구하는 데 동력이 되어 주었다. 그 결과 1968년 경희대학교에서 ＜童話의 特質과 발달과정 硏究＞로 석사 학위를 받았다. 이 논문은 아동문학연구로서는 최초의 학위논문이라고 한다.
    동경교육대학(지금은 쓰쿠바대학이 되었음)에서 민담을 본격적으로 연구했다. 그 결과 1975년에 ＜한국 민담 연구와 유형＞으로 박사 학위를 받았다.
    ＜감악골의 하루＞로 박홍근아동문학상, ≪범식이와 검둥이 아이들≫로 이주홍아동문학상, 제1회 월산민속학술(저술)상을 받았다.

     

    김민지
    • 구분 : 저서
    • 국적 : 대한민국
    • 분류 : 역사/종교학자 , 기타
    • 인기지수 : 4
    최근저서

    한국외국어대학교 대학원 일어일문학과 석사과정 수료(언어학석사).
    동 대학원 박사과정 수료(언어학박사).

    논문: ‘한일 양국어의 요구표현 대조 연구’, ‘일본 기업 홈페이지 공지문에 관한 고찰-사죄문의 표현을 중심으로-’

    목차

    머리말

    조선의 정월행사
    _ 오청吳睛

    조선의 연중행사
    _ 오청吳睛

    조선의 연중행사
    _ 오청吳睛

    조선의 연중행사
    _ 오청吳睛

    조선의 연중행사
    _오청吳睛

    조선의 연중행사
    _ 오청吳睛

    조선의 연중행사
    _ 오청吳睛

    조선의 풍속(음력정월)
    _ 조선총독부 편집 서기 신현정申鉉鼎

    일본 본토와 유사한 조선의 풍습
    -연중행사에 관하여
    _ 『조선』 편집부

    조선·만주 정월 민속을
    이야기하다
    _ 『조선』 편집부 좌담회

    붙임 자료_원문 영인
    『조선』
    『조선급만주』

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