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전통문화의 오늘과 내일 그의 눈물과 웃음
- 심우성 저
- 답게
- 2015년 05월 10일
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정가18,000원
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ISBN: 9788975742750
336쪽
170 x 230 (㎜)
책 소개
출판사 리뷰
올바른 삶의 가치 기준은 전통의 문화체험에서 출발한다. 지구촌의 다양한 민속문화는 저마다 이어받은 전래적 계승에 그치지 않고 끊임없는 새로움을 추구한 창조정신에서 완성되었다.
‘우리’만의 고유한 문화유산을 찾아 한 생애를 바친 저자 심우성(민속학자, 1인극 배우, 현재 82歲)님의 치열한 자료탐색과 연구업적이 한 데 묶어져 『전통문화의 오늘과 내일』로 탄생하였다. 그로 인해 이름 없는 풍물잡이 제자들은『사물놀이』란 명칭(20여 년 전 심우성에 의해 지어낸 고유명사, 76p)을 얻었고 각종 무형문화재를 발굴, 화려한 부활을 재...
올바른 삶의 가치 기준은 전통의 문화체험에서 출발한다. 지구촌의 다양한 민속문화는 저마다 이어받은 전래적 계승에 그치지 않고 끊임없는 새로움을 추구한 창조정신에서 완성되었다.
‘우리’만의 고유한 문화유산을 찾아 한 생애를 바친 저자 심우성(민속학자, 1인극 배우, 현재 82歲)님의 치열한 자료탐색과 연구업적이 한 데 묶어져 『전통문화의 오늘과 내일』로 탄생하였다. 그로 인해 이름 없는 풍물잡이 제자들은『사물놀이』란 명칭(20여 년 전 심우성에 의해 지어낸 고유명사, 76p)을 얻었고 각종 무형문화재를 발굴, 화려한 부활을 재현시켰다. 진정 자랑스런 ‘우리’의 고유한 문화가치를 한 눈에 압축 소개하는 기획을 도서출판 답게의 봄의 선물로 백만 독자 앞에 드린다.
저자 소개
- 구분 : 저서
- 국적 : 대한민국
- 분류 : 역사/종교학자 , 예술/취미 저자 , 기타
- 인기지수 : 67
민속학자, 연행예술가. 충남 공주에서 태어나 언론계를 거쳐 현재 문화재 관리국 문화재 위원과 한국민속극연구소 소장으로 재임하고 있다. 또 공주민속박물관장과 예술종합학교 겸임교수이기도 하다. <민속문화론 서설>등 10권의 저서와 <아시아 무용의 인류학> 등 20여 권의 번역서를 출간했으며 '결혼 굿' '심우성의 새야 새야' 등의 공연 활동도 계속하고 있다. 서울시 문화상, 향토문학예술상을 수상하기도 했다.
목차
목차
머리말씀
추천사_김승환(문화평론가)
Ⅰ
겨레의 얼굴 ? 탈
탈이란/우리탈의 역사/탈의 분류/탈놀이의 탈들/
‘오늘의 얼굴’로 되살아나는 탈의 유산들
우리나라 인형의 미학美學
인형은 어떻게 생겨났을까/우리 민족의 인형은 존재하는가?/
우리 인형의 전형典型에 대한 제언
Ⅱ
우리춤의 흐름을 찾아
살풀이/승무/처용무處容舞
「사물놀이」란 풍물패 생겨나다
사물四物의 이치를 알려주신 최성구崔聖九옹
‘사물’이란?/마지막 상쇠‘최성구’옹의 이야기/다시 생활 속에 뿌리내려지기를
두 큰 어른의 마지막 춤판
흡사 쌍수정雙樹亭이셨던 두 어른
한 무대 위의 두 별빛
Ⅲ
옛날에 세운 남산南山 국사당國師堂
남산의 옛 이름/제18회 목멱산 대천제를 올리며
「솟대쟁이패」문을 열다
솟대쟁이놀이보존회 소개/「솟대쟁이패」 문을 연다/ 진주‘솟대쟁이패’에 대하여
「색동회」와「어린이 날」
Ⅳ
옛 우산국于山國 이야기
서기 512년「우산국」우리나라 되다/ 울릉도, 독도의 고려·조선·현대로의 흐름/
「우산국」욕심 낸 여진족·몽골족·왜구들/서양 사람들의‘울릉도’,‘독도’의 발견/
우리나라 동해의 지킴이「안용복 장군」
일찍이 오늘을 열다 가신 ‘전봉준’, ‘유관순’ 님이시어
전봉준全琫準 장군/「일제日帝」를 반대하신 유관순柳寬順 열사!
꼭두쇠 바우덕이
항일투사가 지은 「해녀의 노래」
일본군 위안부慰安婦 「아리랑」
넋전 아리랑
「세월호」 넋전 아리랑
발에 씌운 탈놀이 「발탈」
시작의 말씀/발탈의 시원始原과 변천/놀이기구와 놀이 형성
‘발탈’ 연희본演戱本
문방사우文房四友 즐비했던‘사랑방’
천상병 목순옥 이야기
「여름모자」는 어디로 보내야 하는가
마지막 원고를 정리하며
Ⅴ
민속놀이는 왜 전승되어야 하는가
‘민속’에 관한 바른 인식/세시풍속과 민속놀이/‘민속놀이’는 왜 오늘에 전승되 어야 하는가
나라에서 무형문화재로 지정된 ‘민속놀이’11종
총설/남사당놀이/강강술래/안동 차전놀이/영산 쇠머리대기/영산 줄다리기
고싸움 놀이/한 장군 놀이/줄타기/좌수영 어방놀이/밀양 백중놀이/기지시 줄다리기
전통문화의 오늘과 내일
전통의 의미/세시풍속에 대하여/의식주에 대하여/ 전통예능에 대하여/민속놀이
/맺는 말
참고자료 [1] 한국민속극연구소를 열며
참고자료 [2] 중요 무형문화재 지정 목록
머리말씀
추천사_김승환(문화평론가)
Ⅰ
겨레의 얼굴 ? 탈
탈이란/우리탈의 역사/탈의 분류/탈놀이의 탈들/
‘오늘의 얼굴’로 되살아나는 탈의 유산들
우리나라 인형의 미학美學
인형은 어떻게 생겨났을까/우리 민족의 인형은 존재하는가?/
우리 인형의 전형典型에 대한 제언
Ⅱ
우리춤의 흐름을 찾아
살풀이/승무/처용무處容舞
「사물놀이」란 풍물패 생겨나다
사물四物의 이치를 알려주신 최성구崔聖九옹
‘사물’이란?/마지막 상쇠‘최성구’옹의 이야기/다시 생활 속에 뿌리내려지기를
두 큰 어른의 마지막 춤판
흡사 쌍수정雙樹亭이셨던 두 어른
한 무대 위의 두 별빛
Ⅲ
옛날에 세운 남산南山 국사당國師堂
남산의 옛 이름/제18회 목멱산 대천제를 올리며
「솟대쟁이패」문을 열다
솟대쟁이놀이보존회 소개/「솟대쟁이패」 문을 연다/ 진주‘솟대쟁이패’에 대하여
「색동회」와「어린이 날」
Ⅳ
옛 우산국于山國 이야기
서기 512년「우산국」우리나라 되다/ 울릉도, 독도의 고려·조선·현대로의 흐름/
「우산국」욕심 낸 여진족·몽골족·왜구들/서양 사람들의‘울릉도’,‘독도’의 발견/
우리나라 동해의 지킴이「안용복 장군」
일찍이 오늘을 열다 가신 ‘전봉준’, ‘유관순’ 님이시어
전봉준全琫準 장군/「일제日帝」를 반대하신 유관순柳寬順 열사!
꼭두쇠 바우덕이
항일투사가 지은 「해녀의 노래」
일본군 위안부慰安婦 「아리랑」
넋전 아리랑
「세월호」 넋전 아리랑
발에 씌운 탈놀이 「발탈」
시작의 말씀/발탈의 시원始原과 변천/놀이기구와 놀이 형성
‘발탈’ 연희본演戱本
문방사우文房四友 즐비했던‘사랑방’
천상병 목순옥 이야기
「여름모자」는 어디로 보내야 하는가
마지막 원고를 정리하며
Ⅴ
민속놀이는 왜 전승되어야 하는가
‘민속’에 관한 바른 인식/세시풍속과 민속놀이/‘민속놀이’는 왜 오늘에 전승되 어야 하는가
나라에서 무형문화재로 지정된 ‘민속놀이’11종
총설/남사당놀이/강강술래/안동 차전놀이/영산 쇠머리대기/영산 줄다리기
고싸움 놀이/한 장군 놀이/줄타기/좌수영 어방놀이/밀양 백중놀이/기지시 줄다리기
전통문화의 오늘과 내일
전통의 의미/세시풍속에 대하여/의식주에 대하여/ 전통예능에 대하여/민속놀이
/맺는 말
참고자료 [1] 한국민속극연구소를 열며
참고자료 [2] 중요 무형문화재 지정 목록
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