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    순 엉터리 사주팔자! 입식立式부터 바꾸어라

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    순 엉터리 사주팔자! 입식立式부터 바꾸어라

    • 최영철 저
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    • 2016년 01월 18일
    • 정가
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    ISBN: 9791155858639 178쪽 152 x 225 (㎜)

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    • 판매지수 : 139

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    출판사 리뷰

    출판사 서평
    당신이 받아든 운명의 사주팔자는 다 틀렸다!
    지금까지의 명리학 이론을 뒤엎는 획기적 발견!
    왜 내 인생은 이렇게 꼬이는가? 꼬이는 인생을 풀어보고자 명리학에 기대보지만, 딱 맞아떨어지지 않는 것은 왜일까? 새로운 명리학 이론으로 이런 고민에 확실한 답을 제시한 『순 엉터리 사주팔자, 입식부터 바꾸어라!』가 출간되었다.
    이 책은 기존 동양학의 음양오행, 특히 명리학 이론에 커다란 결함이 있다는 사실을 발견하고 그로 인해 발생한 문제점을 명쾌하게 해결한 ‘도솔명리학’ 이론의 기초를 소개한다.
    이 이론에 따르면 지금까지의 모든...
    당신이 받아든 운명의 사주팔자는 다 틀렸다!
    지금까지의 명리학 이론을 뒤엎는 획기적 발견!
    왜 내 인생은 이렇게 꼬이는가? 꼬이는 인생을 풀어보고자 명리학에 기대보지만, 딱 맞아떨어지지 않는 것은 왜일까? 새로운 명리학 이론으로 이런 고민에 확실한 답을 제시한 『순 엉터리 사주팔자, 입식부터 바꾸어라!』가 출간되었다.
    이 책은 기존 동양학의 음양오행, 특히 명리학 이론에 커다란 결함이 있다는 사실을 발견하고 그로 인해 발생한 문제점을 명쾌하게 해결한 ‘도솔명리학’ 이론의 기초를 소개한다.
    이 이론에 따르면 지금까지의 모든 운명 해설법은 죄다 틀릴 수밖에 없는 운명을 타고났다고 한다. 그 이유는 기존의 명리학이 추구하는 음양오행론을 음양육행론으로 바꿔야 하고, 그에 따라 사주명리식도 바뀌어 거의 모든 사람들의 운명이 기존의 명리학과는 전혀 다르게 나타나는 결과로 이어지기 때문이라고 한다.
    저자가 기존의 명리학설을 버리고 새로운 이론을 정립하게 된 데에는 나름의 이유가 있었다. 명색이 30년 가까운 세월을 연구했고 15년이 넘는 세월 동안 사주명리학으로 생업을 삼았지만, 실상은 자신의 운명조차도 적중되는 일이 거의 없었기 때문이다. 그래서 그 이유를 따지고 새로운 도솔명리학에 맞춰 운명을 맞춰본 결과, 소름끼치도록 놀라운 적중력을 보였다고 한다. 이에 다른 사람들의 운명을 대조하여 그 결과를 보았을 때 또한 마찬가지로 같은 결과를 얻었다고 한다.
    이제 사람들은 기존의 명리학에 근거한 틀린 운명을 버리고 새로운 도솔명리학을 근거로 한 제대로 된 운명을 요구해야 한다.

    저자 소개

    최영철

    (1959)
    • 구분 : 저서
    • 국적 : 대한민국
    • 분류 : 인문/철학자
    • 인기지수 : 9
    최근저서

    1959년 경남 창녕 출생으로 부산에서 대학까지 졸업한 전자공학도이다. 중학생 때 천주교에 입문, 대학생이 된 이후에는 천주교리를 더욱 자세히 알고자, 우리나라의 천주교 역사에서 빼놓을 수 없는 유교, 성리학, 기타 동양학 등의 영역에 심취한다. 이 무렵부터 사주명리학을 접하면서 세상의 이치를 보는 데에도 관심을 갖게 된다.
    대학 졸업 후 회사원 및 자영업자 등으로 살면서 신학神學 공부도 게을리하지 않아 관련 강의와 기고도 많이 했다. 그러나 우리나라를 강타한 IMF 사태의 여파로 물질적, 정신적으로 모든 생활 근거를 잃어버리는 고통 속에 폐인이 되다시피 한다. 그 고통에서 헤어나기 위해 어느 절의 암자에 몸을 의탁할 즈음 불교 교리를 접하면서 모든 생활을 동양철학에만 전념하며 20여 년 가까이 연구해왔다.
    지금은 ‘형산철학원’을 거쳐 ‘도솔명리연구소 상(象)’을 운영하고 있다. 사주명리학에 눈뜬 대학시절부터 꼽으면 30년을 훌쩍 넘는 연구 경력이며, 공학도이기도 한 저자의 이론은 빅뱅이론을 비롯해 현대 물리학 이론까지 녹아들어 있어, 그의 연구 성과를 뒷받침하는 지지대가 되었다.

     

    책 속에서

    첫째 기존 명리학에서 논지하는 일체의 음양오행론과는 다른 음양육행론을 논지의 바탕으로 명리학설을 세우고 있다.
    둘째 현재 일반화되고 표준화標準化된 일체의 만세력이나 명리학 관련 서책에서 설정하고 있는 방식으로 세우는 기존의 사주명리식(사주팔자)과는 그 취용取用 원리가 달라 월건月建이 다르다.
    셋째 (따라서) 사주명식에 있어서의 팔자로 나타내는 천간지지가 바뀌게 되므로 모든 사람의 50% 이상의 사주팔자의 월주月柱가 바뀌어져 다르고 경우에 따라서는 년주年柱의 천간지지도 바뀌게 되니 다르다.
    넷째 세워진 명리식을 기준으로 설정하는 대운大運의 전환 시기가 완전히 달라 소위 대운大運의 수數가 다르다.
    다섯째 대운의 순행이니 역행이니 하는 이론을 배척하여 인용하지 않는다.
    여섯째 사주감명의 기초 논지가 되는 12운성포태법胞胎法 그리고 천간天干과 지지地支의 합충파해合沖破害 이론에 대해서도 취용하는 논지가 근본적으로 다른 ‘도솔의 12운성포태법’을 인용하여 새로운 명리학을 세우고 있다.
    일곱째 (나아가) 사주팔자의 감명監命 논지와 기술에 현대물리학을 도입하여 새로운 기초 논지를 제공하고 있으므로 현존하는 기존의 일체의 명리학과는 명확하게 구분된다 할 것이다.(6쪽)

    도솔명리학에서 정하고 있는 대운의 설정과 그 운용법은 남녀男女의 구분도 또한 태어난 해의 천간 글자의 음양에 따른 구분도 규정하지 않는다. 따라서 일체의 구분 없이 대운은 순행하는 것으로 규정한다. 이외 도솔명리학 전체에서 어떠한 논지에도 음陰의 역행逆行을 적용하지도 논하지도 않는다. 여기서 또 한 가지 중요한 것은 대운의 수의 계산법도 틀리다는 것인데, 기존의 명리학은 순운인 경우 생일에서 다음 달 절입일시까지의 날짜를 3으로 나누어 근을 취하고 나머지는 1이 남을 경우 버리고 2일 경우 반올림하는 것으로 규정하고 있다는 것이고 따라서 도솔명리학은 남녀 공히 순운을 적용한다고 하였으니 응당 대운의 계산법도 이를 따라야 할 것이나, 비록 이 계산법의 논지가 온전히 부당하다 할 수도 없지만 순운 역운 자체를 취하지 않으므로 기존 명리학의 순운 적용법은 그 의미가 없다.(49쪽)

    이 책에서 저술하고 있는 이들 3가지 부분에 대한 내용을 따라 직접 사주팔자를 바꾸어 설정하여 감명해 본다면, 기존의 사주팔자에 대한 감명의 일반적인 비견 겁재 인수 편인 식신 상관 정관 편관 정재 편재 정도의 통변 기법技法과 12운성의 적용 및 왕쇠강약 정도의 기초적 요령要領만으로도, 비록 잘못된 논지들과 바로 잡아야 할 부분들이 곳곳에 적지 않지만, 그러나 굳이 도솔명리학이 논지하고 있는 음양육행론으로 사주팔자를 풀거나 감명하지 않아도, 충분히 명리학의 신세계를 열어볼 수 있고 또 그 환희를 절절히 느껴보기에 전혀 부족하지 않을 것이다.(93쪽)

    목차

    목차
    서序 … 004
    제1장 기존 명리학에서의 음양오행론의 구조와 논지를 취용하지 않는다 … 017
    1. 기존 명리학에서의 음양오행론의 원천적 문제점과 오류 … 018
    2. 도솔명리학의 신新 음양육행론 … 021
    제2장 사주팔자四柱八字의 입식立式을 위해 현존하는 일체의 만세력이 제공하는 월건月建 방식의 월月을 취용하지 않는다 … 037
    1. 도솔명리학의 만세력은 무엇이 다른가? … 038
    2. 도솔명리학은 왜 새로운 만세력을 만들었나? … 045
    제3장 기존 명리학에서 규정規定한 대운大運의 설정과
    그 순행역행 규칙을 취용하지 않는다 … 047
    1. 기존 명리학에서 설정하고 있는 대운의 설정 방식 … 048
    2. 시간행時間行이란 무엇인가? … 051
    3. 본 표제에 대한 주된 결미 … 055
    제4장 도솔명리학에서의 12운성포태법은 무엇이 다른가? … 057
    제5장 사주입식에서의 시주時柱 간지干支의 적용은 고전古典의 원론에 따른다 … 067
    1. 사주에서 시주時柱 2시간이 갖는 의미 … 068
    2. 도솔명리학에서의 시주時柱 설정과 의미 … 073
    제6장 도솔명리학에서의 대운大運 세운?運의 시간적 작용력과 의미의 적용 및 사주팔자 입식 작성례 … 077
    1. 대운 세운의 각 천간지지 글자가 작용하는 시간과 그 영향력의 할당割? … 078
    2. 대운 세운이 사주팔자에 작용하는 영향력의 의미 … 080
    3. 도솔명리학에 의한 사주팔자 입식 작성례 … 083
    제7장 결미結尾의 변辯 … 091
    부록1 도솔명리학에서의 천간론과 지지론 및 합合과 충沖, 그리고 음양육행론의 10개 법칙 … 095
    1. 도솔명리학의 천간론과 지지론 … 096
    (1) 기초배경과 논지
    ① 신神들에 대한 단상?想 이야기
    ② 신神과 영?의 의미와 삼위일체론
    ③ 미리 인용하는 상존常存의 법칙
    ④ 기타
    (2) 천간론과 지지론
    ① 신新 천간론
    ② 신新 지지론地支論
    ③ 풍수학風水?을 비롯한 기타 동양학을 위한 제언
    ④ 기존 명리학에서의 십간론과 12지지론의 이해
    2. 도솔명리학에서의 합合과 충沖 … 110
    (1) 천간天干의 합극合剋 의미
    (2) 지지地支에서의 합충형해合沖刑害의 의미
    · 도솔명리학에서의 지장간
    (3) 도솔명리학의 육행론으로 본 합合과 간섭干?
    3. 음양육행론의 10개 법칙 … 125
    (1) 음양육행론의 10 법칙
    ① 제 1법칙 - 밝음과 어둠 그리고 시간의 법칙
    ② 제 2법칙 - 작용 반작용의 법칙
    ③ 제 3법칙 - 부모자식父母子息 상존常存의 법칙
    ④ 제 4법칙 - 극克과 충沖 그리고 분열分裂의 법칙
    ⑤ 제 5법칙 - 수용?容과 합合 그리고 합성合成의 법칙
    ⑥ 제 6법칙 - 회귀回?와 공존共存의 법칙
    ⑦ 제 7법칙 - 생사멸生死滅의 법칙
    ⑧ 제 8법칙 - 윤회輪回의 법칙
    ⑨ 제 9법칙 - 팽창과 수축의 법칙
    ⑩ 제 10법칙 - 균형의 연속법칙
    (2) 현대물리학의 치명적致命的 오류誤謬
    (3) 현대물리학의 치명적 오류에 대한 도솔명리학의 논지
    (4) 결미: 음양 육행론의 10 법칙 마무리
    부록2 도솔명리만세력 … 155
    (1) 도솔명리만세력의 개요槪要
    (2) 도솔명리만세력의 구체적 특징들과 그 설명
    (3) 결미結尾
    (4) 도솔명리만세력 샘플도

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