출판사 서평
“노후의 공포를 부추기는 것은 옳지 않다.”
그러나 노후의 공포에 무관심한 것은 더욱 옳지 않다.
이제 유행가를 들먹이지 않더라도 백세인생이란 말이 사회적으로 공감을 얻는 것 같다. 우리나라 인구 중 100세를 넘는 분이 3,000명을 넘었다고 한다. 100세시대에 걸맞게 우리나라 노인층의 취업율이 청년층의 그것을 앞질렀다는 뉴스가 올라온다. 사회 곳곳에서는 모임이 형성되고 노인문제를 심층 연구한다. 그러나 그 결과 발표되는 우리나라 노인 관련 실상은 실로 위태롭기 그지없다.
OECD 회원국 중 노인빈곤률 1위, 자살율 1...
“노후의 공포를 부추기는 것은 옳지 않다.”
그러나 노후의 공포에 무관심한 것은 더욱 옳지 않다.
이제 유행가를 들먹이지 않더라도 백세인생이란 말이 사회적으로 공감을 얻는 것 같다. 우리나라 인구 중 100세를 넘는 분이 3,000명을 넘었다고 한다. 100세시대에 걸맞게 우리나라 노인층의 취업율이 청년층의 그것을 앞질렀다는 뉴스가 올라온다. 사회 곳곳에서는 모임이 형성되고 노인문제를 심층 연구한다. 그러나 그 결과 발표되는 우리나라 노인 관련 실상은 실로 위태롭기 그지없다.
OECD 회원국 중 노인빈곤률 1위, 자살율 1위의 불명예를 안고 있다. 가까운 미래는 더욱 서글픈 예측이 설득력을 얻고 있다. 저출산 고령화 추세로 우리나라 생산인구(15~64세)는 빠르게 줄고 노인 인구는 가파르게 늘어 지난해 13.2%였던 노인 인구는 2030년에는 24.3%, 2060년에는 40.1%에 달하게 된다. 이는 우리나라 전체 인구를 100명으로 봤을 때 일할 수 있는 사람 50명이 65세 이상 40명과 15세 미만 10명을 먹여 살려야 한다는 뜻이다. 이것은 곧 사회적 파산을 의미한다.
우리보다 약 10년 먼저 이 문제에 직면한 일본의 경우는 어떠했는가 들여다보고 그곳에서 지혜를 구하는 방법은 아직도 유효하다고 생각한다.
이 책은 일본의 하류사회 현상 중에서 65세 이상 고령자(시니어)의 하류화 상황을 분석하는 것과 함께 돈은 없어도 행복한 노인이 되는 조건은 무엇인가를 찾고있다. 결론부터 말하자면 확실히 돈이 많은 사람의 행복도가 높다. 하지만 돈이 많지만 행복하지 않은 사람도 있고, 돈이 적지만 행복한 사람도 전체의 반 정도나 있다.
왜 돈이 없어도 행복한 노인이 있는지를 조사하는 것은 앞으로의 초고령사회의 설계를 위해 중요하다.
그렇다면 도대체 돈이 없어도 행복해지기 위해서는 무엇이 필요한 것일까? 이를 알 수 있다면 앞으로 다가올 본격적인 초고령 사회에서 노인이 조금이라도 행복해지게 할 수 있지 않을까. 이 점을 밝히는 것이 이 책의 목적이다.
[출판사 리뷰]
세계 2위의 선진국이라고 자부하던 일본의 경우 급격히 늘어나는 노인 문제를 가벼운 문제, 혹은 단순한 문제로 취급하다가 자국 노인빈곤률이 OECD 회원국 중에서 7위라는 통계를 접하고는 선진국이라는 자부심에 금이 갔고 이제는 이 문제를 무엇보다도 우선해서 해결하려고 하지만 그리 만만치 않은 모양이다.
일본 경제를 지탱하던 중산층은 국제 금융위기를 분기점으로 급격히 무너지면서 빈곤층으로 추락했다. 일본에서는 이렇게 대책 없이 빈곤층으로 내몰린 노인을 하류노인이라고 한다. 하류노인으로 전락하게 되는 이유야 여러가지지만 대체로 수입을 맡은 배우자의 실직 혹은 사망으로 인해 수입이 끊기는 것과 자신의 병으로 인한 치료비의 부담, 혹은 가족의 간병비 지출 등으로 수입보다 지출이 많아진 것이 주 원인이다.
수입이 없을 때 기댈 수 있는 것은 국가의 사회복지제도와 자식의 부양뿐이다.
사회복지제도를 보면 일본의 경우 국민연금, 퇴직연금, 그리고 개인연금의 3단계 보장체계를 갖추고 있지만 우리나라의 경우는 실질적으로 국민연금밖에 없다. 하지만 국민연금마저 대상자 670만 명 중 40%인 253만 명만이 수령하고 있는 형편이다. 퇴직연금을 기대할 수 있는 사람도 근로자의 7%에 불과하다는 통계가 있다. 결과적으로 일본의 노인빈곤률은 19.4%로 OECD 국가 중 7위인데 반해 우리나라는 49.6%로 OECD 1위를 기록하고 있다.
또한 자식의 부양실태는 어떠한가?
이제는 자식의 부양을 기대하거나 요구하는 부모도 없을 뿐더러 자식도 더 이상 부모를 부양할 처지가 못되는 것이 현실이다. 글로벌 경기침체로 인해 채용시장은 2차세계대전 이후 최악으로 치닫고 있다. 정규직의 절반 정도의 급여를 받는 비정규직의 증가로 대표되는 청년의 취업시장 실태는 청년빈곤을 양산하여 부모를 더 이상 부양할 수 없게 할 뿐 아니라 본인들도 하류노인으로 추락할 위기에 처해 있다. 자녀와 함께 사는 노인의 비율이 1994년 54.7%에서 2014년 28.4%로 급감하고 있는 통계숫자만 봐도 이 실태를 파악할 수 있다.
우리나라는 일본보다 훨씬 더 심각한 상황에 직면에 있다는 것을 알 수 있다. 따라서 반면교사를 삼기 위해서도 이책은 매우 중요하다.
이 책은 일본의 하류사회 현상 중에서 65세 이상 고령자(시니어)의 하류화 상황을 분석하는 것과 함께 돈은 없어도 행복한 노인이 되는 조건은 무엇인가를 찾고있다. 결론부터 말하자면 확실히 돈이 많은 사람의 행복도가 높다. 하지만 돈이 많지만 행복하지 않은 사람도 있고, 돈이 적지만 행복한 사람도 전체의 반 정도나 있다.
왜 돈이 없어도 행복한 노인이 있는지를 조사하는 것은 앞으로의 초고령사회의 설계를 위해 중요하다.
그렇다면 도대체 돈이 없어도 행복해지기 위해서는 무엇이 필요한 것일까? 이를 알 수 있다면 앞으로 다가올 본격적인 초고령 사회에서 노인이 조금이라도 행복해지게 할 수 있지 않을까. 이 점을 밝히는 것이 이 책의 목적이다.

혼자 사는 시니어는 이웃에 얼굴과 이름을 알고 있는 사람이 몇 명인가에 따라 행복도가 달라지는가? 분명히 남녀 모두 알고 있는 사람의 수가 많을수록 ‘행복하다’는 사람이 거의 정비례로 증가한다. 그러나 남녀 간의 차이도 매우 크다. 남성은 알고 있는 사람의 수가 0명이라면 행복하다는 사람이 32%지만, 알고 있는 사람의 수가11~20명이라면 행복하다는 사람은 50%이다. 반면 여성은 알고 있는 사람이 0명이라면 행복하다는 사람이 42%이지만, 11~20명이라면 80%에 가깝다.(그림 3-20)
이렇게 알고 있는 사람의 수가 적은 경우 행복도는 남녀 간의 차이가 적으나, 여성은 알고 있는 사람의 수가 증가할수록 행복도가 점점 증가한다.(147쪽)


혼자 사는(기혼 이외) 남녀 시니어에 대해 현재 교제하고 있는 이성이 있는 경우와 없는 경우 별로 행복도를 집계해 보았다.(그림 3-21)
여성은 교제하고 있는 이성이 있는 사람 중에서 행복한 사람이68%이지만, 교제하고 있는 이성이 없는 사람도 58%여서 이성교제 여부에 따라 행복도가 크게 달라지지 않는다.
반면 남성은 교제하고 있는 이성이 없는데 행복한 사람은 32%지만, 교제하고 있는 이성이 있는 사람은 58%가 행복하다. 여자 친구가 있으면 행복도가 현격히 올라간다.
여자 친구는 자녀와 손자가 있는 것보다, 이웃에 지인이 여러 명 있는 것보다도 훨씬 행복도를 올려준다. 역시 그래서 와타나베 준이치의 소설이 잘 팔리나보다. 몇 살의 어떤 이성과 사귀고 있는지는 물어보지 않았지만, 어쨌든 남성은 여성과 사귀고 있지 않으면 그 순간 행복도가 떨어진다.(150~151쪽)


이 책의 데이터에서도 남성의 경우 동네 분들과 소통해도 그렇게 행복도가 올라가지 않는 것으로 나타났어요. 남성은 역시 일을 해서 보람을 얻거나, 자신이 필요한 존재로 인정받고 있다는 느낌을 갖는 것이 중요해요. 회사가 자신의 삶의 전부가 되어버리면, 회사생활이 끝나는 순간 모든 것이 단절되고 말 위험이 있어요. 종신고용으로 한 회사에서만 일해온 사람일수록 나중에 전혀 쓸모가 없는 사람이 되기 쉽지요. 따라서 회사만이 아니라 널리 사회에 네트워크를 갖고 여러가지 관심분야에 걸쳐 기회를 넓혀가는 식으로 살지 않으면 안되지요. 그래서 이 책을 젊은 사람들이 많이 읽었으면 좋겠어요.(256쪽)


▶ 미우라
하시는 말씀을 듣다보니 이 책 제5장에 소개한 몇 개의 사례도 그렇지만 작은 가능성이 있는 것을 연결시키는 것이 중요하다고 생각되네요. 커다란 가능성만 추구하면 그런 건 매우 드물기 때문에 힘들겠지요. 하지만 작은 가능성은 얼마든지 있을 수 있어요. 제가 거리를 어슬렁거리며 돌아다니는 것도 실은 작은 가능을 찾고 있는 거예요. 그것을 연결해가면 지역 전체의 발전에도 도움이 되겠지요. 작은 가능성을 연결해간다는 것이 이 책의 결론 중 하나일지 모르겠어요.

▶ 후지노
그래요. 저는 이 책을 ‘희망의 책’이라고 생각하고 있어요. 격차가 어떻고 하류가 어떻고 하면서 우리는 과연 어떻게 하고 있는지 돌아보자는 이야기를 하고 있으니까요. 현실이 매우 어렵지만 그 중에 우리가 할 수 있는 일이 얼마든지 있다는 내용이니까요.(267쪽)

목차
4 발행인 서문
17 머리말
PART 001
상류노인 하류노인
28 시니어의 연 수입은 평균 260만 엔. 100만 엔만 더 있으면 좋으련만
33 평균 금융자산은 2772만 엔 상위 13%가 전 자산의 55%를 보유
37 부채가 많은 ‘순수 하류노인’은 ‘노후파산’ 위기
42 60대의 자산격차는 고정되어 역전시키기 어렵다
46 공무원이 더 재테크에 능하다
50 저축해놓은 돈이 ‘특별히 없다’는 사람의 93%는 유가증권을 갖고 있지 않다
55 하류노인은 정기예금조차 별로 없다
57 노후 준비가 부족한 하류노인
60 상류노인은 부동산으로 돈을 번다.
PART 002
상류노인은 외롭고,
하류노인은 갖고 싶은 것을 살 수가 없다
64 아무리 돈이 많아도 마지막에는 죽는다. 그것만은 평등
67 자산이 많든 적든 소요되는 의료비는 같다는 불평등
70 40대에 큰 병이나 부상이 빈곤의 원인
73 행복노인일수록 유족에게 부담을 주고 싶지 않다
76 묘지에 대한 생각은 행복도에 따라 다르다
80 혼자 사는 사람이 ‘묘지 친구’를 찾는다
83 여성은 치매와 가사를 불안해한다
88 앞으로 거리 만들기는 시니어 여성에게 물어보라
90 하고 싶어도 할 수 없는 일이 많다
93 고민은 체력과 의료비
97 하류의 불행한 노인은 갖고 싶은 게 있어도 살 수 없는 사람
100 시니어의 일에도 자아실현의 기쁨이 필요
102 상류의 불행한 노인은 외로운 사람
PART 003
무엇이 인생의 실패일까?
어떤 사람이 행복할까?
106 좀 더 놀고 싶고, 좀 더 연애해보고 싶었다
109 행복해지지 못하는 최대 요인은 부부생활
112 학력, 연애, 결혼을 후회하는 여성이 많다
116 돈은 있어도 사랑이 없었던 상류의 불행한 노인
121 연 수입 600만 엔을 넘으면 행복도는 늘지 않는다
123 남성 미혼자는 자산이 많아도 행복도가 낮다
126 여성은 이혼, 사별해도 자산이 있으면 행복
129 캥거루 족과 동거하는 시니어의 행복도는 낮다
133 중류노인은 손자가 있으면 행복
137 남성으로 행복하지 않은 사람의 24%는 자녀와 거의 만나지 않는다
139 하류노인 남성은 복권을 사서 공원에 간다
143 혼자 사는 남성은 자녀와 손자가 행복으로 이어지지 않는다
147 여성에게는 이웃에 친하게 지내는 사람의 수가 중요
150 와타나베 준이치의 소설이 잘 팔리는 이유
153 혼자 사는 사람의 증가는 하류사회를 조장한다
PART 004
돈이 있어도 불행한 사람,
돈이 없어도 행복한 사람
160 좋아하는 일을 할 때와 손자의 얼굴을 볼 때가 행복
163 여성은 자녀나 친구, 남성은 이성이 행복의 근원
166 하류노인은 건강과 손자, 상류노인은 단란한 가족이 행복도를 올려준다
171 돈이 있고 친구가 없는 것보다 돈이 없어도 친구가 있는 것이 행복
174 도와주고 지혜를 빌려주는 관계
177 남성이 동네 친구를 늘리려면
183 하류면서 욕심많은 노인이 가장 불행
186 행복한 사람은 혼자만의 행복보다 모두의 행복을 생각한다
PART 005
무엇이 행복노인을 만드는가?
190 사회문제 해결을 위한 제안
194 셰어형 사회
197 스킬을 셰어 한다
199 ‘함께 밥 먹기’와 ‘남녀노소 함께 배우기’
〈아사가야 피차일반 식당〉
202 나의 ‘즐거움’이 다른 사람의 ‘즐거움’과 같을 수 없다.
204 고령자 참가자의 반응
208 잘 못하는 것으로 서로 연결된다.
〈오캇테 니시오기〉
210 지역을 거점으로 하는 스몰 이코노미가 뜰 거라는 예감에서
213 다양하고 풍부한 식재료를 먹을 수 있는 메리트
214 비즈니스(소비)도 봉사도 아닌 새로운 사회가치를 만들어내다
〈타가야세 오오쿠라〉
216 남성도 잘 지낼 수 있다
218 요양생활을 하더라도 자기답게 지역에서 지내는 것의 중요성
219 여러 가지 스킬을 갖고 있는 사람들끼리 서로 돕기
220 지역과 관련있는 사람은 모두 ‘자원봉사자’
223 타가야세 오오쿠라를 만들어보니
〈고지카라무라 느릿느릿 연립주택〉
225 간병을 받아야 하는 노인과 직장여성과 가족이 함께 생활한다.
229 규칙은 만들지 않는다
231 좀더 느긋한 생활
〈셰어 카나자와〉
234 고령자 시설이지만 보통 사람이 모이는 곳
236 장애인과 고령자가 ‘할 수 있는 일 찾기’를 하다
237 남녀노소가 뒤섞이다
240 서비스를 주고 받는 관계로는 활기를 잃는다
241 사람 자체가 지역이다
242 남성은 복지로는 구원할 수 없다
243 서로를 인정할 수 있는 장치
247 복지와 도시계획의 융합
249 권말 인터뷰
작은 가능성을 발견하고 연결하여 자신과 사회에 투자하라
251 성공이란 장기적인 인간관계를 쌓아올려 다른 사람에게 봉사하는 것
254 한번 더 성장하자고 생각하는 것과 하지 않는 것의 차이는 크다.
257 남성은 지역사회로 돌아가는 것보다 사회의 네트워크를 넓힌다
259 초식(草食)투자를 권한다
261 노후의 공포를 부추기는 것은 옳지 않다
262 투자는 고가(古家)의 리노베이션과 같다
265 호기심과 에너지를 분산하여 관심을 갖는다
266 작은 가능성을 연결해간다
268 맺음말