출판사 서평
수隋ㆍ당唐의 장안성에서 명明ㆍ청淸의 북경성까지
고대의 대항구에서 강남 수향 마을까지
한 권으로 살펴보는 중국 고대 도시의 다채로운 면면
“문화 기억은 도시인의 조바심, 시간에 대한 조바심에 대응할 수 있는 중요한 자원이다. 역사에 대한 감각이 있어야만 그러한 조바심을 없앨 수 있다. 또한 역사환경이 존재해야만 지구화의 물결 속에서 방향을 잃지 않을 수 있다.”
고대 도시의 유형과 명칭
중국 고대 도시는 정치ㆍ역사ㆍ지리 조건 등에 따라 다양한 유형으로 나누어볼 수 있다. 행정ㆍ군사ㆍ문화 중심 등 기능에 따라서는 ...
수隋ㆍ당唐의 장안성에서 명明ㆍ청淸의 북경성까지
고대의 대항구에서 강남 수향 마을까지
한 권으로 살펴보는 중국 고대 도시의 다채로운 면면
“문화 기억은 도시인의 조바심, 시간에 대한 조바심에 대응할 수 있는 중요한 자원이다. 역사에 대한 감각이 있어야만 그러한 조바심을 없앨 수 있다. 또한 역사환경이 존재해야만 지구화의 물결 속에서 방향을 잃지 않을 수 있다.”
고대 도시의 유형과 명칭
중국 고대 도시는 정치ㆍ역사ㆍ지리 조건 등에 따라 다양한 유형으로 나누어볼 수 있다. 행정ㆍ군사ㆍ문화 중심 등 기능에 따라서는 도都ㆍ부府ㆍ주州ㆍ현縣, 상업도시ㆍ수공업도시ㆍ방어도시ㆍ항구도시 등으로, 형태에 따라서는 방형ㆍ원형ㆍ자유형ㆍ연하곡대형沿河谷帶形ㆍ산성山城ㆍ이중성雙重城ㆍ조합성組合城 등으로 나눌 수 있다. 고대 도시 이름의 유래와 명칭 변화는 중국 역사 문화의 두터움을 드러낸다. 대부분 오늘날까지 쭉 이어져오고 있는 지명들을 연구하고 정리하는 일은 도시 건설의 역사 및 특징 연구에도 유익한 일이다.
이른 시기의 도시 명칭들은 대부분 별다른 뜻 없이 오로지 그 지역을 의미하는 고유 명칭이었다. 때로는 산천과의 상대적 위치에 따라 이름이 지어지기도 했다. 특히 산 남쪽과 강 북쪽을 ‘양’, 그 반대를 ‘음’이라 하여 생겨난 이름이 낙양, 하양河陽, 한양, 강음江陰, 회음 등이다. 또 장안長安ㆍ무위無爲ㆍ상숙常熟ㆍ안길安吉ㆍ만전萬全ㆍ대동大同 등의 이름에는 평안을 바라는 소망이 직접적으로 드러난다. 원래 지명을 잘못 읽거나 잘못 써서 만들어진 도시 이름 중 후대 사람들이 글자의 뜻만 보고서 견강부회하여 해석한 예로는 돈황敦煌이 있다. 응소應邵에 따르면, “돈은 크다는 뜻이고 황은 성대하다는 뜻”으로, 돈황은 매우 성대하다는 의미지만, 실제로 ‘돈황’은 ‘대하大夏’ 혹은 ‘토화라吐火羅’와 음이 비슷해 생겨난 지명이다. 처음에는 돈황 일대에 거주하다가 나중에 서쪽으로 이주해 아프가니스탄 북부의 토카리스탄에 살게 된 사카saka 부락의 명칭에서 비롯된 지명이기도 하다. 그 외에도 행정 소재지가 있는 도시들은 행정구역에 따라 명칭이 만들어지기도 하고, 중요한 역사 인물과 사건을 통해 도시 명칭이 생겨나기도 했다. 시간이 흐르면서 여러 도시나 기구가 합병되어 생겨난 것도 있다. 새로 형성된 합병 도시는 원래 도시의 명칭에서 한 글자씩 따와 조합함으로써 새 도시의 이름을 짓곤 했다.
수ㆍ당 시기의 장안성은 어떻게 기획되었는가?
6세기 전후, 중국에는 완벽한 도시계획에 따라 새롭게 세워진 도성이 있었다. 바로 인구가 100만 명에 달했던 세계에서 가장 큰 도시, 수ㆍ당 시기의 장안이다. 학자들은 1500년 전에 이토록 큰 규모와 정연한 구조를 가진 도시가 출현했다는 것을 믿을 수 없었다. 중화인민공화국이 성립된 뒤 대량의 고고발굴을 통해 장안성의 확실한 존재와 정연한 배치가 입증되자 학계에서는 이를 두고 중국 고대 도시계획의 걸작이자 세계에서 가장 규모가 큰 웅장하고 아름다운 도시라고 평했다.
수나라 문제文帝 양견楊堅은 북주北周를 멸망시키고 전국을 통일한 뒤, 중앙집권적인 봉건왕조를 세웠다. 그는 새 왕조의 기백을 나타내는 동시에 왕조가 바뀌면 옛것을 없애고 새것을 세워야 하는 관례에 따라 한나라 장안성 동남쪽에 새로운 수도를 세우기로 결정했다. 이전의 도성은 백성의 거주지역과 뒤섞여 있어 관리가 불편하다고 판단한 양견은, 새로운 수도는 궁성宮城과 민간 거주구역을 분리해 좀더 관리하기 쉽게 만들고자 했다. 양견이 북주 때 대흥공大興公에 봉해졌기 때문에 새 수도의 이름은 대흥성大興城으로 정해졌으나 수 왕조는 2대 만에 단명하고 말았고, 이후 당나라가 수나라를 대신한 뒤 대흥성은 장안성이라 불리게 되었다. 당나라는 중국 역사상 문치와 무공이 가장 강성했던 시대로, 장안성 역시 당나라 때 완전히 건설되었고 국제적인 대도시가 될 수 있었다. 당시 양견은 우문개宇文愷에게 수도 건설 기획을 맡겼다. 우문개는 선비족 귀족 출신으로, 고대의 뛰어난 도시설계가이자 엔지니어였다.
그 당시 장안 지역에 살고 있던 20여만 농민이 장안성 건설에 동원되어 아홉 달에 걸친 기본 건설이 이뤄졌다. 양제煬帝 때를 거쳐 당나라 초기에도 성 내부의 건설이 지속되면서 마을이 철거되고 무덤이 이장되었다. 건설은 아주 계획적으로 진행되었다. 먼저 성벽부터 축조한 뒤 길을 내고 이방里坊(관리와 백성들이 거주하던 구역. 각각의 이방은 장벽으로 둘러싸인 블록 형태이며 이방들이 모여 바둑판 형태를 이루었다)을 나누었다. 도시의 거대한 규모, 도로의 엄청난 폭, 두드러진 궁전의 위치 등은 오랫동안 분열되어 있다가 통일을 이룬 왕조의 새로운 기상과 대당 왕조 천자의 기세를 드러낸다.
우문개가 기획한 장안성은 『주례周禮』 「고공기考工記」에 기술된 고대 도시 제도를 반영하고 있다. “장인이 도성을 건설하니, 사방 9리이고 각 면에 3개의 문이 있다. 도성 안에는 가로세로로 각각 아홉 갈래씩 길이 나 있다.” 당나라 장안성의 황성과 궁성은 모두 이방과는 성벽으로 분리되어 있었는데, 이 역시 이전의 한나라 장안성이나 북위 낙양성과는 다르다. 그 목적은 도시의 치안 관리 및 궁성과 황성의 방범을 위한 것이었다. 바로 이 점에서 장안성은 수 문제가 장안성을 건립할 때 “궁성과 민간 거주구역이 서로 섞이지 않도록” 하려 했던 지도 사상이 확실하게 관철되었다고 할 수 있다. 최고 권력자인 제왕이 직접 결정하고, 도시계획 전문가가 기획해 실행에 옮겼으며, 정부의 행정력을 발휘해 체계적으로 진행되었던 장안성 건설은 중국 고대 도시계획에서 훌륭한 경험이 되었다.
원나라 대도에서 명ㆍ청의 북경성까지
중국의 수도 북경은 세계적으로 인정받는 명성名城이다. 13세기 원나라 때 대도가 건설되면서 도시의 기본 틀이 잡혔다. 마르코 폴로는 당시 번화했던 베네치아를 떠나 실크로드를 통해 중국으로 왔고, 즉시 원나라 대도가 당시 세계에서 가장 웅장하고 아름다운 도성이라는 놀라운 사실을 발견했다. 대도의 위치는 오늘날의 북경소평원北京小平原으로, 삼면이 산으로 둘러싸여 있으며 화북평원에서 동북 및 내몽고 지역으로 통하는 중요한 지점이라 예부터 중요한 군사도시이자 한족과 소수민족의 무역 중심지였다. 진ㆍ한에서 수ㆍ당 시기까지 이곳은 줄곧 무역 및 군사 요지였으며, 만당晩唐 때는 유주幽州라 불렸다.
원나라 대도는 수ㆍ당의 장안성 이후 기획에 따라 새로 건설된 대도시로, 중국 도성의 우수한 전통을 계승하고 총결해 발전시켰으며, 후대의 명ㆍ청 북경성은 바로 이를 바탕으로 건설되어 지금까지 남아 있는 것이다. 장안성과 마찬가지로 원나라 대도성 역시 『주례』 「고공기」에 기록된 성제城制를 구현했다. 기획을 맡은 유병충은 「고공기」의 성제를 전면적으로 구현해, 어느 한쪽에 치우치지 않음으로써 중용을 지키고자 하는 유가사상에 따라 도시를 기획하고 건설했다. 건설 공사 역시 계획과 진행에 있어 일관성 있게 추진되었는데, 먼저 지하수로를 파고 도로 공사를 마친 뒤 건축물을 세웠다. 이렇게 해서 짧은 시간 안에 웅장하고 아름다운 대도성이 만들어졌다.
명나라 초 서달徐達 장군은 대도를 공격해 점령한 뒤 1371년에 성벽을 수축하기 시작했다. 성 북쪽의 비교적 황량한 지역에서 남쪽으로 5리쯤 되는 지점에 북쪽 성벽을 따로 만들었고, 대도의 이름은 북평北平으로 바뀌었다. 명나라 영락제永樂帝가 즉위한 뒤 도성을 남경에서 북평으로 옮겼는데, 이때 북평은 다시 북경으로 이름이 바뀌었다. 1417년(영락 15)에 궁성을 짓기 시작했으며 4년에 걸쳐 동원된 장인의 수는 20~30만, 부역민의 수는 100만에

목차
제1강 다양한 고대 도시: 도시의 유형
도성 | 행정과 군사의 중심이었던 지역 도시 | 상업도시 | 수공업도시 | 항구도시 | 방위도시 | 다양한 형태의 도시 | 지형의 특징과 도시
제2강 도시의 명칭
고대 도시를 나타내던 고유 명칭 | 지리적 특징으로 생겨난 명칭 | 소망이 반영된 도시 명칭 | 행정구역에 따라 명명된 도시 | 전고로 인해 명명된 도시 | 여러 곳이 합병되어 생겨난 도시 명칭 | 한역을 통해 생겨난 소수민족의 도시 명칭 | 착오로 인해 생겨난 지명 | 제왕과 관련된 도시 명칭 | 작은 마을의 이름이 도시 이름이 된 경우 | 한 성이 여러 명칭을 가진 경우, 한 명칭이 여러 성을 가리키는 경우 | 도시의 약칭과 아칭

제3강 고대 도시계획의 걸작: 수ㆍ당 장안
장안성 건설의 역사적 배경 | 장안성의 건설과 기획 | 세계에서 가장 큰 도시 | 거주구역: 엄격히 관리된 폐쇄적인 이방 | 바둑판 도로 시스템과 초대형 길 | 집중 배치된 동시와 서시 | 수ㆍ당 장안의 원림 | 당나라 장안의 파괴 및 그 후의 변화 | 당나라 장안성은 어떻게 기획되었나 | 당나라 장안성의 국제적 지위와 영향
제4강 번화한 도성: 송대의 동경성
도시의 역사적 변천 | 도시의 개축과 증축 | 삼중으로 이루어진 성: 도시의 배치 | 100만 명이 넘는 인구 규모와 시민 계층의 증가 | 거주구역의 변화: 방장이 무너지다 | 번영한 상업도시 | 도로 교통과 녹화 | 행정기구, 관영 수공업, 문화기구
제5강 세기의 명성: 원나라 대도에서 명ㆍ청의 북경성까지
원나라 대도의 지리ㆍ역사적 환경 | 원나라 대도의 건설 | 원나라 대도성의 배치 | 대도의 도로ㆍ방ㆍ시ㆍ관청 | 원나라 대도 도시계획의 특징 | 명나라 북경성의 건설 | 명ㆍ청 북경성의 중심축 배치 및 도시 경관 | 북경성의 도로와 시장 | 북경성의 거주지역과 문화 | 북경성 역사 문화의 보호
제6강 고대의 대항구: 천주의 흥성과 쇠락
항구도시로 흥성하게 된 국내적 요인 | 천주의 흥성과 쇠락, 그 국제적 요인 | 천주 지역의 개발과 도시의 발전 | 천주를 ‘자동성’이라고 부르는 이유 | 천주항의 특징 | 외국인 거류지: 번방
제7강 소주와 〈평강도〉
번영한 수향 도시 | 도시의 건설과 공간 배치 | 성벽과 성문 | 수로와 도로와 골목 | 이방과 시장 | 종교 건축 | 소주 원림 | 〈평강도〉
제8강 평요
제9강 세계문화유산 여강
빼어난 산수: 고성의 참모습 | 높은 산과 흐르는 물이 빚어낸 아름다운 경치 | 사방가와 나시족 민가 | 나시족의 집, 여행자의 숙소 | 동파 문화가 가득 담긴 고원의 평원 ‘파자’ | 여강의 미래: 수호해야 할 마지막 정토
제10강 강남의 수향 마을
밀집된 마을 | 물길과 수항 | 하망과 가항 | 수향의 물 | 수향의 다리 | 수향의 건축 | 수향의 생활
제11강 도시의 거주구역 이방
여리와 이방 | 가항과 가방 | 지역 특색을 띤 거주용 건축
제12강 고대 도시의 시장
도시 내 시장의 탄생 | 집중 관리된 시장 | 송대 도시 시장의 변화 | 때에 맞춰 서는 장, 집시와 묘회 | 상방ㆍ회관ㆍ표호ㆍ거간꾼
제13강 중국 고대 도시의 도로 시스템
제14강 도시의 사원과 사당
종교적 성격을 띤 사원 | 도교 사원 | 불교 사원 | 이슬람교 청진사와 능묘 | 기타 종교 | 결론

제15강 도시의 궁전ㆍ아문ㆍ서원ㆍ회관
궁전 | 아문 | 학궁과 서원 | 회관과 공소
제16강 고대의 도시생활, 명절과 풍속
술집과 찻집 | 서원과 학당 | 유희와 오락 | 혼인과 장례 | 명절과 묘회
제17강 고대 도시와 원림
원림과 생활 | 주택과 원림 | 도시와 원림 | 교외 생활과 교외 풍경구의 개발

제18강 도시 경관
성벽ㆍ성문ㆍ성루 | 도시의 입체적 윤곽과 상징적 건축 | 거리 풍경과 패방 | 강변 도시
제19강 도시 방어
‘장성’ 및 도시 방어 시스템 | ‘성벽 높이 쌓기’, 명ㆍ청의 성벽 문화 | 여러 겹으로 둘러싸인 방어 공간 | 도시 방어 시스템의 기본 구성 | 홍수 방지: 성벽의 또 다른 기능 | 수호신: 옛 성벽의 문화적 의의
제20강 중국 고성의 보호: 고통과 성취
파괴와 보호의 효시 | 문물 보호제도의 창립 | 량쓰청과 북경성 | 중국 특유의 명성 보호제도 | 세계문화유산 도시 | 풍모의 보호: 득실의 병존 | 늦기 전에 서둘러 보호해야
후기 | 옮긴이의 말