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도르트 신경 은혜의 신학 그리고 목회
시리즈 : 도르트신경 400주년 기념 [3]
- 이남규, 헤르만 셀더하위스, 안상혁 외 저
- 김병훈 역
- 합동신학대학원출판부
- 2020년 01월 22일
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ISBN: 9788997244737
374쪽
140 x 215 (㎜)
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책 소개
이 책은
은혜의 신학 그리고 목회
『도르트신경』은 도르트총회(1618-1619)의 가장 중요한 결과물로서 개혁교회의 표준입니다. 그것은 하나님의 은혜와 인간의 능력, 이 둘의 관계에 대한 개혁교회의 답입니다. 루터의 종교개혁에 반대한 에라스무스는 『자유의지론』에서, 인간의 자유의지가 어느 정도는 선을 택할 능력이 있다고 말했습니다. 루터는 『노예의지론』에서, 죄의 노예인 인간의 의지는 죄짓는 것 외에는 아무것도 할 수 없기 때문에, 하나님의 은혜가 아니면 구원 얻을 길이 없다고 답했습니다. 종교개혁 후 100년 즈음, 같은 논쟁 때문에 네덜란드 교회는 소란스러웠습니다. 네덜란드 교회는 문제해결을 위하여 도르트총회를 열었고, 국내외 신학자들이 모인 이 회의는 성경이 가르치는 바를 따라 표준(Canones)을 작성했습니다. 『도르트신경』(Canones synodi Dordrechtanae)은 종교개혁 정신을 이어받아 오직 하나님의 은혜로(sola gratia) 얻는 구원을 고백합니다.
저자 소개
- 구분 : 저서
- 국적 : 대한민국
- 분류 : 역사/종교학자
- 인기지수 : 53
연세대학교에서 사학(B.A.)을 공부하고 서울대학교에서 서양사(M.A.)를 전공하였다. 이러한 인문학적 토대를 쌓은 다음 합동신학대학원대학교(M.Div.)에서 신학 수업을 시작하여, 미국 예일대학교 신학부(S.T.M.)와 칼빈신학대학원에서 역사신학(Ph.D.)을 전공하였다. 유학에서 돌아온 뒤 모교인 합동신학대학원대학교에서 현재 교회사를 가르치고 있다. 연구 관심사는 16,17세기를 구성하는 역사신학 분야이다. 즉 종교개혁과 개혁파 정통신학과 청교도 신학을 관통하여 흐르는 성경 주해의 전통이 무엇인지 탐구하여 신학적으로 한국교회를 섬기려는 비전을 가지고 있다.
- 구분 : 저서
- 국적 : 독일
- 분류 : 역사/종교학자
- 인기지수 : 31
헤르만 셀더하위스(Herman J. Selderhuis: 1961)는 독일 엔스헤데(Enschede)에서 태어났으며 아펠도른에 있는 기독개혁교회 신학대학교에서 신학을 공부했다. 1987년부터 1992년까지는 헹겔로의 기독개혁교회에서 목회하기도 했고 현재는 네덜란드에 소재한 아펠도른(Apeldoorn) 신학대학의 교회사 교수이자 16세기와 관계된 프로젝트에 대한 국제적 토론의 장인 레포500(Refo500)의 대표이기도 하다. 또한 셀더하위스는 『요한 칼뱅-순례자의 삶』(John Calvin: A Pilgrim's Life: 2009)과 종교개혁 주석시리즈 가운데 하나인 『시편에 대한 칼빈의 신학』(2014), 『마틴 부서의 결혼관』, 『멜란히톤과 칼빈주의』를 포함, 여러 책의 저자이자 편집자이다. 셀더하위스의 다른 직책들 가운데는 종교개혁연구협회(Refo Research Consortium)의 회장, 국제칼빈학회(International Calvin Congress)회장, 그리고 독일 엠덴(Emden)에 소재한 요한 라스코(John A Lasco) 도서관 책임자가 있다.
역자 소개
- 국적 : 대한민국
- 분류 : 역사/종교학자 , 기타
- 인기지수 : 1,708
고려대학교 영문과(B.A.), 장로회신학대학원 기독교교육학(M.A.), 합동신학대학원대학교(M.Div.), 미국 칼빈신학교에서 Th.M. 과정을 이수하고, Ph.D.를 취득하였다. 학위 논문은 삼위일체 하나님의 위격에 대한 것이다. 특히 그는, 한국 교회가 개혁신학과 신앙에 근거하여 전진하기를 간절히 바라는 마음으로, 칼빈과 17세기 개혁주의 정통신학을 소개하고 가르치는 일에 힘쓰고 있다. 『소그룹 양육을 위한 하이델베르크 요리문답Ⅰ,Ⅱ』를 저술하였고, 『노르마 노르마타-16,17세기 개혁교회의 신학과 신앙』(이상 합신대학원출판부 간)를 편집하였다. 현재 합동신학대학원대학교에서 조직신학을 가르치며, 용인에 있는 나그네교회를 담임하고 있다.
목차
발간사 ● 04
서 문 ● 08
역사 H I S T O R Y
도르트 총회의 역사와 신학 _헤 르 만 셀 더 하 위 스
Ⅰ. 도르트 총회의 중요성 ● 19
Ⅱ. 역사적 배경 ● 21
Ⅲ. 고마루스와 아르미니우스 ● 22
Ⅳ. 항론파 ● 26
Ⅴ. 총회 소집령, 개최장소, 총회 참석자 ● 32
Ⅵ. 회의 절차 ● 36
Ⅶ. 시기별로 본 총회 ● 37
Ⅷ. 도르트신경의 내용과 지위 ● 46
Ⅸ. 도르트신경의 기록역사 ● 50
윌리엄 에임스와 도르트 회의 _안상혁
Ⅰ. 서론 ● 55
Ⅱ. 시기별 고찰: 에임스와 도르트 회의 ● 60
Ⅲ. 에임스와 도르트 회의: 『신학의 정수』에 나타난 예정론 ● 96
Ⅳ. 결론 ● 115
신학 T H E O L O G Y
도르트신경의 신학 _헤 르 만 셀 더 하 위 스
Ⅰ. 서론 ● 123
Ⅱ. 칼빈의 예정론 ● 124
Ⅲ. 칼빈, 예정과 확신 ● 126
Ⅳ. 알미니우스와 예정론에 대한 항론파의 입장 ● 129
Ⅴ. 도르트신경: 칼빈주의 5대교리 ● 134
Ⅵ. 결론: 알미니안과 튤립이라는 표현에 관한 두 가지 문제점 ● 142
도르트신경과 은혜의 신학 _이남규
Ⅰ. 들어가며 ● 149
Ⅱ. 항론파의 주장 ● 151
Ⅲ. 도르트 총대들의 평가 ● 162
Ⅳ. 나가며 ● 189
목회 M I N I S T R Y
도르트신경의 목회적 적실성 _헤 르 만 셀 더 하 위 스
Ⅰ 설교 ● 193
Ⅱ. 기독교 교육 ● 199
Ⅲ. 구원의 확신 ● 201
Ⅳ. (영)유아의 사망 ● 207
Ⅴ. 경건 ● 209
Ⅵ. 교회의 질서 ● 213
Ⅶ. 결론 ● 216
도르트신경의 목회적 성격과 교훈들 _김병훈
Ⅰ. 시작하는 말 ● 221
Ⅱ. 도르트 총회의 분위기와 교회적 상황 ● 223
Ⅲ. 도르트신경의 기술 방식 ● 233
Ⅳ. 도르트신경의 구조적 형식과 내용 ● 241
Ⅴ. 도르트신경의 말씀 사역의 강조와 방향 ● 245
Ⅵ. 도르트신경의 작성 목적과 목회 실천 ● 252
Ⅶ. 도르트신경의 목적: 하나님의 영광, 거룩한 삶, 그리고 영혼의 위로 ● 254
Ⅷ. 맺는 말 ● 264
도르트신경과 교리 강설 _이승진
Ⅰ. 들어가는 말 ● 271
Ⅱ. 교리 강해 설교에 관한 선행연구들 ● 274
Ⅲ. 도르트신경의 목회적인 목적과 이를 위한 수사적인 형식 ● 280
Ⅳ. 교리 강설을 위한 청중 이해 ● 296
Ⅴ. 도르트신경에 관한 교리 강해 설교의 방법 ● 302
Ⅵ. 도르트신경에 관한 교리 강설의 개요 ● 305
Ⅶ. 나가는 말 ● 345
도르트신경을 어떻게 가르칠 것인가 _도지원
Ⅰ. 형식상 특징 ● 351
Ⅱ. 내용상 특징 ● 353
Ⅲ. 교육 방법 ● 372
서 문 ● 08
역사 H I S T O R Y
도르트 총회의 역사와 신학 _헤 르 만 셀 더 하 위 스
Ⅰ. 도르트 총회의 중요성 ● 19
Ⅱ. 역사적 배경 ● 21
Ⅲ. 고마루스와 아르미니우스 ● 22
Ⅳ. 항론파 ● 26
Ⅴ. 총회 소집령, 개최장소, 총회 참석자 ● 32
Ⅵ. 회의 절차 ● 36
Ⅶ. 시기별로 본 총회 ● 37
Ⅷ. 도르트신경의 내용과 지위 ● 46
Ⅸ. 도르트신경의 기록역사 ● 50
윌리엄 에임스와 도르트 회의 _안상혁
Ⅰ. 서론 ● 55
Ⅱ. 시기별 고찰: 에임스와 도르트 회의 ● 60
Ⅲ. 에임스와 도르트 회의: 『신학의 정수』에 나타난 예정론 ● 96
Ⅳ. 결론 ● 115
신학 T H E O L O G Y
도르트신경의 신학 _헤 르 만 셀 더 하 위 스
Ⅰ. 서론 ● 123
Ⅱ. 칼빈의 예정론 ● 124
Ⅲ. 칼빈, 예정과 확신 ● 126
Ⅳ. 알미니우스와 예정론에 대한 항론파의 입장 ● 129
Ⅴ. 도르트신경: 칼빈주의 5대교리 ● 134
Ⅵ. 결론: 알미니안과 튤립이라는 표현에 관한 두 가지 문제점 ● 142
도르트신경과 은혜의 신학 _이남규
Ⅰ. 들어가며 ● 149
Ⅱ. 항론파의 주장 ● 151
Ⅲ. 도르트 총대들의 평가 ● 162
Ⅳ. 나가며 ● 189
목회 M I N I S T R Y
도르트신경의 목회적 적실성 _헤 르 만 셀 더 하 위 스
Ⅰ 설교 ● 193
Ⅱ. 기독교 교육 ● 199
Ⅲ. 구원의 확신 ● 201
Ⅳ. (영)유아의 사망 ● 207
Ⅴ. 경건 ● 209
Ⅵ. 교회의 질서 ● 213
Ⅶ. 결론 ● 216
도르트신경의 목회적 성격과 교훈들 _김병훈
Ⅰ. 시작하는 말 ● 221
Ⅱ. 도르트 총회의 분위기와 교회적 상황 ● 223
Ⅲ. 도르트신경의 기술 방식 ● 233
Ⅳ. 도르트신경의 구조적 형식과 내용 ● 241
Ⅴ. 도르트신경의 말씀 사역의 강조와 방향 ● 245
Ⅵ. 도르트신경의 작성 목적과 목회 실천 ● 252
Ⅶ. 도르트신경의 목적: 하나님의 영광, 거룩한 삶, 그리고 영혼의 위로 ● 254
Ⅷ. 맺는 말 ● 264
도르트신경과 교리 강설 _이승진
Ⅰ. 들어가는 말 ● 271
Ⅱ. 교리 강해 설교에 관한 선행연구들 ● 274
Ⅲ. 도르트신경의 목회적인 목적과 이를 위한 수사적인 형식 ● 280
Ⅳ. 교리 강설을 위한 청중 이해 ● 296
Ⅴ. 도르트신경에 관한 교리 강해 설교의 방법 ● 302
Ⅵ. 도르트신경에 관한 교리 강설의 개요 ● 305
Ⅶ. 나가는 말 ● 345
도르트신경을 어떻게 가르칠 것인가 _도지원
Ⅰ. 형식상 특징 ● 351
Ⅱ. 내용상 특징 ● 353
Ⅲ. 교육 방법 ● 372
머리말
합동신학대학원대학교는 《도르트신경 400주년 프로젝트》를 장기 프로젝트로 진행하고 있습니다. 이 책은 프로젝트의 일환으로 2019년 4월 30일~5월 3일에 진행한 특별강좌를 책으로 엮은 것입니다.
도르트신경은 도르트회의(1618-1619)의 가장 중요한 결과물로서 개혁교회의 표준이며, 하나님의 은혜와 인간의 능력, 이 둘의 관계에 대한 개혁교회의 답입니다. 이 주제에 관한 논쟁은 17세기에 들어와서 비로소 시작된 것은 아닙니다. 초대교회에 이미 아우구스티누스와 펠라기우스 사이에 논쟁이 있었습니다. 종교개혁 때는 루터와 에라스무스 사이에 논쟁이 있었습니
다. 루터는 인간의 자유의지는 무능력하고, 오직 하나님의 은혜로 구원 얻는다고 주장하였습니다. 이에 반대하는 에라스무스는 『자유의지론』에서, 인간의 자유의지가 어느 정도는 선을 택할 능력이 있다고 주장하였습니다. 루터는 『노예의지론』에서, 죄의 노예인 인간의 의지는 죄짓는 것 외에는 아무것도 할 수 없기 때문에, 하나님의 은혜가 아니면 구원 얻을 길이 없다고 답했습니다. 그리고 루터는 이 책 마지막에, 에라스무스가 공격한 내용이 종교개혁의 핵심문제였다고 밝힙니다. 종교개혁 후 100년 즈음, 같은 논쟁 때문에 네덜란드 교회는 소란스러웠습니다. 네덜란드 교회는 문제 해결을 위해서 총회를 열었고, 국내외 신학자들이 모인 이 회의는 성경이 가르치는 바를 따라 표준(Canones)을 작성했습니다. 『도르트신경』(Canones synodi Dordrechtanae)은 ‘오직 하나님의 은혜’라는 종교개혁 정신의 연장선에 있으며, 개혁교회는 ‘오직 은혜(sola gratia)’를 고백하기 위해 도르트신경을 표지로 삼았습니다.
합신은 400년 전에 세상에 나온 도르트신경을 기념하기 위해서 프로젝트를 시작하였습니다. 다양한 주제들을 다루는 강좌들을 개설하고, 저술들과 번역서들을 출판하는 등 한국교회에 도르트신경을 알리고 가르치기 위한 다양한 노력을 기울이고 있습니다. 2019년 4월 30일에서 5월 3일까지는 도르트신경 400주년 합신대강좌를 개최하였습니다. 이 강좌는 도르트신경의 역사, 신학, 목회로 주제를 분류하여 분야별로 5명의 학자가 7개의 주제 발표를 하였습니다. 이 책은 그때 행해진 강좌와 그 이전에 교수학술세미나에서 발표된 이승진 교수의 강좌를 합하여 책으로 엮은 것입니다.
셀더하위스 교수의 “도르트 총회의 역사와 신학”은 이미 출간된 『비텐베르크에서 도르트까지』에도 소개되었습니다. 그러나 이 글의 저자인 셀더하위스 교수는 책의 구성상, 그 글이 이 책에서 다시 한번 소개되기를 원했습니다. 김병훈, 안상혁, 이남규, 이승진 교수의 글은 「신학정론」에도 게재되었습니다. 그리고 도지원 목사의 연구는 『도르트신경, 오직 은혜로 구원을 말하다』라는 제목의 책으로 출간하여 한국교회가 도르트신경의 핵심 교리를 교회에서 교육하기 위한 학습교재로 사용할 수 있도록 하였습니다. 여기에 기고된 글은 그 책의 요약입니다.
《도르트신경 400주년 프로젝트》를 시작하게 해주시고 이후 적극적인 지지와 격려를 보내주신 정창균 총장님께 감사를 드립니다. 도르트신경 400주년 합신대강좌를 위해 함께 헌신하신 공동디렉터 안상혁 교수님께도 감사의 마음을 전합니다.
그리고 이 프로젝트 진행에 필요한 기금을 기꺼이 지원해주신 남포교회(최태준 담임목사)와 예수비전교회(도지원 담임목사), 그리고 CH 솔루션 대표 정채훈 장로님의 후원과 사랑에 깊은 감사를 드립니다. 진행된 행사에 마음을 모아주신 합신 교수님들께 경의를 표하며, 행사에 적극적으로 참여하여 경청한 학생들과 성황을 이루어주신 성도들과 목회자들께도 감사를 드립니다. 여기 있는 글을 꼼꼼히 읽고 그 유익을 나누고 오타를 수정해준 석사(Th.M)과정과 박사과정 학생들에게도 고마운 마음을 전합니다. 책의 겉과 속을 멋있고 읽기 편하게 만들어주신 김민정 북디자이너에게도 감사를 표합니다.
2019년 11월 8일
편집자 / 도르트 400주년 프로젝트 디렉터
이남규
도르트신경은 도르트회의(1618-1619)의 가장 중요한 결과물로서 개혁교회의 표준이며, 하나님의 은혜와 인간의 능력, 이 둘의 관계에 대한 개혁교회의 답입니다. 이 주제에 관한 논쟁은 17세기에 들어와서 비로소 시작된 것은 아닙니다. 초대교회에 이미 아우구스티누스와 펠라기우스 사이에 논쟁이 있었습니다. 종교개혁 때는 루터와 에라스무스 사이에 논쟁이 있었습니
다. 루터는 인간의 자유의지는 무능력하고, 오직 하나님의 은혜로 구원 얻는다고 주장하였습니다. 이에 반대하는 에라스무스는 『자유의지론』에서, 인간의 자유의지가 어느 정도는 선을 택할 능력이 있다고 주장하였습니다. 루터는 『노예의지론』에서, 죄의 노예인 인간의 의지는 죄짓는 것 외에는 아무것도 할 수 없기 때문에, 하나님의 은혜가 아니면 구원 얻을 길이 없다고 답했습니다. 그리고 루터는 이 책 마지막에, 에라스무스가 공격한 내용이 종교개혁의 핵심문제였다고 밝힙니다. 종교개혁 후 100년 즈음, 같은 논쟁 때문에 네덜란드 교회는 소란스러웠습니다. 네덜란드 교회는 문제 해결을 위해서 총회를 열었고, 국내외 신학자들이 모인 이 회의는 성경이 가르치는 바를 따라 표준(Canones)을 작성했습니다. 『도르트신경』(Canones synodi Dordrechtanae)은 ‘오직 하나님의 은혜’라는 종교개혁 정신의 연장선에 있으며, 개혁교회는 ‘오직 은혜(sola gratia)’를 고백하기 위해 도르트신경을 표지로 삼았습니다.
합신은 400년 전에 세상에 나온 도르트신경을 기념하기 위해서 프로젝트를 시작하였습니다. 다양한 주제들을 다루는 강좌들을 개설하고, 저술들과 번역서들을 출판하는 등 한국교회에 도르트신경을 알리고 가르치기 위한 다양한 노력을 기울이고 있습니다. 2019년 4월 30일에서 5월 3일까지는 도르트신경 400주년 합신대강좌를 개최하였습니다. 이 강좌는 도르트신경의 역사, 신학, 목회로 주제를 분류하여 분야별로 5명의 학자가 7개의 주제 발표를 하였습니다. 이 책은 그때 행해진 강좌와 그 이전에 교수학술세미나에서 발표된 이승진 교수의 강좌를 합하여 책으로 엮은 것입니다.
셀더하위스 교수의 “도르트 총회의 역사와 신학”은 이미 출간된 『비텐베르크에서 도르트까지』에도 소개되었습니다. 그러나 이 글의 저자인 셀더하위스 교수는 책의 구성상, 그 글이 이 책에서 다시 한번 소개되기를 원했습니다. 김병훈, 안상혁, 이남규, 이승진 교수의 글은 「신학정론」에도 게재되었습니다. 그리고 도지원 목사의 연구는 『도르트신경, 오직 은혜로 구원을 말하다』라는 제목의 책으로 출간하여 한국교회가 도르트신경의 핵심 교리를 교회에서 교육하기 위한 학습교재로 사용할 수 있도록 하였습니다. 여기에 기고된 글은 그 책의 요약입니다.
《도르트신경 400주년 프로젝트》를 시작하게 해주시고 이후 적극적인 지지와 격려를 보내주신 정창균 총장님께 감사를 드립니다. 도르트신경 400주년 합신대강좌를 위해 함께 헌신하신 공동디렉터 안상혁 교수님께도 감사의 마음을 전합니다.
그리고 이 프로젝트 진행에 필요한 기금을 기꺼이 지원해주신 남포교회(최태준 담임목사)와 예수비전교회(도지원 담임목사), 그리고 CH 솔루션 대표 정채훈 장로님의 후원과 사랑에 깊은 감사를 드립니다. 진행된 행사에 마음을 모아주신 합신 교수님들께 경의를 표하며, 행사에 적극적으로 참여하여 경청한 학생들과 성황을 이루어주신 성도들과 목회자들께도 감사를 드립니다. 여기 있는 글을 꼼꼼히 읽고 그 유익을 나누고 오타를 수정해준 석사(Th.M)과정과 박사과정 학생들에게도 고마운 마음을 전합니다. 책의 겉과 속을 멋있고 읽기 편하게 만들어주신 김민정 북디자이너에게도 감사를 표합니다.
2019년 11월 8일
편집자 / 도르트 400주년 프로젝트 디렉터
이남규
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