■ 나디아 볼즈웨버 (Nadia Bolz-Weber, 1969-)
루터교 목사인 나디아 볼즈웨버는 자신이 전형적인 교회 지도자처럼 보이거나 행동하지 않는다고 인정한다. 185센티미터 장신의 근육질, 온몸에 새겨진 문신과 사제복을 입은 모습, 트럭 운전사처럼 거친 언어로 한번 보면 잊히지 않는 강렬한 인상을 주는 그녀는 과거 중독자이기도 했으며 스탠드업 코미디언으로 일하기도 했다. 성경 중심의 율법적인 기독교 교파에서 자라면서 신앙에 의문을 던지며 답답함을 느끼던 중 청년 시절 교회를 떠나 알코올과 약물에 중독되었다가 친구의 도움으로 중독에서 벗어나며 신앙을 되찾은 그가 만난 신앙은 루터교였다. 2004년 자살한 친구의 추도사를 요청받아 말씀을 전하며 사역의 부르심을 느꼈다고 한다. 그날 장례식에 모인 학자와 중독자, 만화가와 성소수자들에게 말씀을 전하던 중 “이들에겐 자신들을 돌봐줄 목사가 없구나. 어쩌면 그게 내가 해야 할 일인지도 모르겠다\"는 깨달음이 찾아왔다고 한다. 2008년 안수 받은 목회자가 된 볼즈웨버는, 한 해 전인 2007년 덴버 시내에 ‘모든 죄인과 성인의 집’(House for All Sinners and Saints)을 세우고 목회자로 섬기다가 2018년 그 교회의 파송을 받아 자신이 세운 교회를 떠나 공공 신학자로 활동하며 신앙과 은혜가 실패와 회복, 변두리로 밀려난 사람들과 어떻게 공존하는지에 관해 이야기하고 쓰고 있다. 대표작인 『어쩌다 거룩하게』를 비롯 『여자목사』(Pastrix), 『부끄러움 없이』(Shameless)를 썼다.
나디아 볼즈웨버 홈페이지

■ 모든 죄인과 성인의 집 (House for All Sinners and Saints, 2007-)
모든 죄인과 성인의 집은 2007년 나디아가 덴버 시내에서 시작한 교회이다. 나디아가 “일부 교회는 중독자들과 성소수자들을 환영하지 못할 수 있지만 우리는 괜찮습니다\"라고 말했듯, 모든 죄인과 성인의 집에는 비전통적인 교인이 적지 않다. 나디아는 이 괴짜 같은 회중에게 매주 10분의 설교를 전하기 위해 주중 20시간 이상 말씀을 준비한다고 한다. 비전통적인 교인들이 많이 모이는 교회이지만 예배 형식은 루터교의 절기와 예전을 따르는 전통적인 면이 공존하는 교회이기도 하다. 회중이 누구이든 강단에서 전하는 나디아의 메시지는 동일하다. “나의 사명은 사람들에게 그리스도를 가리키고 복음을 전하여 그들이 절대적으로 사랑받고 있다는 사실을 상기시켜 주는 것입니다. 그들의 흠과 혼란이 아무리 크더라도 우리를 구속하고 악에서 선을 이끌어 내시는 하나님의 자비와 능력보다 강하지 않습니다.” 나디아의 회고록 『어쩌다 거룩하게』에는 모든 죄인과 성인의 집에 소수가 모이던 초창기부터 서로 어우러져 멋진 교회로 세워져 가는 에피소드가 솔직하고 감동적으로 그려져 있다.
모든 죄인과 성인의 집 홈페이지

■ 이미 우리 가운데 찾아온 교회
『어쩌다 거룩하게』에 그려진 여러 인물은 전형적인 기독교인은 아닐지 모른다. 중독자, 자살 유가족, 자해를 시도한 청소년, 우울증을 앓는 자, 성소수자 등. 그리고 책에서 다뤄지는 소재 또한 일반적이지 않게 보일지 모른다. 성인보단 죄인에 가까워 보이는 어쩌다 성인이 된 이들, 총기 소지 문제, 여러 번 자해를 시도한 청소년, 교내 총기 난사 같은 이해할 수 없는 비극, 도심 속 폭력과 살해 현장에서 드리는 예배, 인종 차별, 장애인 차별, 이유 없이 마음에 안 드는 사람을 대하는 태도 등. 우리네 교회에선 낯선 풍경이요 드문 이야깃거리일 수 있지만, 잘 들여다보면 실은 우리 교회 안에 이미 우리와 함께 있는 사람들이며 우리 교우 중 누군가가 이미 겪고 있는 일이기도 하다. 드러내 놓고 말하지 말하지 않아 몰랐고 쉬쉬 하기에 없는 것처럼 보였을 뿐, 사실 모든 죄인과 성인의 집의 모습은 이미 우리 안에 와 있는 교회의 모습일 수 있다. 『어쩌다 거룩하게』에 그려진 교회의 모습이 독특한 회중의 남다른 이야기 같지만 실은 이미 우리 안에 와 있는 회중, 우리 안에 와 있는 교회, 혹은 머잖아 곧 다가올 교회의 모습일 수 있다. 빠르게 변화하는 사회에 교회는 어떻게 존재해야 하는지를 보여 주는 미래에 대한 예언적 메시지인지도 모른다.

“나는 은혜가 필요한 상황을
무슨 수를 써서라도 피하려고 하지만
정작 내게 필요한 것은 바로 은혜다.”

■ 유수 언론과 교계가 주목한 나디아
뉴욕 타임스, 워싱턴 포스트, 크리스천 센추리, 가디언, BBC 등 유수 언론과 교계가 나디아의 사역에 주목한 것은 BBC가 간파했듯 “점점 더 많은 미국 젊은이들을 기독교와 단절하게 만드는 혐오와 불신의 껍질을 돌파할 수 있는 유일한 종류의 복음주의일 수 있\"는 한 길을 나디아와 그의 교회가 보여 주었기 때문일 것이다. 『성령의 시대』 저자인 필리스 티클이 잘 짚어내듯 “성 아우구스티누스가 환생하여 오늘 우리 가운데 산다면 볼즈웨버일 테고, 그의 『고백록』을 21세기의 화법과 문체로 다시 쓴다면 『어쩌다 거룩하게』일 것\"이기 때문이다. 2015년 미국 공영 라디오(NPR)가 선정한 최고의 책에 오르기도 한 이 책은 우리 안에 이미 와 있는 교회, 앞으로 다가올 교회의 모습을 먼저 그려 낸 초상인지도 모른다.

“당신은 엉망이지만 사랑받고 있습니다.
약간 분노 문제가 있지만 사랑받고 있습니다.
내가 당신을 안 지 오래되지 않았지만 당신은
사랑받고 있습니다. 이럴 때 혼자인 것 같겠지만
그것은 틀렸고 당신은 사랑받고 있습니다.
지금 겪는 일이 아주 커 보이지만 당신이
사랑받는다는 사실보다 더 큰 게 무엇이겠습니까?”

[추천사]

“죄인들이 펼쳐놓는 최고의 교회론.”
박총, 신비와저항 목사

“지독하리만치 솔직하고 재미있다. 종교가 없는 사람도 건질 게 있는 책이다.”
미국 공영 라디오(NPR) 선정 2015년 최고의 책

“볼즈웨버가 대변하는 집단은, 우파이기에는 충분히 기독교인답지 못하고 좌파이기에는 너무 예수님 냄새가 난다고 질리도록 비난받는 무리다.”
워싱턴 포스트

“점점 더 많은 미국 젊은이들을 기독교와 단절하게 만드는 혐오와 불신의 껍질을 돌파할 수 있는 유일한 종류의 복음주의일 수 있다.”
가디언

“교회는 자신이 있을 곳이 아니라고 생각하는 아웃사이더들의 목회자.”
BBC

“하나님과 인간을 사랑하는 볼즈웨버의 마음이 페이지마다 빛을 발한다.”
퍼블리셔스 위클리

“기독교를 대변하는 가장 비중 있는 목소리.”
허핑턴 포스트

“그리스도의 스캔들과 그분 교회의 성례를 꿈도 꿀 수 없을 만큼 강력하고 생생하게 전달한다.”
크리스천 센추리

“볼즈웨버는 소외층과 신앙 없는 부류의 고민을 명쾌히 꿰뚫고 있다.”
북 리스트

“나와 생각이 비슷하지만 나보다 표현과 실천이 훨씬 낫고 풍부한 유머와 생생한 사례까지 갖춘 설득력 있는 작가다.”
리처드 로어, 『위쪽으로 떨어지다』 저자

“성 아우구스티누스가 환생하여 오늘 우리 가운데 산다면 볼즈웨버일 테고, 그의 『고백록』을 21세기의 화법과 문체로 다시 쓴다면 『어쩌다 거룩하게』일 것이다.”
필리스 티클, 『성령의 시대』 저자

“하나님의 은혜에 사로잡힌 모든 실패자와 속물의 필독서.”
레이첼 헬드 에반스, 『다시, 성경으로』 저자

“정말 읽어야 할 이유가 너무도 많은 책.”
브라이언 맥클라렌, 『새로운 그리스도인이 온다』 저자

“우리가 망가진 이들과 함께 망가진 세상을 살아가는 망가진 존재임을 누구보다도 잘 아는 작가. 손에서 내려놓을 수 없는 책.”
튤리안 차비진, 『은혜의 순간』 저자

1. 성인과자
2. 속물을 위한 면죄
3. 나는 밑바닥, 주님은 최고봉
4. 슈퍼돔에 내뱉어진 요나
5. 당신은 ‘복의 근원’이 아니다
6. 한밤의 도둑
7. 우리 주님의 어머니, 마리아
8. 샌디훅 초등학교의 무고한 학살
9. 프랜시스
10. 여리고의 공황 발작
11. 응접실
12.저는 자들
13. 더러운 발
14. 성금요일의 개들
15. 부활 성야의 여섯 장면
16. 숯불과 감방
17. 유다가 들을 당신의 고해
18. 세상 최고의 고약한 기분
19. 새로운 팔복

독자에게
감사의 말
토의 질문
저자와의 대화
소개의 글(박총, 신비와저항 목사)