품위가 있다는 건 그것이 무엇이든
처음 만난 사이처럼 어색하게 대하는 것이다.

-『인생은 설렁설렁』에서

누구든 자기가 속수무책인 지경에 이르렀다고 느끼면
고함을 지르고 싶어지는 것이 지극히 당연하다.
가슴에 응어리가 지면 그것을 몰아내지 않고는,
있는 힘을 다해 고함을 지르지 않고는,
숨을 쉴 수 없는 법이다.

-『달의 궁전』에서

누군가에게는 내가 바로
프레임이 된다는 사실을 직시해야 한다.

-『프레임』에서

나무의 아래로 밀어 떨어트린다는 것.
야생의 한가운데로 내던진다는 것.
뭔가 다들 본능적으로 떠나보내야 할 때를 알고 있는 것처럼 보입니다.
마치 정해진 순리가 있는 것처럼 말입니다.

-『혼자를 기르는 법』에서

사소한 것은 사소하지 않은 경우가 많다.

-『비밀편지』에서

윤나는 간질이란 말을 아무렇지 않게 하게 되기까지 오래 걸렸다.
시를 쓰고 나서였다.
알고 보니 세상에서 자기 아프다는 말을 가장 잘하는 사람들이 시인이었다.
아프다는 말을 아름답게 해버리는 동료들 덕에 말할 수 있게 되었다.
간질을 앓았던 사람도 여럿이었다.

-『피프티 피플』에서

설렘이 자주 찾아오는 삶은 어떤 색일까.
자주 부풀 수 있는 마음은 얼마나 말랑하고 부드러울까.
부러우면서도 이해할 수 없고,
그렇게 되고 싶다가도 되고 싶지 않은 마음이 복잡하게 얽힌다.

-『달의 조각』에서

우리의 삶과 정체성을 증명할 수 있는 단서들이란
어쩌면 생각보다 지나치게 허술하거나 혹은 실재하지 않을지도 모른다.
의도와 관계없이 맺어지는 사회적 관계들,
관습 혹은 단순한 호감에 의해 만들어지는 수많은 커뮤니티,
실체도 없이 우리 삶의 테두리를 제한하고 경계짓는 국적이나 호적 같은 것들은
혼자가 아니라는 위로는 줄 수 있겠지만
그 위로는 영원하지도 않고 진실하지도 않다.

-『로기완을 만났다』에서

아픈 데는 없냐고 당신이 물었다.
없다, 라고 말하는 순간
말과 말 사이의 삶들이 아프기 시작했다.
물소리가 사무치게 끼어들었다.

-『눈사람 여관』에서

교육받은 시민이 된다는 것은 사실을 다양하게 배우고 추론 기법을 습득한다는 뜻이다.
하지만 여기에서 그치는 것이 아니다.
그것은 사랑하고 상상하는 능력을 갖춘 인간이 되는 법을 배운다는 뜻이다.
우리는 자신과 다른 사람을 이해하는 데 어려움을 겪고
상상력이 자신의 지역적 배경을 넘어서지 못하는 편협한 시민을 계속 배출할지도 모른다.
도덕적 상상력은 이런 식으로 협소해지기가 너무 쉽다.
…(중략)… 우리는 말리 유령과 같은 시민, 그리고 밖으로 나가
자신을 둘러싼 세상에 무엇이 있는지 보기 전의 스크루지 같은 시민을 너무 많이 배출했다.
그러나 더 잘 할 기회가 있고, 이제 그 기회를 잡기 시작했다.
그 기회란 ‘정치적 공정성’이 아니다. 인간성 계발이다.

-『인간성 수업』에서