흔히 자산어보라고 불리는 <현산어보>는 200년 전에 쓰여진 우리 나라 최초의 해양생물학 서적으로 수백 종에 달하는 해양생물의 특징과 습성, 쓰임새에 대한 내용들을 담고 있는 역사적인 책이다. 저자는 이 책을 펴내게 된 계기와 자료 수집을 위해 흑산도 여정에 오르게 되는 과정을 그리고 있으며 수많은 물고기들의 비밀을 캐고 물고기 이름의 유래를 추측한다. 또한 섬사람들에게 존경받은 정약전의 인품에 대한 조명과 함께 그의 친필 편지를 공개하고 있으며 각종 어류들의 세밀화를 곁들여 독자들의 이해를 돕고 있다.
출판사 서평
잊혀진 유산 {현산어보}가 새롭게 태어난다!
이제껏 {자산어보玆山魚譜}로 알려진 손암 정약전(丁若銓:1760∼1816)의 {현산어보}는 우리 나라의 소중한 문화 유산이자 최초의 해양생물학 서적이다. 1814년(순조 15) 간행된 것으로 전해진 이 저작은 안타깝게도 원본은 실전된 채 필사본만 전해오고 있다. 3권 1책으로 구성된 이 책은 1801년(순조 1) 신유박해(辛酉迫害) 때 전라도 흑산도(黑山島)로 유배된 정약전이 유배 생활을 하던 중 흑산도 근해의 수산생물을 실지로 조사·채집하여 기록한 것이다. 수산동식물 2백여 종에 대한...
잊혀진 유산 {현산어보}가 새롭게 태어난다!
이제껏 {자산어보玆山魚譜}로 알려진 손암 정약전(丁若銓:1760∼1816)의 {현산어보}는 우리 나라의 소중한 문화 유산이자 최초의 해양생물학 서적이다. 1814년(순조 15) 간행된 것으로 전해진 이 저작은 안타깝게도 원본은 실전된 채 필사본만 전해오고 있다. 3권 1책으로 구성된 이 책은 1801년(순조 1) 신유박해(辛酉迫害) 때 전라도 흑산도(黑山島)로 유배된 정약전이 유배 생활을 하던 중 흑산도 근해의 수산생물을 실지로 조사·채집하여 기록한 것이다. 수산동식물 2백여 종에 대한 명칭·분포·형태·습성 및 이용 등에 관한 사실이 상세히 기록되어 있다.

그러나 조선시대 실학자의 한 사람으로 다산 정약용의 형이자 천주학자로 유명한 정약전의 이 책은 1977년 정문기 선생과 1998년 정석조 선생이 번역을 한 후 이제껏 새로운 관점에서 번역된 적이 없다. 정약용의 저작들이 여러 판본으로 거듭 번역되어 출판되는 현실에 비하면 상당히 홀대받은 편이다.
현직 고등학교 생물교사인 저자 이태원은 이렇듯 대중의 기억에서 잊혀진 {현산어보}와 정약전의 실학정신을 찾아 7년여 동안 흑산도를 다녔다. 흑산도 현지인들과의 인터뷰를 통해 희미한 전설이 되어버린 정약전의 옛 이야기를 되살리고, 마치 정약전이 된 듯 직접 바다 생물들을 살피면서 {현산어보}가 담고 있는 내용의 자취를 찾아왔다. 저자 이태원은 신간 {현산어보를 찾아서}를 펴내면서 조선 후기의 실학정신을 살리려고 무던히 애썼으며, 그 흔적은 책의 곳곳에 묻어 있음을 알 수 있을 것이다.
전 5권으로 된 신간 {현산어보를 찾아서}는 2002년 12월 초 1차분 3권과 2003년 봄 2차분 2권으로 나누어 출간된다. 이 시리즈는 {현산어보}라는 우리의 소중한 유산을 찾아 떠나는 여행기이자 {현산어보}의 내용을 실증하는 오늘날의 어보이며, 200년 전의 박물학자 정약전의 정신과 만나는 귀중한 경험임과 동시에 당대의 실학정신을 확인하는 귀한 저작이라 하겠다.
◈ 출간 의의
1. 자연과학과 인문학의 접목
신간 {현산어보를 찾아서}는 정약전의 저작 {현산어보}의 내용과 정약전의 지전설을 비롯한 과학정신을 기본적인 골간으로 하고 있다. 특히 실사구시의 정신으로 옛 문헌의 내용을 꼼꼼히 되짚고, 200년이 지난 오늘날의 우리가 쉽게 알 수 있도록 충실한 검증을 거치는 등 자연과학적 내용이 풍부하다. 그러면서도 당시 실학자들, 특히 정약전과 약용 형제의 처지와 그들의 사상 및 행적들도 빼놓지 않음으로써 역사적인 이해에까지 나아가고 있다. 가히 자연과학과 인문학이 행복하게 만나는 한 예라고 하겠다.
2. 지방문화를 되살려 중앙문화를 살찌우는 작업
200년이 지난 지금 저자가 흑산도 주민들과의 인터뷰를 통해 얻어낸 방언, 속담을 통한 어원 연구와 새로 발굴한 사료는 이번 출간의 탁월한 성과라 할 수 있다. 제대로 보전되지 않는 우리 선조들의 흔적은 한 세대만 흘러도 속절없이 사라지는 게 현실이다. 이 책을 집필하는 과정에서 얻은 성과는 또한 이렇게 지방에 산재된 채 소홀히 다루어진 소중한 지방문화를 학계에 알려, 중앙문화에 적극적으로 흡수함으로써 더욱 풍부하게 살찌우는 몇 안 되는 작업의 하나이다. 이로써 아무렇게나 지방에 방치된 문화재를 발굴하고 보존하여 문화유산을 더욱 풍부히 하는 전범이라 할 것이다.
3. 새로운 차원의 생물도감
신간 {현산어보를 찾아서}는 원전에 대한 정확한 해석은 물론이고, 이를 바탕으로 연근해안의 해양생물들의 상세한 생태를 글과 세밀화, 그리고 자료 사진을 통해 다각도로 설명하고 있는 차원을 달리하는 생물도감이라 할 수 있다. 이는 기존의 생물도감이 갖는 자료적 가치뿐만 아니라 역사적 이해와 현실적인 여행 가이드까지 포함하는 새로운 차원의 생물도감으로서 그 가치가 남다르다.
4. 문화유산 {현산어보}와 실학자 정약전에 대한 새로운 이해
{자산어보}로 일반에 알려진 문화유산인 {현산어보}의 서지학적인 이해의 지평을 넓히고, 숨겨진 문헌 {송정사의}의 발굴 등으로 정약용의 빛에 가려진 정약전에 대해 더 깊이 알 수 있는 기회를 제공하고 있다. 이 과정에서 {현산어보}가 정약전만의 저서가 아니라 정약용의 제자 이청과 흑산도 주민 장창대의 도움으로 이루어진 것이라는 사실을 밝힌 것은 특이할 만한 내용이다.
주요 내용
- {현산어보를 찾아서} 2―유배지에서 만난 생물들
자연과학자 주희의 이기론, 신분제에 관한 정약전의 견해를 밝힌다. 마을 뒤 언덕 조망대에 올라 100년이 넘는 터울로 흑산도를 찾은 두 사람의 생물학자, 정약전과 나비학자 석주명을 회고한다. 사리 마을 박판균 씨와의 대화를 통해 정리한 부분은 다른 어떤 책에서도 보지 못한 생동감 넘치는 이야기로 가득하다. 정약전의 상어 발생에 관한 연구, 상어를 삼킨 신비의 물고기 대면의 정체, 잘라도 죽지 않는 전복·불가사리·삼천발이·해삼, 알을 품는 물고기 베도라치, 비목어 논변이 흥미롭다. 특히 『현산어보』가 정약전 개인의 저술이 아닌 이청의 보충과 고증이 더해져 만들어진 책임을 필사본의 원문을 제시해가며 자세히 설명해놓았다.
본문 소개

정약전이 상어의 생식에 대해 설명한 것을 보면, 그가 보통 물고기의 체외수정과 상어의 독특한 체내수정 방식을 정확히 이해하고 있었다는 사실을 알 수 있다. 『현산어보』에 등장하는 상어들 중에는 알을 낳는 종류도 있지만 정약전은 새끼를 낳는 상어에 대해서만 언급하고 있다. 아마 새끼를 낳는 종류들에 더욱 깊은 인상을 받았기 때문일 것이다. 상어의 발생에 대해 기술한 부분은 놀랍기만 하다. 상어의 내부구조와 새끼의 발생 과정을 상세하게 묘사하고 있다. 이 정도 수준의 묘사를 위해서는 여러 차례의 해부가 필요했을 것이다.
- 중에서
어느 날, 원문을 뒤적이다 중요한 단서 하나를 발견했다. 이청은 『현산어보』를 고증할 때 항상 '청안'이란 말로 글을 시작한다. '청이 상고해보니…'라는 식이다. 그런데 어떤 항목에서는 청안이 아니라 그냥 '안(案)'을 쓰고 있었다. 무슨 특별한 차이가 있나 하고 하나씩 살펴보았다. 과연 '청안'과 '안' 사이에는 중요하고도 흥미로운 규칙이 숨어 있었다. 보통 항목에서는 '청안'으로 시작되지만 '原篇缺 今補之'이 있는 항목에서는 예외 없이 그냥 '안'으로 글이 시작되고 있었던 것이다. …결국 이 항목은 이청이 쓴 것이 분명하다고 판단된다.
- 중에서
류시화의 이라는 낭만적인 시의 부인공이 실재하는 물고기라는 사실을 아는 사람은 얼마 되지 않을 것이다. 놀랍게도 우리가 즐겨 먹는 바다회의 대명사인 광어나 가자미 종류가 바로 외눈박이 물고기 비목이다. 이청은 『이아』, 『오도부』 등 다양한 중국 문헌을 인용하며 비목어가 가자미류임을 밝히고 있다.
- 중에서
저자 소개
지은이 이태원
1972년 경남 의령에서 태어나 서울대 생물교육과 및 동 대학원을 졸업한 후 현재 세화고등학교 생물 교사로 재직중이다. 어릴 때부터 뭔가 잡으러 다니길 좋아했다. 늘 산과 들, 냇가를 헤매며 메뚜기와 개구리, 물고기를 잡았다. 가끔 울산 정자리 외가에 들를 때면 몇 걸음 앞에 있는 해변으로 달려나갔다. 파도에 몸이 흠뻑 젖고, 굴 껍질에 발바닥을 베이기도 하며 고둥, 게, 망둑어를 잡았다. 마산으로 집을 옮긴 후에도 이 버릇은 없어지지 않았다. 학교를 마치고 나면 늘 논 고랑을 누비며 납자루, 송사리, 물방개를 쫓고, 갯가를 헤매며 새우와 광어 새끼를 잡았다. 초등학교를 졸업할 무렵 낚시에 맛을 들이기 시작해서 고등학교를 졸업할 때까지 주말

목차
왜 인가...5
조망대에서
순둥이를 바라보며...12
제사를 지내는 수달..16
주희의 자연학...19
성리학을 넘어서...24
과학이 발달하지 못한 이유...29
조망대에 올라...32
아이들의 글 읽는 소리로 귀양?살이의 외로움을 달래고...37
복성재의 아이들과 섬마을 사람들...37
동백나무 옆에서...40
겨우살이를 닮은 해조류들..43
쌍둥이 박물학자
한국의 파브르...52
정약전과 석주명...58
그가 에스페란토를 외친 이유...62
우리의 것이 세계적인 것이다...67
실학과 조선학...69
막걸리 한 말과 바꾼 여...71
며느리 밥풀꽃의 전설...74
해변을 거닐며 2
사리의 바람...80
굴통호의 비밀...82
사람 죽어도 모르게 시원하다...86
이상한 갑각류...89
소...95
바위 틈에 그려진 산수화...99
작은 생명체들을 찾아서...105
정약전에게 현미경이 있었다면...111
바위 위의 느림보...114
멸치 가문의 족보
멸치 아궁이...120
불을 밝혀 멸치를 잡다...123
바다를 가득 메운 물고기...128
두통을 일으키는 물고기...130
꽁치? 꽁멸?...134
밴댕이와 반지...138
웅어가 다시 돌아오는 날...144
잘라도 죽지 않는 생물들
되재갈비와 개고기...152
패류의 왕...155
눈과 귀에 좋은 전복...161
전복의 적...166
팔이 다섯 개인 놈과 세 개인 놈...171
별, 부전, 단풍, 제비와 불가사리...175
닭이 ?搭各寬?, 달걀이 먼저인가...178
삼천 개의 다리를 가진 괴물...181
불가사리의 친척...187
바다의 인삼...192
해삼 일종의 이단아들...195
위험한 바다
사리의 해녀들...200
어부지리의 전설...204
물할망과 위험한 물고기들...208
바다의 괴물...211
바다 속의 현자...218
서양의 문어와 동양의 문어...222
상어 박물지
포악한 바다의 살인자...226
모래 피부를 가진 물고기...231
상어 발생에 대한 연구...236
상어의 천적...240
기름이 많은 상어...243
진짜 상어...247
게를 잡아먹는 상어...252
다른 상어를 물어 죽이는 상어...255
죽상어...259
머리가 연장을 닮은 상어 1...262
머리가 연장을 닮은 상어 2...266
모질로 독한 놈...271
공포의 세우상어...275
한국의 식인상어...280
껍질로 칼을 갈다...283
고양이를 닮은 상어...288
은빛 상어...293
환도상어와 총저리...296
갑옷 입은 상어...299
상어를 삼킨 물고기
대면의 정체...308
할배 떴다...311
환상의 물고기...316
아가미와 코...319
만백성이 즐기는 물고기...321
보신탕보다 민어찜...326
우럭과 검처귀...329
조피볼락과 또 다른 검처귀들...333
북제귀의 정체...335
두꺼운 입술과 엷은 입술...338
붉은 볼락, 볼볼락...342
쏘는 물고기, 손치어...344
뱀을 닮은 고둥...347
낚싯대를 드리우고 2
수제비와 해파리...354
위험한 해파리...361
한천을 닮은 물고기...366
최초의 강태공...368
악마의 물고기...372
아구찜의 역사...376
보들레기 이야기...378
알을 품는 물고기...382
보리짱뚱어와 홍달수...385
골망어의 정체...388
외눈박이 물고기의 사랑...391
비목어를 부정하다...397
눈이 한쪽으로 몰린 이유...400
최고의 횟감...404
식해와 식혜...406
새끼를 낳는 물고기...409
찾아보기...413