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ISBN: 8936485180
263쪽
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- 판매지수 : 190
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[품절] 국민주의의 포이에시스 9,000원 (10%↓+5%P)
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책 소개
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저자 소개
지은이 : 사카이 나오키 (酒井直樹)
1946년에 태어나 도쿄대학 문학부를 졸업하고 1983년 시카고대학 인문학부 극동언어문명학과 박사학위를 받았으며 동대학 인문학부 조교수를 거쳐 현재 코넬대학 교수로 있다. 일본사상사, 문화이론, 비교사상론, 문학이론 등 광범한 영역에서 활약 중이다. 학문·사상 영역에서의 활동에 그치지 않고, 세계 각국을 횡단하는 잡지 『흔적』(문화과학사)을 간행하는 등 세계 각지의 연구자와 교류하며 실천적인 활동을 전개하고 있다.
한국에 소개된 저술로는 『일본, 영상, 미국: 공감의 공동체와 제국적 국민주의』(그린비, 2008), 『번역과 주체: ‘일본’과 문화적 국민주의』(이산, 2005), 『국민주의의 포이에시스』(창비, 2003), 『사산되는 일본어·일본인: 일본의 역사.지정적 배치』(문화과학사, 2003)가 있다. 대담집으로는 『세계사의 해체』(2009, 역사비평사), 『오만과 편견』(휴머니스트, 2003)이 있다.
옮긴이 : 이규수 (李圭洙)
고려대학교 사학과를 졸업하고 일본 히토쓰바시대학(一橋大學) 대학원 박사과정을 졸업했다. 전공은 동아시아 속의 한일관계사이며, 현재 히토쓰바시대학 한국학연구센터 교수로 재직 중이다. 근대 일본 및 일본인의 한국 인식과 상호 인식을 규명하기 위한 글쓰기에 노력 중이고, 앞으로도 그러한 작업은 계속될 것이다.
저서로는 『近代朝鮮における植民地地主制と農民運動』(信山社, 1996), 『식민지 조선과 일본』(다할미디어, 2007), 『제국 일본의 한국 인식, 그 왜곡의 역사』(논형, 2007) 등이 있고, 공저로는 『근대 한국의 소수와 외부, 정치성의 역사』(역락, 2017), 『近現代東アジアと日本-交流·相剋·共同體』(中央大學出版部, 2016), 『동아시아 근대 역사학과 한국의 역사 인식』(선인, 2013), 『근대전환기 동서양의 상호 인식과 지성의 교류』(선인, 2013), 『서구학문의 유입과 동아시아 지성의 변모』(선인, 2012), 『근대 한일 간의 상호 인식』(동북아역사재단, 2009), 『布施辰治と朝鮮』(高麗博物館, 2008), 『근대전환기 동아시아 속의 한국』(성균관대학교출판부, 2004), 『역사, 새로운 질서를 향한 제국 질서의 해체(청어람미디어, 2004) 등이 있다. 역서로는 『다이쇼 데모크라시』(어문학사, 2012), 『일본제국의회 시정방침 연설집』(선인, 2012), 『식민지 조선의 일본인들』(역사비평사, 2006). 『내셔널 히스토리를 넘어서』(삼인, 2000) 등 외에도 다수의 논문이 있다.
이연숙
전남 순천에서 태어나 광주에서 초·중·고등학교를 다님. 연세대학교 국어국문학과 졸업. 일본 히토츠바시대학대학원 사회학연구과에서 사회언어학 전공. 히토츠바시대학대학원 언어사회학과 교수.
저서로는 『국어라는 사상-근대 일본의 언어 인식』, 『이방의 기억-고향·국가·자유』, 『말이란 환영-근대 일본의 언어 이데올로기』 등이 있다.
목차
기획의 말｜비판적 지성이 만드는 동아시아
지적 편력
나의 사상역정
문선
누가 아시아인인가
일본사와 국민적 책임 - 전후역사학을 총괄하기 위해
공감의 공동체와 공상의 실천계 - 동아시아에서 미국의 존재를 둘러싸고
제국주의적 국민주의와 파시즘
민족성과 종(種) - 다민족국가 철학과 일본제국주의
'국제성'을 통해 무엇을 문제삼을 것인가
대담
국민주의의 포이에시스: 사까이 나오끼 - 이연숙
원문출처
대담자 및 번역자 소개
지적 편력
나의 사상역정
문선
누가 아시아인인가
일본사와 국민적 책임 - 전후역사학을 총괄하기 위해
공감의 공동체와 공상의 실천계 - 동아시아에서 미국의 존재를 둘러싸고
제국주의적 국민주의와 파시즘
민족성과 종(種) - 다민족국가 철학과 일본제국주의
'국제성'을 통해 무엇을 문제삼을 것인가
대담
국민주의의 포이에시스: 사까이 나오끼 - 이연숙
원문출처
대담자 및 번역자 소개
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