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회원리뷰
ISBN: 9788981339456
288쪽
128 x 188 (㎜)
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책 소개
출판사 리뷰
그 완전무결하고 위대한 비평 정신을 만나다!
울프의 문학 에세이를 읽게 되면 완전무결하고 위대한 비평 정신을 마주하고 있다고 느끼게 된다.
‘레너드 울프 서문’에서
버지니아 울프(Virgina Woolf, 1882~1941)는 우리가 알고 있는 위대한 소설가일 뿐만 아니라 탁월한 에세이스트이기도 하다. 시대와 지역을 아우르는 광범한 독서에서 연유한 통찰과 혜안이 번득이는 평문과 에세이들은 그녀만의 탁월한 글쓰기 훈련장이었다. 울프의 사후 남편 레너드가 편집한 네 권의 에세이 모음집에서 가려 뽑아 엮은 『버지니아 울프 문학 에세이』는 특유의 정곡을 찌르는 문장의 묘미와 명징한 사고의 흐름으로 울프를 읽는 또 다른 즐거움을 선사할 것이다. 작가를 조명한 전기적 에세이, 자신의 예술관을 피력한 비평적 에세이 등 다양한 스펙트럼의 에세이를 만나볼 수 있다.
소설적 기법을 실험했던 울프의 작품을 이해하는 투명한 밑그림!
『버지니아 울프 문학 에세이』는 작가와 그 문학 그리고 역사와 사회상까지 망라한 서평과 함께 17세기 전반을 대표하는 영국 시인 존 던(John Donne, 1572~1631)에서부터 조지 기싱, 월터 롤리, 조지 무어 등에 이르는 작가를 조명한 전기적 에세이와 조지 메러디스, 엘리자베스 조, 디포, 헨리 제임스 등의 작품을 다루며 자신의 예술관을 다룬 비평적인 에세이가 있다.
울프는 「올드 빅 극장에서 본 『십이야』」에서 셰익스피어의 희곡 『십이야』가 연극에 올려진 것을 보고 감탄하면서 말한다. “단어는 하나의 영혼뿐만 아니라 하나의 육체까지 부여받는다. 그다음에 다시 그 배우들이 잠시 쉬거나 통에 걸려 넘어지거나 손을 내밀 때, 인쇄된 책의 단조로움은 금이 가거나 절벽에서 떨어지는 것처럼 부서진다. 모든 비율은 변화된다”라고 하면서 셰익스피어는 결국 “육체와 정신 모두를 위해 이 희곡”을 썼을 것이라고 말한다. 후세에 형이상학파 시인이란 명칭을 얻은 존 던에게서는 기발한 착상을 사용했던 그의 상상력을 설명한다. “이제 그의 상상력은 방해물로부터 해방된 듯이 엄청난 과장이라는 로켓을 타고 위로 올라간다. 그렇다, 로켓은 폭발한다. 그것은 미세하고 분리된 조각들의 소나기가 되어 흩어진다”라는 문장으로 그것을 표현한 울프의 상상력 또한 뒤지지 않는 기발함을 보인다.
우리에게 『로빈슨 크루소』로 알려진 영국의 소설가인 디포(Daniel Defoe, 1660~1731)에 대해서 울프는 디포가 “평범한 도기 항아리만이 전면에 있다는 사실을 되풀이해서 우리가 멀리 있는 섬들과 인간 영혼의 외로움들을 보도록 설득한다”고 하면서 어떠한 숭고한 자연보다 “인간 자신만큼 완전하게 우리를 만족시키는 것이 없다는 것을 알게 해준다”고 말한다.
자아가 강한 사람을 풍자한 심리 소설 『에고이스트』로 유명해진 메러디스(George Meredith, 1828~1909)에 대해서 울프는 열정을 가지고 그를 읽어내야 한다며 러시아 작가들과 비교한다. 러시아 작가들은 “축적”하고 “추함을 그대로 받아들”이며 “이해하고자” 하는 반면 메러디스는 “진실을 갑자기 습격하여 포착하고” 그러한 구절들이 담고 있는 상이한 많은 관찰들은 “하나로 융해되어 눈부신 빛줄기로 번쩍인다”고 말한다.
‘사람들은 왜 삶의 정말 중요한 문제에 대하여 쓰지 않는가?’
『버지니아 울프 문학 에세이』에서 울프는 ‘문학이란 무엇인가’ 그리고 ‘문학이란 어떤 것이어야 하는가’에 대해서도 털어놓고 있다. 문학은 “우리의 선입견을 비웃고 우리가 당연시해온 원칙들에 대해 의문을 제기”한다며 “사실상 작품을 읽고 있는 우리를 둘로 갈라”, 우리가 “심지어 즐기고 있는 와중에도 입장을 포기하거나 고수하게” 하는 문학은 수동적으로 읽히기를 거부하고 오히려 우리의 마음을 읽어낸다고 말한다. 그리고 “희곡에서는 보편적인 것을 의식하게 된다면 소설에서는 개별적인 것을” 보게 된다며 문학 안에서 희곡과 시 그리고 소설과 산문에 대해서도 말한다. 「엘리자베스 조 희곡에 관한 메모」에서는 “희곡은 사실 결국엔 시다. 희곡은 시이고, 소설은 산문이라 할 수” 있다며 “오랫동안 느긋하게 축적되어온 소설과, 이와 달리 약간 응축되어 있는 희곡. 소설에서는 감정이 모두 쪼개져 흩어졌다가 천천히 점차 함께 엮여 한 덩어리로 모인다면, 희곡에서 감정은 응축되고 일반화되며 고양된다”고 말한다. 「열정의 산문」에서는 산문의 특징에 대해 “산문에는 시가 갖는 강렬함도 자족적인 면도 없기 때문”에 “열정과 환희가 어색하지 않게 떠다닐 수 있고 지지와 자극을 받을 수 있는 어떤 매체”가 있어야 한다고 말한다. 소설가에 대해서도 우리가 기대하는 소설가와는 다른 실상을 발견한다. “소설가는 무릇 위대한 해설자임어야 함에도 오히려 소설가들이 사회의 상층부나 하층부에서 일어나는 일로부터 광범위하게 우리를 차단하고 있다는 그런 우울하고도 안타까운 결론에 이르게 되는 것이다”(「백작의 조카딸」).
울프가 조지 무어(George Augustus Moore)에 대해 평가한 말을 다시 울프가 스스로에게 한 말로 되돌려볼 수 있을까? “그는 우리에게 새롭게 느끼고 생각하는 방법을 알려주었다. 그는 자신의 불안하고 변덕스러운 본질을 청산하고 그것을 회고록으로 옮기는 방법을 고안해냈다. 매우 고통스럽게, 연약한 천부적인 재능을 오래 쓸 수 있도록 아껴가면서. 이것은 그 정도가 어떻든 간에 승리고 업적이며 불멸이다”.
‘한국 버지니아 울프 학회’에서 선보인 《버지니아 울프 전집》
정확하게 번역한 살아 있는 문장 돋보여
울프만큼 많이 알려져 있으면서 울프만큼 읽히지 않은 작가도 드물 것이다. 모르긴 해도 다른 나라에서도 사정은 비슷할 것이다. 이것은 울프가 너무 어렵기 때문이다. 평생 소설의 새로운 기법을 천착했던 그녀는 작은 표현 하나의 실험을 위해서도 심혈을 기울였다.
그녀는 우선 모더니스트이다. 조이스와 더불어 의식의 흐름 수법을 소설에 도입하고 완성시킨 작가였다. 또 그녀는 누가 뭐래도 철저한 페미니스트이다. 울프의 페미니즘은 비록 예술이라는 포장지에 싸여 있기는 하지만 나름대로 격렬한 것이다.
그럼에도 불구하고 모더니즘이나 페미니즘은 울프 문학의 진수도 아니며, 더더욱 전부는 아니다. 그녀의 문학은 한마디로 말해 인간주의 문학이다. 모더니즘, 페미니즘, 사회주의 따위는 그녀가 목적지를 향해 가는 도중에 잠시 들른 간이역에 불과하다. 궁극적인 목적지는 사랑과 이타주의를 근간으로 하는 인간주의라는 정거장이었다.
그동안 우리는 그녀를 지나치게 모더니즘의 기수로, 또는 페미니즘의 대모로 부각시키면서, 크고도 울창한 숲과 같은 그녀의 문학 세계를 제대로 보지 못한 경향이 없지 않았다.
이 전집의 발간이 울프의 세계를 바로 이해하는 데 도움이 되고, 나아가 읽는 분들의 정서를 순화하는 데 작은 도움이 된다면 더없는 보람으로 여길 것이다.
〈버지니아 울프 전집 발간에 즈음하여〉, 서울대학교 영어영문학과 명예교수 박희진
역자 소개
감성 여행_ 김금주
서울시립대학교 영어영문학과 강사, 연세대학교 문학박사, 주요 저서로 『여성신화 극복과 여성적 가치 긍정하기』가 있다.
엘리자베스 조의 잡동사니 방_ 김정
가톨릭대학교 영어영문학과 교수, 서강대학교 문학박사, 관련 저서로 『20세기 영국 소설의 이해』(공저), 『영국 소설 명장면 모음집』(공저) 등이 있으며, 저서로는 『거울 속의 그림』이 있다.
백작의 조카딸_ 박은경
충남대학교 영어영문학과 조교수, 미국 뉴욕주립대학교(버펄로) 문학박사, 연구 논문으로 「Undoing Colonialism from the inside: Performative Turns in the Short Stories of Leonard Woolf and E. M. Forster」, 「‘집’의 정치학-레너드와 버지니아 울프의 출항」 등이 있다.
디포, 로빈슨 크루소_ 박희진
서울대학교 영어영문학과 명예교수, 미국 뉴욕주립대학교(버펄로) 문학박사, 관련 저서로 『버지니아 울프 연구』가 있고, 역서로는 나탈리 사로트의 『의혹의 시대』, 아이리스 머독의 『잘려진 머리』, 데이쉬즈의 『영문학사』 그리고 울프의 『등대로』, 『파도』, 『올랜도』, 『어느 작가의 일기』 등이 있다.
엘리자베스 조 희곡에 관한 메모_ 손영주
서울대학교 영어영문학과 부교수, 미국 위스콘신대학교 문학박사, 주요 저서로는 Here and Now: The Politics of Social Space in D. H. Lawrence and Virginia Woolf(Routledge, 2006), 주요 논문으로는 「소설의 윤리와 비평의 윤리: 이언 맥큐언의 『토요일』을 중심으로」, 「‘입증할 수 없는 것’으로부터 배우기: J. M. 쿳시의 『엘리자베스 코스텔로』」 등이 있다.
열정의 산문_ 손현주
가톨릭대학교 교수, 영국 버밍엄대학교 문학박사, 관련 저서로 『페미니즘 시각에서 영미소설읽기』가 있으며, 「매트릭스, 그 끔찍한 어머니」, 「상징, 타자의 이야기」 등의 논문이 있다.
조지 무어_ 신광인
청주대학교 교양학부 교수, 한림대학교 문학박사, 주요 논문으로 「‘방’ 모티프와 댈러웨이 부인, 버지니아 울프의 작품에 나타난 ‘빈 공간’의 의미」 등이 있다.
조지 메러디스의 소설, 메러디스를 다시 읽으며_ 오진숙
연세대학교 대학영어과 교수, 미국 로드아일랜드대학교 문학박사,
관련 역서로 『자기만의 방』이 있다.
헨리 제임스의 유령 이야기들, 소설 속의 초자연적 요소_ 이귀우
서울여자대학교 영어영문학과 교수, 미국 뉴욕주립대학교(빙엄턴) 문학박사
관련 저서로 『페미니즘 어제와 오늘』(공저), 『20세기 미국소설의 이해』(공저) 등이 있다.
올드 빅 극장에서 본 『십이야』, 러스킨_ 임현주
국민대학교, 덕성여자대학교 강사, 고려대학교 문학박사
주요 저서로 『페미니즘과 정신분석』(공저)이 있다.
3세기 이후의 던_정덕애
이화여자대학교 영어영문학과 교수, 미국 뉴욕주립대학교(올버니) 문학박사
관련 역서로 울프의 문학예술 에세이집 『끔찍하게 민감한 마음』, 울프의 일기 편역인 『그래도 나는 쐐기풀 같은 고통을 뽑지 않을 것이다』, 『마저리 켐프 서』 등이 있으며, 그 밖에 영국 르네상스 문학에 관한 논문 등이 있다.
대령의 임종 자리_ 정명희
국민대학교 영어영문학과 교수, 미국 뉴욕대학교 문학박사, 관련 역서로 『댈러웨이 부인』, 『막간』, 『버지니아 울프: 존재의 순간들, 광기를 넘어서』 등이 있고, 논문으로는 「『댈러웨이 부인』: 비어 있는 중심의 미학」, 「Mediating Virginia Woolf for Korean Readers」 등이 있다.
조지 기싱, 월터 롤리_ 진명희
충주대학교 영어영문학과 교수, 한국외국어대학교 문학박사
주요 논문으로 「『세월』: 새로운 세상을 향한 울프의 연대기」, 「『안녕, 자정이여』: 출구를 찾는 여성의 글쓰기」, 「「천상의 기쁨」: 성적 욕망의 주체적 발현과 여성적 글쓰기」, 「『마음의 죽음』: 엘리자베스 보웬의 삶의 비전에 관한 서사」 등이 있다.
저자 소개
- 구분 : 저서
- 국적 : 영국
- 분류 : 문학가 , 인문/철학자 , 사회과학 저자 , 수험/학습서 저자 , 기타
- 인기지수 : 1,779
- 반디추천 : 2회선정
페미니즘과 모더니즘의 선구자로 일컬어지는 버지니아 울프는 영국 문학자이자 철학자인 레슬리 스티븐 경의 딸로 태어났다. 레슬리 스티븐은 빅토리아 시대의 저명한 평론가이자 학자였고 버지니아는 정규 교육을 받지는 못했지만 이런 아버지에게서 감성적으로 글을 읽고, 훌륭한 글을 감상하는 법을 배울 수 있었다. 버지니아는 스물다섯 살 때부터 신문에 에세이를 기고했으며, 이후 그녀의 서평 연재는 계속됐다. 그 후 소설《출항》(1915)을 시작으로 《밤과 낮》(1919), 《제이콥의 방》(1922) 등을 발표하며 소설가로서 이름을 알렸다. 이중《제이콥의 방》은 주인공과 주위 사람들이 서로 주고받은 인상을 대조시키는 방식으로 서술되었으며 이는 이전과는 다른 소설 형식을 시도한 작품으로 평가되고 있다. 이후 이러한 형식을 더욱 발전시켜 ‘의식의 흐름’ 기법으로 쓰여진 《댈러웨이 부인》(1925)은 출간 당시 비평과 판매 모두 큰 호응을 얻으며 그녀를 명실상부한 소설가로서 자리매김하게 한다.케임브리지대학 뉴넘 칼리지에서의 강연을 토대로 한《자기만의 방》(1929)은 어째서 여성이 작가가 되기 어려운지를 사회적, 역사적인 측면에서 다루고 있다. ??우리가 모두 일 년에 500파운드를 벌고 자기 방을 갖는다면??이라는 유명한 구절이 바로 《자기만의 방》에 나오는 말이다.하지만 버지니아 개인의 삶은 평탄하지 않았다. 1939년, 제2차 세계대전이 시작되자 울프 부부는 런던을 떠나 교외의 강 근처 별장으로 거처를 옮긴다. 평소 신경증을 앓고 있던 버지니아는 점점 더 예민해졌고 불안 증세는 심해졌다. 그러다 1941년 봄, 강가로 산책을 나갔던 그녀는 다시 돌아오지 않았다.
역자 소개
감성 여행_ 김금주
서울시립대학교 영어영문학과 강사, 연세대학교 문학박사, 주요 저서로 『여성신화 극복과 여성적 가치 긍정하기』가 있다.
엘리자베스 조의 잡동사니 방_ 김정
가톨릭대학교 영어영문학과 교수, 서강대학교 문학박사, 관련 저서로 『20세기 영국 소설의 이해』(공저), 『영국 소설 명장면 모음집』(공저) 등이 있으며, 저서로는 『거울 속의 그림』이 있다.
백작의 조카딸_ 박은경
충남대학교 영어영문학과 조교수, 미국 뉴욕주립대학교(버펄로) 문학박사, 연구 논문으로 「Undoing Colonialism from the inside: Performative Turns in the Short Stories of Leonard Woolf and E. M. Forster」, 「‘집’의 정치학-레너드와 버지니아 울프의 출항」 등이 있다.
디포, 로빈슨 크루소_ 박희진
서울대학교 영어영문학과 명예교수, 미국 뉴욕주립대학교(버펄로) 문학박사, 관련 저서로 『버지니아 울프 연구』가 있고, 역서로는 나탈리 사로트의 『의혹의 시대』, 아이리스 머독의 『잘려진 머리』, 데이쉬즈의 『영문학사』 그리고 울프의 『등대로』, 『파도』, 『올랜도』, 『어느 작가의 일기』 등이 있다.
엘리자베스 조 희곡에 관한 메모_ 손영주
서울대학교 영어영문학과 부교수, 미국 위스콘신대학교 문학박사, 주요 저서로는 Here and Now: The Politics of Social Space in D. H. Lawrence and Virginia Woolf(Routledge, 2006), 주요 논문으로는 「소설의 윤리와 비평의 윤리: 이언 맥큐언의 『토요일』을 중심으로」, 「‘입증할 수 없는 것’으로부터 배우기: J. M. 쿳시의 『엘리자베스 코스텔로』」 등이 있다.
열정의 산문_ 손현주
가톨릭대학교 교수, 영국 버밍엄대학교 문학박사, 관련 저서로 『페미니즘 시각에서 영미소설읽기』가 있으며, 「매트릭스, 그 끔찍한 어머니」, 「상징, 타자의 이야기」 등의 논문이 있다.
조지 무어_ 신광인
청주대학교 교양학부 교수, 한림대학교 문학박사, 주요 논문으로 「‘방’ 모티프와 댈러웨이 부인, 버지니아 울프의 작품에 나타난 ‘빈 공간’의 의미」 등이 있다.
조지 메러디스의 소설, 메러디스를 다시 읽으며_ 오진숙
연세대학교 대학영어과 교수, 미국 로드아일랜드대학교 문학박사,
관련 역서로 『자기만의 방』이 있다.
헨리 제임스의 유령 이야기들, 소설 속의 초자연적 요소_ 이귀우
서울여자대학교 영어영문학과 교수, 미국 뉴욕주립대학교(빙엄턴) 문학박사
관련 저서로 『페미니즘 어제와 오늘』(공저), 『20세기 미국소설의 이해』(공저) 등이 있다.
올드 빅 극장에서 본 『십이야』, 러스킨_ 임현주
국민대학교, 덕성여자대학교 강사, 고려대학교 문학박사
주요 저서로 『페미니즘과 정신분석』(공저)이 있다.
3세기 이후의 던_정덕애
이화여자대학교 영어영문학과 교수, 미국 뉴욕주립대학교(올버니) 문학박사
관련 역서로 울프의 문학예술 에세이집 『끔찍하게 민감한 마음』, 울프의 일기 편역인 『그래도 나는 쐐기풀 같은 고통을 뽑지 않을 것이다』, 『마저리 켐프 서』 등이 있으며, 그 밖에 영국 르네상스 문학에 관한 논문 등이 있다.
대령의 임종 자리_ 정명희
국민대학교 영어영문학과 교수, 미국 뉴욕대학교 문학박사, 관련 역서로 『댈러웨이 부인』, 『막간』, 『버지니아 울프: 존재의 순간들, 광기를 넘어서』 등이 있고, 논문으로는 「『댈러웨이 부인』: 비어 있는 중심의 미학」, 「Mediating Virginia Woolf for Korean Readers」 등이 있다.
조지 기싱, 월터 롤리_ 진명희
충주대학교 영어영문학과 교수, 한국외국어대학교 문학박사
주요 논문으로 「『세월』: 새로운 세상을 향한 울프의 연대기」, 「『안녕, 자정이여』: 출구를 찾는 여성의 글쓰기」, 「「천상의 기쁨」: 성적 욕망의 주체적 발현과 여성적 글쓰기」, 「『마음의 죽음』: 엘리자베스 보웬의 삶의 비전에 관한 서사」 등이 있다.
책 속에서
하지만, 불가피하다면 관점을 바꾸고, 현대인들이 놀라우리만치 발달시킨 감수성의 가닥들은 줄이고, 대신 그토록 비천하게 굶긴 눈과 귀를 사용해야 한다. 종이에 인쇄된 검은 문자들로서가 아니라, 웃고 떠들었던 것으로서의 언어를 듣도록 하고, 변화무쌍한 얼굴들과 살아 있는 몸뚱이로서 당신 눈앞에 존재하고 있는 남자들과 여자들을 보도록 하라. 즉, 한 마디로 말해, 종전과는 다른, 그러나 당신의 독서 발달의 초기 단계보다 더 초보 상태는 아닌 단계에서 읽도록 하라는 것이다. 그러면 엘리자베스 조 희곡의 진정한 장점들이 드러날 것이다. 전체가 발휘하는 힘은 부인할 수가 없다. 생각이 언어의 바다에 뛰어들었다가 물을 뚝뚝 흘리며 수면 위로 올라오는 것 같은, 그런 언어를 주조해내는 천재성도 그들이 가진 힘이다.
…… 하지만 그렇다고 통속적인 특성을 가진 문학은 전부 진취적 기상이 증발해버린 것에 불과하고 돈벌이 사업에 지나지 않으며, 유리한 상황 덕에 뜻밖의 성공을 거둔 것뿐이라고 치부하는 것은 약간의 졸렬함을 드러내는 것일 것이다. 밀림과 황야 속에서도 나침반은 여전히 방향을 알려준다.
「엘리자베스 조 희곡에 관한 메모」 중에서
몰 플랜더스와 그녀의 친구들이 디포의 마음에 들어 작품에 등장하는 것은, 그들이 반드시 ‘그림같이 예뻐서’도 어니고, 그가 주장하듯 그들이 대중의 경각심을 높일 사악한 삶의 본보기이기 때문도 아니었다. 그의 흥미를 자극한 것은, 고된 삶에 의해 그들 속에 잉태된 타고난 진실성이었다. 그들에게는 전혀 용서가 없었으며, 그들의 동기를 가려줄 친절한 가림막도 없었다. 가난이 그들의 감독이었다.
「디포」 중에서
왜냐하면 우리는 스턴이 사물 그 자체에 대해 생각하는 것이 아니라 그것이 우리가 그를 판단하는 데 미치는 영향에 대해 생각하고 있다고 느끼기 때문이다. 거지들이 그의 주변으로 몰려들고 그는 가난하고 수치스러운 자들에게 그가 의도했던 것보다 더 많이 준다. 그러나 그의 마음은 오로지 그리고 단순히 거지들에게만 향하고 있는 것이 아니다. 그의 마음은 우리가 그가 선하다는 것을 인정하고 있는지를 알아보기 위해 부분적으로 우리를 향해 있다. 그리하여 더욱 강조할 목적으로 그 장의 마지막에 배치된 ‘그리고 나는 그가 그들 모두보다 나에게 더 감사했던 것으로 생각했다’는 그의 결론은, 컵의 바닥에 있는 불순물 없는 소량의 설탕처럼 그 달콤함으로 우리를 구역질나게 한다.
「감성 여행」 중에서
‘사람들은 왜 삶의 정말 중요한 문제에 대하여 쓰지 않는가?’라고 기싱은 그의 등장인물들 중 하나로 하여금 외치게 만들며, 예상치 못한 외침에 소설의 끔찍한 부담이 해소되기 시작한다. …… 그의 작품들이 지닌 특이한 냉혹함은 대단히 고통 받는 사람들이 그들의 고통을 합리적인 인생관의 일부로 만들 수 있다는 사실에 기인한다. 느낌이 사라진 후에도 그 생각은 지속된다. 그들의 불행은 개인적인 불운보다 훨씬 더 지속적인 어떤 것을 나타낸다. 그것은 인생관의 일부가 된다. 따라서 우리가 기싱 소설 중 하나를 끝냈을 때, 우리는 한 인물이나 한 사건이 아니라 삶이 그에게 보였던 그대로의 삶에 관한 한 사려 깊은 사람의 논평을 가져간 것이다.
「조지 기싱」 중에서
…… 하지만 그렇다고 통속적인 특성을 가진 문학은 전부 진취적 기상이 증발해버린 것에 불과하고 돈벌이 사업에 지나지 않으며, 유리한 상황 덕에 뜻밖의 성공을 거둔 것뿐이라고 치부하는 것은 약간의 졸렬함을 드러내는 것일 것이다. 밀림과 황야 속에서도 나침반은 여전히 방향을 알려준다.
「엘리자베스 조 희곡에 관한 메모」 중에서
몰 플랜더스와 그녀의 친구들이 디포의 마음에 들어 작품에 등장하는 것은, 그들이 반드시 ‘그림같이 예뻐서’도 어니고, 그가 주장하듯 그들이 대중의 경각심을 높일 사악한 삶의 본보기이기 때문도 아니었다. 그의 흥미를 자극한 것은, 고된 삶에 의해 그들 속에 잉태된 타고난 진실성이었다. 그들에게는 전혀 용서가 없었으며, 그들의 동기를 가려줄 친절한 가림막도 없었다. 가난이 그들의 감독이었다.
「디포」 중에서
왜냐하면 우리는 스턴이 사물 그 자체에 대해 생각하는 것이 아니라 그것이 우리가 그를 판단하는 데 미치는 영향에 대해 생각하고 있다고 느끼기 때문이다. 거지들이 그의 주변으로 몰려들고 그는 가난하고 수치스러운 자들에게 그가 의도했던 것보다 더 많이 준다. 그러나 그의 마음은 오로지 그리고 단순히 거지들에게만 향하고 있는 것이 아니다. 그의 마음은 우리가 그가 선하다는 것을 인정하고 있는지를 알아보기 위해 부분적으로 우리를 향해 있다. 그리하여 더욱 강조할 목적으로 그 장의 마지막에 배치된 ‘그리고 나는 그가 그들 모두보다 나에게 더 감사했던 것으로 생각했다’는 그의 결론은, 컵의 바닥에 있는 불순물 없는 소량의 설탕처럼 그 달콤함으로 우리를 구역질나게 한다.
「감성 여행」 중에서
‘사람들은 왜 삶의 정말 중요한 문제에 대하여 쓰지 않는가?’라고 기싱은 그의 등장인물들 중 하나로 하여금 외치게 만들며, 예상치 못한 외침에 소설의 끔찍한 부담이 해소되기 시작한다. …… 그의 작품들이 지닌 특이한 냉혹함은 대단히 고통 받는 사람들이 그들의 고통을 합리적인 인생관의 일부로 만들 수 있다는 사실에 기인한다. 느낌이 사라진 후에도 그 생각은 지속된다. 그들의 불행은 개인적인 불운보다 훨씬 더 지속적인 어떤 것을 나타낸다. 그것은 인생관의 일부가 된다. 따라서 우리가 기싱 소설 중 하나를 끝냈을 때, 우리는 한 인물이나 한 사건이 아니라 삶이 그에게 보였던 그대로의 삶에 관한 한 사려 깊은 사람의 논평을 가져간 것이다.
「조지 기싱」 중에서
목차
버지니아 울프 전집 발간에 즈음하여_4
버지니아 울프 문학 에세이 번역에 부쳐_6
올드 빅 극장에서 본 『십이야』_11
3세기 이후의 던_20
엘리자베스 조의 잡동사니 방_51
엘리자베스 조 희곡에 관한 메모_68
디포_88
로빈슨 크루소_103
감성 여행_119
열정의 산문_134
대령의 임종 자리_150
러스킨_167
백작의 조카딸_175
조지 메러디스의 소설_187
메러디스를 다시 읽으며_209
헨리 제임스의 유령 이야기들_220
소설 속의 초자연적 요소_236
조지 기싱_244
월터 롤리_257
조지 무어_268
버지니아 울프 연보_277
버지니아 울프 문학 에세이 번역에 부쳐_6
올드 빅 극장에서 본 『십이야』_11
3세기 이후의 던_20
엘리자베스 조의 잡동사니 방_51
엘리자베스 조 희곡에 관한 메모_68
디포_88
로빈슨 크루소_103
감성 여행_119
열정의 산문_134
대령의 임종 자리_150
러스킨_167
백작의 조카딸_175
조지 메러디스의 소설_187
메러디스를 다시 읽으며_209
헨리 제임스의 유령 이야기들_220
소설 속의 초자연적 요소_236
조지 기싱_244
월터 롤리_257
조지 무어_268
버지니아 울프 연보_277
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