출판사 서평
\"따분한 것은 세상 책임이 아니다.
나태한 우리가 만들어 내는 세상이 따분할 뿐이다.\"
그렇다면 달려라. 이방인이 되고, 낙오자가 되는 것을 두려워하지 마라. 민족과 국가 같은 것, 엘리트니 지배층이니 같은 것에 맘껏 돌을 던져라. 우리는 좀비니까 그래도 된다. 우리는 아무 데에도 속해 있지 않고, 어떤 미래도 원치 않으니까. 다만 우리는 우리의 세상을 바꾸기 위해서 달릴 뿐이다. 그것이 바로, 더 좀비스의 철학이다. 물론 그들은 철학이란 말 따위 개나 줘버릴 테지만.
- 김봉석(대중문화평론가)
누구에게나 감옥은...
\"따분한 것은 세상 책임이 아니다.
나태한 우리가 만들어 내는 세상이 따분할 뿐이다.\"
그렇다면 달려라. 이방인이 되고, 낙오자가 되는 것을 두려워하지 마라. 민족과 국가 같은 것, 엘리트니 지배층이니 같은 것에 맘껏 돌을 던져라. 우리는 좀비니까 그래도 된다. 우리는 아무 데에도 속해 있지 않고, 어떤 미래도 원치 않으니까. 다만 우리는 우리의 세상을 바꾸기 위해서 달릴 뿐이다. 그것이 바로, 더 좀비스의 철학이다. 물론 그들은 철학이란 말 따위 개나 줘버릴 테지만.
- 김봉석(대중문화평론가)
누구에게나 감옥은 있다. 학교였든 직장이었든. 하지만 어디서든 파란 하늘을 볼 수 있어. 자유를 얻기 위해서는 노력이 필요하지. 뭐, 어려울 건 없어. 자! 시원한 바람에 몸을 맡겨 라디오 볼륨을 최대한 키우고 브레이크가 고장난 가네시로 가즈키의 청춘 열차에 몸을 맡겨라. 롸잇 나우!
- 한경록(인디밴드 리더)
◇ 이 시대 최고의 청춘 소설 - ‘더 좀비스’ 시리즈
삼류 고등학교의 꼴통 고등학생들이 이 엄격한 학력사회에 뇌사 상태 수준의 머리를 가졌다는 뜻으로 만든 ‘더 좀비스’ 클럽. 결코 미워할 수 없는 그들이 세상을 향해 벌이는 작은 혁명극이자 모험극을 그리고 있는 ‘좀비스’ 시리즈는 가네시로 가즈키의 대표작이자 50만부가 넘는 판매고를 올리며 폭발적인 인기를 얻어온 최고의 청춘소설이다. 의 경우는 국내에 영화로도 제작되어 큰 화제를 모았다.

로맨틱 아웃사이더 , 가네시로 가즈키
재일교포로서는 처음으로 을 수상한 가네시로 가즈키는 1968년 일본 사이타마현 가와구치시에서 태어났다. 철저한 마르크스주의자였던 아버지의 영향으로 조총련계 초중학교 를 다니던 그는 학교에 적응하지 못하고 영화와 독서에 빠져들었다. 그리고 아버지의 전향과 함께 매국노 소리를 들으며 일본인 학교로 전학 간 후에는 다시 한 번 일본인들의 차별 대우를 감수해야 했다. 이처럼 어린 시절을 정체성의 혼란 속에서 보내고 한때 인권 변 호사를 꿈꾸며 게이오대 법학부에 진학했지만 대학 1학년 때 작가가 되기로 결심, 졸업과 동시에 본격적으로 창작활동을 시작했다.
여러 문학상에 수차례 응모한 끝에 1998년 『레벌루션 No. 3』로 을 수상했으며, 첫 장편소설 『GO』로 123회 을 수상해 당시 ‘최연소 수상자’가 되었다. 또한 『GO』나 『플라이, 대디, 플라이』는 한국과 일본에서 영화화되어 큰 화제를 낳았다.
그는 『GO』를 비롯해 『레벌루션 No. 3』『플라이, 대디, 플라이』『연애소설』『SPEED』에 이르기까지 어디에도 속하지 못하는 정체성의 혼란을 오히려 날아갈 듯 가볍고 유쾌한 필치로 그려낸 것으로 유명하며, 특유의 유머와 매력적인 캐릭터로 많은 독자들에게 사랑 받고 있다.
마이너리티에 의한, 마이너리티를 위한, 마이너리티의 소설

“저는 예술이라는 말을 싫어합니다. 때로는 시시하거나 쓸데없이 난해하거나 자기 만족을 위해 만들어졌거나, 미완성일 뿐인 작품들이 예술이라는 말을 방패로 당당하게 세상을 휘젓고 다니고 있기 때문입니다. 예술 작품은 사회의 주류가 마음의 위안거리로 삼아 즐기며 중요시 해 왔던 것으로, 마이너리티에게는 필요 없는 것입니다. 마이너리티에게 필요한 것은 보다 즉효성이 있는 것입니다. 그날 그날을 살아가는데 있어 필요한 무언가를 즉시 제공해 주는 것입니다. 제가 생각하는 ‘좋은 소설(영화)’은 마이너리티의 시점을 버리지 않고 있는 작품입니다. ”
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일본에서 재일교포로 태어나 조총련계 학교를 다니는 등 태생적으로 사회의 마이너리티일 수밖에 없었던 이력을 보면 작품에 등장하는 주인공들은 저자의 분신으로 느껴진다. 그가 보고 듣고 느꼈던 사회의 모습은 스스로 겪었기에 더 사실적으로 그려졌을 것이다. 하지만 주인공들은 심각하거나 울분에 차 있지 않다. 오히려 쿨하고 유머러스하게 그들 나름의 해피엔딩을 고민한다.
종군 위안부 문제와 여성 인권 등 사회의 소수자에 대한 관심을 기울여온 여성 영화감독인
변영주(등 연출)는 “마이너리티에서 중심 세상으로 성공을 하는 엔딩이 아니라 그들 나름의 자부심을 지키는 것. 즉, 중심세계의 인간들에게 우리는 결코 복종하지 않을 것이며 깃발을 내리지 않을 것이라고 고개 빳빳하게 들고 웃어버리는 것. 그것이 가네시로 가즈키의 정신이라고 할 수 있다”고 평했다.
◇ 스타터 피스톨의 방아쇠가 당겨졌다
‘더 좀비스’의 폭발적인 첫 질주!
정학 기간이 끝나 일주일 만에 돌아간 학교에서 우리를 기다리고 있던 것은 ‘1학년 전체 합숙 훈련 실시에 관한 알림’이었다.
우리는 절대 외면하지 않는다.
- 중
순도 100%의 찌질이들이 모인 꼴통 학교의 1학년 학생들에게 갑작스런 비보가 날아든다. 교사들이 기강 헤이를 명목으로 합숙 훈련을 실시하겠다는 것이다.
산으로 가로막힌 고립된 터에 자리 잡은 마치 ‘알카트라즈’를 연상케 하는 수련장에 역시 죄수처럼 감금되는 1학년들은 세계 수준의 폭력 교사인 사루지마의 지휘 아래, 높은 산을 4시간 만에 주파하지 못하면 매를 맞고 고통스러운 체력 훈련을 받는 등의 지옥 같은 시간을 보내게 된다. 게다가 모든 불가능한 미션에는 연대 책임을 묻는 악질적인 형벌이 따른다. 하지만 이 납득 불가능한 상황의 이면에는 학교 경영진의 음모가 도사리고 있다. 바로 1학년 200명 전원을 퇴학시켜 운영비를 남기려는 것. 선생들을 상대로 순신, 히로시, 가야노, 야미시타 등, 열두 명의 K조 꼴통들은 가능성이 희박한 모험을 감행하기로 결심한다.
스타터 피스톨의 방아쇠는 당겨졌고 그들은 기꺼이 싸우러 달려간다. 함께 행동하며 동지가 되고 세상과 싸우며 조금씩 자신만의 세계를 열어간다. 이렇게 그들은 ‘더 좀비스’로 뭉치게 되는 것이다. 마지막 구절은 좀비스의 정신이자, 가네시로 가즈키의 작가적 신념을 담고 있다.
흔해빠진 미래를 약속하는 보험
모든 것을 내던져라.
리셋 버튼을 계속 눌러라.
몇 번이든 제로로 돌아가라.
요네쿠라가 입을 열었다.
언어가, 온몸을 파고든다.
지금, 방아쇠가 당겨진다.
우리의 혁명이 시작된다.
“너희들, 세상을 바꿔보고 싶지 않나?”
- 본문 중
좀비스 시리즈의 완결에 대한 일본 독자들의 뜨거운 리뷰
처음부터 마지막까지 숨 막히는 질주감이 참을 수 없었습니다. 세상의 부조리함에 대해 나 대신에 그들이 소리를 지르며 달려가 싸워주는 것 같았습니다. 언제나 고마워요.
machiko(20대 여대생)
이야기의 후반을 맞이했을 때 마치 스타워즈의 완결을 맞이할 때와 같은 상실감에 빠졌습니다.
벌써 좀비스의 세계에 갈 수 없는 것이 외롭고 유감입니다.
hiroshi(20대 남성 회사원)
\"따분한 것은 세상 책임이 아니다. 나태한 우리가 만들어 내는 세상이 따분할 뿐이다.\"
출근한 지 1시간 밖에 지나지 않아서인지 아니면 '지루한 수업 중'인 나날이 계속 되어서인지
이 말이 강하게 와 닿았습니다. 머리로는 알고 있지만 이 녀석에게 들으니 더욱 고무되는 기분이었습니다.
붙이는 나무(20대 여성 회사원)
책을 읽는 내내 심장이 두근두근 대며 가슴의 안쪽에서 뜨거운 것이 솟아 오릅니다.
그리고 야마시타를 구출하는 씬은 오아시스처럼 느껴졌습니다.
응(30대 남성 회사원)
이대로 페이지를 열지 않고 언제까지나 좀비스를 가두고 싶었습니다. 고교 시절에 이 책을 만나고 이제는 25세의 직장인이 돼버렸지만 괴로울 때는 책을 열어 좀비스를 만나러 갑니다

목차
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