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    민주주의는 왜 증오의 대상인가

    민주주의는 왜 증오의 대상인가

    • 자크랑시에르 저
    • 허경 역
    • 인간사랑
    • 2011년 09월 20일
    • 정가
      15,000원
    • 판매가
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    ISBN: 9788974180423 197쪽 148 x 210 (㎜)

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    출판사 리뷰

    출판사 서평
    이 책이 다루고 있는 민주주의에 대한 비판이나 비관론은 유럽 사회에서는 현재 일상적인 담론인데 반해, 우리 사회에서는 오히려 민주주의에 대한 애착 또는 집착, 나아가 이 이념을 공고히 하고 심화시켜 나가야 한다는 민주주의 당위론이 지배적이라고 할 수 있다. 그렇다고 해서 한국 사회에 반민주주의 담론이나 민주주의 비관론이 없다는 말은 아니다. 따라서 민주화 이후 우리 사회가 마주치고 있는 여러 문제들을 분석하는데 있어, 민주주의에 대한 유럽의 지식인들의 시각을 완전히 무시할 수는 없다고 본다. 다만 현상의 구체적인 내용이나 구조면에서...
    이 책이 다루고 있는 민주주의에 대한 비판이나 비관론은 유럽 사회에서는 현재 일상적인 담론인데 반해, 우리 사회에서는 오히려 민주주의에 대한 애착 또는 집착, 나아가 이 이념을 공고히 하고 심화시켜 나가야 한다는 민주주의 당위론이 지배적이라고 할 수 있다. 그렇다고 해서 한국 사회에 반민주주의 담론이나 민주주의 비관론이 없다는 말은 아니다. 따라서 민주화 이후 우리 사회가 마주치고 있는 여러 문제들을 분석하는데 있어, 민주주의에 대한 유럽의 지식인들의 시각을 완전히 무시할 수는 없다고 본다. 다만 현상의 구체적인 내용이나 구조면에서는 많은 차이가 있을 수 있다는 점을 잊어서는 안 될 것이다. 본서는 비교적 짧은 편이지만, 독특한 시각과 풍부한 내용을 담고 있다. 아마도 정치학 개론서에 나오는 모든 주제를 다루고 있다고 해도 과언이 아니다. 그는 유럽 민주주의의 미완성을 서슴지 않고 지적하면서 더 많은 진화를 요구하고 있다. 결국 ‘민주주의’라는 관념과 사상에 대한 방어가 이 책의 논점이라고 할 수 있다. 저자는 그의 미학론 에서와 마찬가지로 포스트모더니즘의 시각으로 정치를 분석하고 있다. 그런데 그의 주장과 제안, 그리고 새로운 개념화는 매우 신선하면서 설득력이 보인다. 예를 들어, 민주주의는 사회 체제도, 통치 형태도 아니며 통치 불가능 그 자체인데, 이 통치 불가능성으로부터 통치 행위의 기초를 찾아야 하는 그런 것이라고 정의하고 있다. 그리고 ‘정치’(politique)에 대하여, \"한 사회에 대한 통치가 그 기초를 결여하고 있다는 사실 자체에 의거해야만 정치라고 할 수 있다\"고 말한다. 결국 그는 민주주의란 과두제에 대항하여 지속적으로 투쟁하는 ‘행동’이라고 결론짓고 있다. 이러한 결론에 도달하기까지 저자는 플라톤에서 시작하여 포스트모더니즘에 이르는, 민주주의에 대한 여러 관점들을 소개하면서 그것을 새롭고 독창적인 관점에서 분석하고 있다. 이와 함께 그는 아테네 민주주의의 실태, 근대 민주주의의 진화 과정, 민주화 명목하의 이라크 전쟁 등등, 고대부터 우리 시대까지의 민주주의의 발자취를 구체적으로 그리면서 재해석하고 있다.

    저자 소개

    자크 랑시에르

    (1940.00.00)
    • 구분 : 저서
    • 국적 : 프랑스
    • 분류 : 인문/철학자 , 예술/취미 저자 , 기타
    • 인기지수 : 450
    최근저서

    1940년 알제리에서 태어났다. 파리 고등사범학교를 졸업하고 1969년부터 2000년까지 파리 8대학에서 미학과 철학을 가르쳤다. 루이 알튀세르의 ‘자본론 읽기’ 세미나에 참여해 마르크스의 비판 개념에 관한 논문을 썼으나, 68혁명을 경험하면서 알튀세르주의자들이 주장하는 이론적 실천이 내포한 ‘앎과 대중의 분리’, 그들의 이데올로기론이 함축한 ‘자리/몫의 배분’을 비판했다. 결국 1974년, 『알튀세르의 교훈』을 발표하면서 스승 알튀세르와 결별했다.
    이후 19세기 노동자들의 문서고를 통해 그들의 말과 사유를 추적해나갔고, 이 연구는 『노동자의 말, 1830/1851』(1976), 『평민 철학자』(1983) 같은 편역서 및 국가박사학위 논문인 『프롤레타리아들의 밤』(1981), 『철학자와 그의 빈자들』(1983), 『무지한 스승』(1987) 같은 저서의 토대가 됐다. 구소련의 붕괴와 더불어 선포된 정치의 몰락/회귀에 맞서 정치, 평등, 민주주의에 대해 고민하며 『정치적인 것의 가장자리에서』(1990, 1998)와 『불화』(1995)를 발표해 세계적인 명성을 얻었다. 1990년대 중반부터는 미학과 정치의 관계를 사유하는 데 집중하면서 『무언의 말』(1998), 『말의 살』(1998), 『감각적인 것의 나눔』(2000, 국내에는 『감성의 분할』로 번역되었다), 『이미지의 운명』(2003), 『미학 안의 불편함』(2004), 『해방된 관객』(2008), 『아이스테시스』(2011), 『평등의 방법』(2012) 등을 펴냈다.

    역자 소개

    허경

    (1965.00.00)
    • 국적 : 대한민국
    • 분류 : 인문/철학자 , 사회과학 저자 , 기타
    • 인기지수 : 69
    최근저서

    1965년생. 경기고등학교 졸업. 프랑스 파리 8대학교에서 정치학 박사 및 철학 DEA학위 취득. 파리 1대학교 정치사회학 DEA학위. Collège inter-national de la philosophie 수료. 프랑스 국립대학 교수자격증(정치사회학 및 동양학)취득. 프랑스 국립 에브리 대학교 사회과학부 교수 역임. 2001년 이래 프랑스 국립 동양학 대학에 재직 중. 논저로는 Individualité dans les sociétés holistes(통합적 사회에서의 개인성), 󰡒Question de la liberté in-dividuelle dans la démocratie coréenne󰡓(한국 민주주의에서 개인 자유의 문제), 󰡒Universalisme ou culturalisme󰡓(보편주의인가, 문화 상대주의인가), 󰡒La conception de l󰡑éhique et du politique dans le confucianisme󰡓(유교에서의 정치와 윤리의 개념), 󰡒Conceptualité et transculturalité󰡓(개념성과 문화이전성), L󰡑évolution de l󰡑Etat moderne(근대 국가의 진화) 외 다수가 있으며, 프랑수아 줄리앙 저, 『맹자와 계몽철학자의 대화』를 번역하였다. 연구분야는 근대성에 대한 비교사회철학적 고찰이며, 정치인류학(Anthropologie politique)적 연구도 병행하고 있다.

    목차

    목차
    역자 서문 007
    서론 019
    01 민주주의의 승리인가, 범죄적 민주주의인가? 029
    02 신성 목자(牧者)의 살해와 정치의 탄생 081
    03 민주주의, 공화주의, 대의제 113
    04 민주주의가 증오의 대상이 된 이유 151

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