워렌 버핏이 부모에게 물려받은 최고의 유산은 ‘경제지능’이다!

『엄마경제학교』는 무한경쟁을 부추기는 자본주의사회에서 살아가야 할 아이들에게 무엇보다 필요한 경제적 ‘지혜’와 ‘능력’을 키워주기 위해 엄마들이 꼭 알아야 할 것들을 짚어본 책이다. 저자는 이 책에서 왜 자본주의사회를 먼저 살아온 부모세대가 자본에 대해 무관심한지 조목조목 지적하고, 열심히 일하고 바르게 살아도 행복할 수 없는 자본주의사회의 실체를 자세하게 살펴보았으며, 아이들이 자본에 휘둘리지 않고 현명하고 행복하게 살아갈 수 있는 조언들을 들려준다.


출판사 서평
내 아이가 자본주의사회에서
현명하고 행복하게 살아갈 수 있는
지혜와 능력을 키워주는 엄마경제학교!
부모라면 누구나 자신의 아이가 마음 따뜻하고 타인에게 인정받는 사람으로 성장하길 바란다. 또한 누군가를 진정 사랑하고 사랑받고, 가정적으로 행복하고 사회적으로 성공하는 사람이 되기를 바란다. 이런 바람이 강해서인지 부모들은 자신의 아이가 다른 아이들에게는 없는 지식과 기술을 가지고 있으면 목표에 쉽게 도달할 수 있을 것이라고 생각한다. 그래서 아이들은 어릴 적부터 자신의 재능이 무엇인지도 모른 채 피아노, 플루트, 수영, 태...
내 아이가 자본주의사회에서
현명하고 행복하게 살아갈 수 있는
지혜와 능력을 키워주는 엄마경제학교!
부모라면 누구나 자신의 아이가 마음 따뜻하고 타인에게 인정받는 사람으로 성장하길 바란다. 또한 누군가를 진정 사랑하고 사랑받고, 가정적으로 행복하고 사회적으로 성공하는 사람이 되기를 바란다. 이런 바람이 강해서인지 부모들은 자신의 아이가 다른 아이들에게는 없는 지식과 기술을 가지고 있으면 목표에 쉽게 도달할 수 있을 것이라고 생각한다. 그래서 아이들은 어릴 적부터 자신의 재능이 무엇인지도 모른 채 피아노, 플루트, 수영, 태권도, 발레, 바둑, 미술 학원은 물론 영어 유치원에 다니고, 학교가 끝나면 학습지와 과외 그리고 학원을 전전해야만 한다. 아이가 무엇을 원하는가보다, 아이의 행복한 미소보다 먹고살 수 있는 기술을 배우고 도구를 갖추는 것이 더 중요하다고 보는 부모의 마음이 크게 작용하기 때문이다. 그런데 과연 부모들이 제시하는 이러한 스펙이 거대 자본이 지배하고 있는 세상을 헤쳐 나갈 수 있는 자신만의 무기가 될 수 있을까?
『엄마경제학교』는 무한경쟁을 부추기는 자본주의사회에서 살아갈 아이들에게 무엇보다 필요한 경제적 ‘지혜’와 ‘능력’을 키워주기 위해 엄마들이 꼭 알아두어야 할 것들을 짚어본 책이다. 저자는 이 책에서 왜 자본주의사회를 먼저 살아온 부모세대가 자본에 대해 무관심한지 조목조목 지적하고, 열심히 일하고 바르게 살아도 행복할 수 없는 자본주의사회의 실체를 자세하게 살펴보았으며, 아이들이 자본에 휘둘리지 않고 현명하고 행복하게 살아갈 수 있는 조언들을 들려준다. 우리가 살고 있는 지금의 시대를 제대로 알고 자본의 실체를 알아야 자본이 아닌 ‘인간’ 중심으로 삶을 이끌 수 있고, 아이들이 부모세대처럼 경험하고 나서야 깨닫고 후회하지 않고 각자의 삶 속에서 자신에게 맞는 행복과 성공을 가꿀 수 있는 것이다. 아이들이 자본의 음모와 유혹에 빠져 허우적거리지 않고 살아가길 진정으로 바라는 저자의 진심이 담겨 있는 이 책은 자녀를 키우는 엄마들에게 현실 경제를 이해하는 프레임 역할을 해줄 것이고, 아이들이 자신의 시대를 기꺼이 받아들이고 자본의 존재를 늘 의식하며 삶의 잣대를 부가 아니라 행복에 맞출 수 있는 다양한 방법을 제시해줄 것이다.
아이의 경제지능은 엄마에게서 시작된다
현재 우리 주변에는 사회가 제시하는 대로 숨 가쁘게 뛰어왔지만 결국 제자리에 서 있거나 오히려 예전보다 더 좋지 않은 상황에 처해 있는 사람들이 많다. 그런데 이러한 모습은 비단 개인이 처한 상황이 아니라 자본의 시대를 살아가는 우리 모두가, 더 나아가 우리 아이들이 언젠가는 당면할 수밖에 없는 현실이기도 하다.
저자는 이 책을 통해 동시대를 살아가는 엄마들에게 같은 엄마로서, 인생 선배로서 엄마가 먼저 자본의 실체가 무엇인지 제대로 알고 있어야 하고, 자신도 확신하지 못하는 조언들을 아이들에게 쏟아내서는 안 된다고 강조한다. 엄마가 어떤 경제철학을 가지고 있느냐에 따라 아이의 경제 지능과 습관은 다르게 형성될 수밖에 없으며, 엄마의 무책임한 말들로 인해 아이들이 자본이 제시하는 상품에 길들여진 채 살아갈지도 모르기 때문이다. 아이를 키우는 부모라면 누구나 경제교육의 필요성을 절감하지만 현재 우리 사회에서는 자본이 자신의 이익을 챙기기 위해 우리의 무지함을 조장하고 있기 때문에 경제와 금융 시스템에 대한 교육은 거의 이루어지지 않고 있다. 그렇기 때문에 그 역할을 아이들에게 가장 큰 영향을 주는 엄마가 나서서 해야 하는 것이다. 이제 더 이상 미루지 말고 자신의 길을 걸어갈 차비를 하는 아이들에게, 다음 시대의 바통을 기다리고 있는 아이들에게 아이들이 살아가야 할 자본주의사회가 어떤 메커니즘에 따라 움직이고 있는지, 무엇을 소비하고 소유해야 하는지, 어떻게 살아야 자본에 휘둘리지 않고 현명하고 행복하게 살아갈 수 있는지 엄마가 제대로 알려주어야 한다.
아이가 한 살이라도 어릴 때 경제교육을 시켰더라면…
이 책에는 저자가 800킬로미터의 산티아고 순례길을 딸과 함께 여행하는 동안 마주했던 엄마로서의 고통과 후회가 담겨 있다. 자신 앞에서 혹은 뒤에서 걸어가는 딸을 보며 저자는 한때 자신도 자본이 될 수 있다는 열망에 가득 차 아이를 제대로 보살피고 바르게 가르치지 못한 것이 떠올라 자책했다. 그리고 무엇보다 아이를 벌거벗은 채로 세상에 내쫓을 수밖에 없는 것 같아 좌절했지만 물집이 터지고 온몸이 쑤시는 아픔을 묵묵히 받아들이고 자신의 길을 걸어가는 아이에게는 이미 독립심과 잠재적 능력뿐만 아니라 자신에게는 없는 시대적 지능이 있음을 알게 되었다.
『엄마경제학교』는 그런 절망과 회환 속에서도 희망의 에너지를 느끼고 저자가 써내려간 엄마의 경제반성문인 동시에 이 땅의 수많은 엄마들이 저자가 아이를 키우고 나서야 깨닫고 후회하는 것들을 반복하지 않길 바라는 절실한 마음이 담겨 있는 글이다. 자본이 제시하는 스펙을 갖추는 것보다 아이가 한 살이라도 어릴 때 올바른 경제관념을 쌓을 수 있도록 해주는 것이 훨씬 더 중요하다.

딸과 스페인 산티아고로 떠나 40여 일간 800킬로미터의 도보여행을 마치고 일상으로 돌아왔다. 산티아고 순례길 여행은 아이를 낳은 이후 가장 오랫동안 아이와 붙어 지낸 시간이었고, ‘일하는 엄마’로서 새삼 아이에 대해 많은 것을 알게 된 계기였다. 도시에서 태어나 도시가 주는 안락함과 편안함에 길들여져 온 우리 모녀가 처음으로 어색함과 고통에 내던져진 사건이기도 했다. 깨달음은 고통을 통해 서 온다고 했던가! 물집이 터지고 온몸이 쑤시는 아픔을 묵묵히 받아들이고 자신의 길을 걸어가는 딸을 보며 이 아이에게는 이미 독립심과 잠재적 능력뿐만 아니라 우리에게는 없는 시대적 지능이 있음을 알게 되었고, 가늘지만 선명한 소리도 들을 수 있었다. 그것은 바로 그동안 딸의 인생을 환히 밝히는 빛이 되어 주리라던 나의 야무진 ‘아이 사랑’ 시나리오 중지명령이었다! - <저자의 글> 중에서

지금도 자본은 더 예쁘고, 더 맛있고, 더 빠르고 더 편리한 어떤 것을 만들어 우리의 결핍을 유도해서 돈 벌 궁리를 하고 있다. 물론 그 과정에서 인간의 욕구가 개발되는 것은 당연하다. 그래서 자본은 기술이 필요하고 획기적인 아이디어가 필요하다. 그나마 아직까지 자본이 인간의 내면을 가꾸는 일에 별로 관심이 없다는 것이 얼마나 다행인가? 어쩌면 자본은 언젠가 그런 상품을 개발해낼지도 모른다. 내면의 아름다움도 살 수 있다고 유혹하는 자본을 저항 없이 받아들이는 우리의 모습이 보인다. - <자아실현을 방해하는 것> 중에서

우리 모두는 소비자이다. 소비자가 많으면 많을수록 자본의 상품시장이 넓어진다. 그래서 자본의 입장에서 저출산 국가는 시장으로서의 매력이 떨어진다. 인구가 줄어든다는 것은 시장의 축소를 의미하니까 말이다. 어쩌면 자본 주도의 인구 증가 정책이 필요할 듯도 하다. 이런 관점에서 보면 청년 실업자와 니트족이 족히 수백만 명에 달하는데도 계속적으로 출산을 장려하는 정부의 권유를 어떻게 해석해야 할까? 그들이 진정 필요로 하는 것은 생산 가능 인구, 즉 일할 인구라기보다는 소비할 인구, 즉 소비자가 아닐까? 결국 우리는 소비자라는 제2세를 양산할 때에만 진정한 생산자가 되는 것일까? - <새로운 계급사회> 중에서

기본적으로 자본주의라는 경제체제가 갖는 절대적 약점은 ‘빈익빈 부익부’이다. 듣기만 해도 무서운 말이다. 혹시 가난한 자는 더 가난해질 것이며 부자는 더 부유해질 것이라는 말이 무덤덤하게 느껴지는가? 자본을 가진 자는 더 큰 자본이 될 것이며, 지금 자본을 갖지 못한 사람들은 노예가 될 것이라면 어떤가? 이것만큼 우리를 낙담하게 하는 것이 또 있을까? 어쩌면 고대사회에 노예로 태어난 것보다 더 큰 충격일지도 모른다. 이는 우리보다 아이들에게 더 치명적이다. 자본주의사회에서 살면서 대부분의 사람들은 가난과 부의 차이를 당연한 것으로 받아들여 왔다. 그 이유는 무엇일까? 자신이 처한 재정적 상황을 받아들이고 그 안에서 추구할 비전이 있고 행복을 가꿀 수 있다고 생각하기 때문인 것 같다. 그러나 자본의 이기적 유전자로 인해 그 격차는 날로 커지고 있다. 이러한 빈익빈의 결말을 내 아이에게 줄 수밖에 없는 부모로서의 참혹함과 절망감을 무엇으로 설명할 수 있을까? 가슴이 저리다. - <자본은 왕따를 좋아해> 중에서

목차
저자의 글
1부 자본은 어떻게 움직이는가?
01 돈이 열리는 나무
02 자본의 이기적 유전자
03 자아실현을 방해하는 것
04 자유의 우월함에 가려진 위험
05 사회화에 갇힌 사람들
06 소비에 대한 조기교육?
07 새로운 계급사회
08 자본은 왕따를 좋아해
09 가난을 대물림하는 사회
10 성공 사회를 위한 오답노트
2부 무엇을 소비하고 소유할 것인가?
01 소비자를 둘러싼 자본의 사랑
02 자본이 차린 밥상
03 아름다움이라는 상품
04 콤플렉스가 돈이 되는 과정
05 부자가 되고 싶은 이유
06 금융 상품이 말하지 않는 것들
07 돈으로 돈을 버는 재미
08 걱정을 걱정하는 세상
09 탐욕과 공포 사이에서 미소 짓는 자
10 노예로 전락하고 있는 자유인들
3부 아이의 행복한 삶을 위한 조언들
01 가난해지는 연습
02 배우자의 품격
03 결혼의 재무적 요건
04 자본의 스펙에서 벗어나라
05 시간당 생산성을 계산하라
06 평생 소비수준을 결정하라
07 아름다운 노년을 위한 준비
08 자본주의식 기부
09 고통 질량 보존의 법칙
10 진화된 존재들
글을 마치며