출판사 서평
위기(?)에 빠진 시골 마을을 구하고자 시작된 ‘맨땅에 펀드’
농사짓는 바보들과 농사도 모르는 바보들의 좌충우돌 해피엔딩 스토리!
“마을 모임에 소용될 음식을 인근 식당에서 시켜 먹어야 하는 상황은, 생각의 차이가 있겠지만 나에겐 ‘끔찍한 일’이다. 이런 끔찍한 일들이 마을에, 농촌에 돈으로 인력을 부리는 관행이 정착하면서 생겨났다. 더 이상 울력이나 품앗이는 힘들다. 공동체의 긍정적이고 이타적인 문화가 붕괴되어 가는 것이다.
‘맨땅에 펀드’는 특정 사이트의 수익 사업이 아니다. 결국은 예산 지원이나 관의 개입 없이 하...
위기(?)에 빠진 시골 마을을 구하고자 시작된 ‘맨땅에 펀드’
농사짓는 바보들과 농사도 모르는 바보들의 좌충우돌 해피엔딩 스토리!
“마을 모임에 소용될 음식을 인근 식당에서 시켜 먹어야 하는 상황은, 생각의 차이가 있겠지만 나에겐 ‘끔찍한 일’이다. 이런 끔찍한 일들이 마을에, 농촌에 돈으로 인력을 부리는 관행이 정착하면서 생겨났다. 더 이상 울력이나 품앗이는 힘들다. 공동체의 긍정적이고 이타적인 문화가 붕괴되어 가는 것이다.
‘맨땅에 펀드’는 특정 사이트의 수익 사업이 아니다. 결국은 예산 지원이나 관의 개입 없이 하나의 마을이 운영될 수 있는 방안을 찾기 위한 아주 턱없는 출발이다. 2012년에 마을은 그것을 실감하기 힘들 것이다. 그래서 2013년이 중요하고 2012년은 거름으로 소용될 것이다. 우리는 2012년에 스스로 똥이 되어야 한다.” -- 본문 중에서
‘창조 경제’가 벤치마킹하려 했다는 바로 그 펀드의 모든 것!
이 책은 2012년 지리산닷컴에서 진행한 ‘맨땅에 펀드’ 프로젝트의 기록이자 결산이다. 지리산닷컴은 도시 사람들(지리산닷컴 회원들)에게 매일 아침 물음표 없는 ‘행복하십니까’라는 제목으로 지리산 자락의 사진과 이야기를 보내 염장을 지르는 것으로 유명한 사이트다. 이곳에서 2012년 3월 ‘땅, 농부, 이야기에 투자한다.’는 뜬구름 잡는 명목으로 1계좌당 30만원씩 100명의 투자자를 모집했는데, 놀랍게도 이 고가의, 고위험 펀드는 출시 즉시 완판되었다.
이후 지리산닷컴에서는 1년간 그 돈으로 임대한 땅에 “약을 치지 않고 농사짓는 것은 상상도 해보지 않은” 마을 엄니들을 설득해 가능한 한 친환경적으로 농사를 지으려 애썼고, 또 주변의 어려운 농부들, 위대한 농부들이 가꾼 작물들을 ‘제값’에 구매해 배당했다. 투자자들은 총 5번의 배당을 받았고 배당품으로는 직접 농사를 지은 밀과 감자, 감, 땅콩, 고구마, 배추, 무, 직접 농사를 지어 가공한 김치, 청국장, 그리고 인근의 ‘착한’ 농부들에게서 구입한 산마늘(명이나물), 두릅, 오이, 건표고, 꿀, 매실효소, 허브차, 조청 등이 포함되었다.
투자자들이 다소 뜸하게 도착하는 배당품보다 더 손꼽아 기다렸던 것은 매주 혹은 격주로 지리산닷컴 사이트에 올라오는 운용 보고서였다. 세 달 동안 배당이 없어도 운용사가 망한 것 아닌가 하는 의심을 거두고 안심할 수 있었던 것도 바로 이 보고서 덕이었다. 이 보고서를 통해 투자자들은 운용사가 어떤 작물들을 어떻게 파종하고 수확하는지, 그 작물들이 어떤 시기에 어떤 꽃들을 피우는지, 또 가뭄과 장마와 태풍에는 어떤 영향을 받는지, 심지어 어떻게 도둑을 맞는지, 그 작물들을 돌보는 사람들이 얼마나 즐겁거나 힘든지 등을 세세하게 공유할 수 있었다. 이것은 ‘직거래’를 빙자한 ‘매개’ 행위였다. 시골과 도시를, 맨땅과 식탁을, 사람과 사람을 연결해 ‘함께한다’는 마음을 만들어내는 것.
이 보고서를 일반 독자들 용으로 보완해 만든 책에서는 ‘맨땅에 펀드’라는 기이하고 위험한 펀드가 1년간 겪은 희노애락, 가령 인선 파동과 마을 엄니들 간의 계파 경쟁, 그리고 아찔한 교통사고까지 수많은 이야기들이 한 편의 드라마처럼 펼쳐진다. 그리고 책에는 그 드라마를 만드는 사람과 보는 사람들이 어떻게 함께 행복할 수 있었는지에 대한 비책도 담겨 있다.
한편 성공적인(?) 한 해의 실험 운용을 마친 맨땅에 펀드는 2013년에도 투자자를 334명으로 확대해 계속 진행중이다. 언젠가 시작될 ‘맨땅에 펀드 함양’, ‘맨땅에 펀드 완도’, ‘맨땅에 펀드 정선’, ‘맨땅에 펀드 봉화’를 기다리면서.
꾸러미 사업? 협동조합? 맨땅에 펀드의 정체는 무엇인가?
주최 측도 아직까지 정확한 정의를 내리지 못하고 있기는 하다. 농산물 펀드인가?(물론 아니다.) 그렇다면 유기농, 친환경 농업을 실천하는 운동인가? 친환경을 지향하는 것은 맞지만 배당된 작물들 중 완전한 유기농은 드물었던 사실로 보아 꼭 그렇다고 보긴 어렵다. 근자에 유행하는 꾸러미 사업(“농촌의 생산자와 도시 소비자를 연결하는 소규모 직거래”라고 통상 이해된다.)인가? 요즘 관공서에서 특히 잘나간다는, 이름도 거창한 CSA(공동체 지원농업, Community Supportted Agriculture)인가? 그것도 아니면 혹시 최근에 다시 주목받고 있는 협동조합의 다른 방식인가?
연초에 가입한 투자자들에게 임의의 작물들을 박스에 담아 보내준다는 점에서 꾸러미 사업이라 볼 수도 있다. 상업적 유통의 문제점을 성찰하기 위해 생산자와 소비자를 직접 연결한다는 점에서 CSA라고 볼 수도 있다. 또 마구잡이 예산지원에서 벗어나 상부상조로 마을의 자립을 꿈꾼다는 점에서 협동조합의 성격도 일부 가진다. 하지만 이 모든 것으로도 설명하기 어려운 ‘맨땅에 펀드’스러움이 있다.(띠지의 “무엇을 상상하건 그 이상을 보게 될 것이다.”라는 카피가 가리키는 것도 바로 이 지점이다.)
물론 맨땅에 펀드의 조기 완판 사태는 애초 ‘아는 사람은 다 아는’ 지리산닷컴이라는 사이트의 인기, 그리고 지리산닷컴 회원들의 열성에 힘입은 바 크다. 또 “Don't Tell My Mother?직계 존속을 말릴 수밖에 없는 발칙한 펀드!” “불확실한 기획, 필연적인 혼란?첫해는 투자자와 운용사 둘 중 하나는 죽음이다!” 등의 주옥같은 카피로 펀드의 목표와 한계를 깨알같이 소개한 투자설명서(책 말미의 부록 참조)의 위력도 간과할 수 없을 것이다. 하지만 유기농을 인증해 판매하는 생협도 아니고, 고향 마을에서 날아오는 꾸러미도 아닌, ‘맨땅에 펀드’에 굳이 투자를 하기로 결심한 사람들의 속내에는 어느 귀촌자의 섬세하고 조심스러운 매개 행위에 대한 지지가 가장 크게 자리하고 있었을 것이다.
성과는 중요하지 않다. 제대로 된 과정을 보여달라!
사실상 맨땅에 펀드는 과정에 대한 투자, 고민에 대한 투자였다고 할 수 있다. 제대로 고민하고 제대로 실행하여 최선을 다했다면 성과는 중요하지 않다. 오직 성과만으로 평가받고 가격을 매김당하는 삶에 지친 수많은 사람들이 성과는 중요하지 않다며 이러한 드라마의 제작에 참여했다.
맨땅에 펀드가 지향한 목표는 대략 다음의 세 가지로 정리할 수 있다: 1. 우리 농업에 꼭 필요한 필수 작물과 그 작물들의 토종 종자를 보전하고, 진짜 친환경 유기농을 할 수 있는 환경을 만든다. / 2. 위기에 빠진 농부를 구하고 착한 농부의 작물을 널리 알린다. / 3. 작은 일자리를 창출하고 마을이 자본과 관의 개입에서 벗어나 함께 행복해지는 방법을 찾는다. 현실적으로 이 목표들은 당장 달성되지 못할 확률이 더 높다. 하지만 이 목표를 이루기 위해 전 과정에서 얼마나 제대로 고민하고 제대로 노력했는가가 관건이다. 그래서 뼈아픈 실수일수록 적나라하게 기록하고 밝힌다. “2012년에는 맨땅에 펀드가 똥이 되기로” 작정했기 때문이다.
맨땅에 펀드 보고서는 이 지점에서도 중요하다. 투자자들이 보고서를 통해 펀드 운용에 있어서 거의 모든 사안의 거의 모든 고민의 지점들을 공유하기 때문이다. 결정은 운용사 마음대로지만, 그 결정의 과정은 지극히 미세한 결로 투자자들에게 보고된다.
성과는 중요하지 않다. 재미있게, 아름답게 일해달라!
또 한 가지 맨땅에 펀드의 주요한 특징은 일하는 사람들이나 보는 사람들이나 모두 ‘즐거움’과 아름다움을 중요한 가치로 친다는 것이다. 생산자가 즐거워야 소비자도 투자자도 즐거워지는 방식. 이것이야말로 맨땅에 펀드가 가진 가장 ‘창조’적이고 ‘혁신’적인 아이디어가 아닐까. 2013년 맨땅에 펀드에서는 이러한 가치를 좀더 부각

위기(?)에 빠진 시골 마을을 구하고자 시작된 ‘맨땅에 펀드’
농사짓는 바보들과 농사도 모르는 바보들의 좌충우돌 해피엔딩 스토리!

“마을 모임에 소용될 음식을 인근 식당에서 시켜 먹어야 하는 상황은, 생각의 차이가 있겠지만 나에겐 ‘끔찍한 일’이다. 이런 끔찍한 일들이 마을에, 농촌에 돈으로 인력을 부리는 관행이 정착하면서 생겨났다. 더 이상 울력이나 품앗이는 힘들다. 공동체의 긍정적이고 이타적인 문화가 붕괴되어 가는 것이다.
‘맨땅에 펀드’는 특정 사이트의 수익 사업이 아니다. 결국은 예산 지원이나 관의 개입 없이 하나의 마을이 운영될 수 있는 방안을 찾기 위한 아주 턱없는 출발이다. 2012년에 마을은 그것을 실감하기 힘들 것이다. 그래서 2013년이 중요하고 2012년은 거름으로 소용될 것이다. 우리는 2012년에 스스로 똥이 되어야 한다.” -- 본문 중에서

 

 

원론적으로 유기농이란, 토양에 살고 있는 가장 작은 생물과 인간에 이르기까지 생태계 전체가 너도 나도 모두 건강해지자는 것이다. 그러나 이런 수로 작업은 포클레인으로 진행하고 밭을 가는 작업은 트랙터로 진행한다. 우리는 계속 석유로 농사를 짓고 있는 것이다. 그 방법이 아니라면? 펀드 투자자들이 모두 매 주말마다 내려와서 정말 맨땅에 헤딩을 해야 하는 것이다. 100명이 그렇게 몸으로 땅을 파고 있는 장면은 우리 시대에서는 딱 두 군데에서 볼 수 있다. 군대와 교도소. 이른바 그 어렵다는 진정한 삽질. 포클레인은 수십 명의 사람이 하루 종일 해야 할 일을 두어 시간 만에 정리할 수 있다. 사실 이 대목에서 나는 아무런 갈등도 없다. “이 방법 말고 뭐가 가능해?” 그러나 속이 편한 것은 아니다.
멀칭비닐 문제는 우리들 내부적으로도 약간의 논란이 있다. 나처럼 입으로 농사짓는 사람들은 멀칭비닐 결사반대 입장이고 오랜 시간 텃밭을 했던 사람들은 그래도 어떤 작목에서는 멀칭비닐을 해야 한다는 입장으로 나누어진다. 농약도 아니고 화학비료도 아닌데 멀칭비닐까지 거부하는 것은 문제가 있다는 말이다. 내 생각은 단순하다. 비닐은 석유에서 나오고 가급적이면 화석연료 기반의 농자재는 제외하자는 주장. 포클레인은 되지만 비닐은 안 된다? 이 뭔……. 어쨌건 내가 땅이라면 몇 개월씩 얼굴에 랩을 쓴 상태로 숨을 쉬고 싶지 않을 것이다.

고추 농사를 두덕 없이 짓는다? 구근류가 아니니 물길만 잡아주면 되고 힘들게 고랑을 만들 이유가 없다는 것이 무얼까?의 학설이다. 이 모든 것은 무얼까?의 농법이고 이 농법으로 인해 우리는 다시 온 동네에서 잔소리를 듣고 있는 중이다. 이런 젠젠장장!!

잎맥이 뚜렷하고 질긴 것이 틀림없는 우리 배추다. 이번 김장의 핵심은 김치가 아니라 배추다. 왜 주문을 중단하느냐는 질문, 마을의 다른 엄니들 김장을 대신 판매해도 되지 않느냐는 의견이 있었지만, 단호하게 ‘아니다’. 이 배추이기 때문에 판매하는 것이다. 일상적으로 또는 평생 여러분들이 보고 먹었던 그 배추로 김장을 할 생각이었다면, 그런 배추를 팔 생각이었다면 이번 전투는 없었다. 푸른 잎 많은 김치. 죽어도 네 쪼가리를 낼 수 없는 사이즈의 배추. 맛은? 나는 사실 지난 몇 년 동안 이 배추 이외의 다른 배추는 무늬만 배추라는 생각을 가지고 있다. 내 혀가 그리 알고 있다.

쌀은 펀드 배당으로 꼭 집어넣을 생각이었다. 쌀이니까.

농부에 대해서 나는 ‘농부’라고 표기를 한다. 농부이기 때문이다. 농부. 참 서러운 직업이다. 대한민국에서는 그렇다. 농부. 참 바보 같은 직업이다. 대한민국에서는 그렇다. 농부들. 참 착한 사람들이다. 이들이 사악한 마음을 먹어 봤자 얼마나 사악해질 수 있겠는가. 내가 어떤 수단으로 밥을 먹을 것인지 결정하는 순간 우리들이 범할 수 있는 악과 선의 영향력 범주는 대략 정해진다. 그런데 그들은 하늘에 기대어 밥을 먹는다. 그들이 범할 수 있는 단기적 사악함의 극대치는 고추 모종을 사재기하는 것이다.

너무 일찍 베었고(그건 알고 있다.) 꽃대가 올라올 때 콩대를 ‘날려주지’ 않았기에 쓸데없이 줄기가 길다는 것이다. 그래서 영양분은 줄기로 빼앗겼고, 그래서 콩알이 콩알만하다는 설명이었다. 밭에서 거의 건조해야 하는데 시퍼런 콩대가 햇볕에 말린다고 바싹 마르겠냐는 말씀. 결국 마르지 않은 긴 줄기가 기계로 들어가니 절단이 되지 않는 것이고 타막기 구멍을 계속 막았던 것이다.무엇보다 가장 결정적으로는,
“그 동네 사람들은 왜 삼춘들한테 그런 이야기를 안 해줬으까이?”
왜 엄니들은 우리에게 그런 이야기를 해주지 않았을까? 나는 그 이유를 짐작할 수 있었다. 음주단속 나온 경찰관은 안전벨트는 단속하지 않고 카센터에 엔진오일 교환하러 가면 미션오일은 보지 않는다. 펀드매니저들은 풀 잡자고 하면 풀을 잡았고 콩 베자고 하면 콩을 베었을 뿐이다. 이 대목에서는 나는 엄니들에게 섭섭해야 할까?

텃밭을 하는 사람이나 작물을 아는 사람이 아니라면 지금 ‘맨땅에 펀드’ 밭고랑 상황에서 ‘의도한 작물’과 ‘의도하지 않은 풀’을 구분하는 것은 쉽지 않다. 물론 나 역시 직접 심지 않았다면 이곳이 땅콩 밭이란 사실을 알 수 없었을 것이다.
역시 긴급하게 ‘땅콩 일병 구하기’ 미션이 떨어졌고 우선은 이제 올라오는 땅콩 모종 주위의 풀들을, ‘호미질은 안 되고’ 손으로 ‘톡톡’ 뽑아 올려야 한다는 작업 지시가 내려졌다. 그렇게 뿌리가 끊어지지 않도록 뽑아 올리는 방법으로 땅콩 주변 한 뼘 정도 지름의 풀을 뽑는다. 이 짓을 한 시간 정도 하고 있노라면 속이 부글부글 끓기 시작하고 트랙터를 몰고 와서 밭을 확 뒤집어버리고 싶은 충동이 밀려오지만 부처의 수행심으로 마음을 안정시키고 시간은 흐른다는 평범한 진리를 되새기게 되는 것이다.
한둘씩 지나가는 마을 사람들이 하는 소리는 한쪽 귀로 들을 필요도 없다. 모두 나를 걱정하는 척 말을 시작해서 결론은 ‘이 바보 같은 놈아.’라는 내용이 9할이다. 땅콩 장면은 여하튼 내 탓이다. 땅콩죽 한번 먹자고 맞지도 않는 흙에 땅콩을 주장한 것은 나 한 사람이었으니.

목차
프롤로그
1. 시작
2 첫 파종 2012년 3월
3 수로 작업과 고구마
4 펀드 완판
5 감나무 전지 작업
6 ‘인턴 박’의 퇴장과 ‘무얼까?’의 등장
7 감잎, 땅콩, 토란, 그리고 고구마 순 2012년 4월
8 첫 번째 배당
9 첫 김매기
10 고추 모종 2012년 5월
11 무얼까?의 어버이날
12 두 번째 배당
13 풀풀풀
14 1분기 결산
15 무얼까?의 수로 2012년 6월
16 대평댁
17 콩, 밀, 감자를 캐다
18 밀렵꾼과 에드워드 가위손
19 세 번째 배당 2012년 7월
20 백일홍이 피는 것도 몰랐다
21 염천 콩밭에서
22 2분기 결산 2012년 8월
23 태풍
24 당신의 아름다운 배추밭
25 들판 또는 면적 2012년 9월
26 땅콩 수확과 감 도둑
27 수확 시즌 2012년 10월
28 네 번째 배당
29 콩 닦달
30 고구마와 앰뷸런스 2012년 11월
31 쌀과 김치를 팔다
32 배추, 90일의 여정
33 김장 전투와 마지막 배당
34 대략적인 결산 보고 2012년 12월
에필로그
부록 1 . 최종 결산 내역
부록 2 . 오미마을 지도
부록 3 . 작물 배치도
부록 4 . 주요 등장 인물
부록 5 . 작물 파종.수확 시기
부록 6 . 맨땅에 펀드 투자설명서 V1.0